Просмотр кода страницы Общество потребления

{{политика}}
{{about|о причинах заражения|о самой болезни|Потреблядство}}

{{Q|pre=1|
— Альф, как ты думаешь решить проблему бездомных?
— Уже решил!
— Как решил?
— Для каждого из них строится дом.
— А что ты думаешь делать с безработицей?
— Её уже нет. Все строят дома!
— Может и войн больше нет?
— А кому воевать? Все бегают, обои для новых домов выбирают.|Альф}}

[[Файл:Nigra88.jpg|thumb|270px|Нигры тоже не дураки потребить телегу-другую магазинного дерьма. А вообще, это для фото «сколько уходит на хавчик за месяц», и стоит еда 500 баксов.]]
'''ОМП''' (''О, может, перекусим?!'') — '''О'''бщество '''М'''ассового '''П'''отребления — это такое общество, в котором внешнее стимулирование потребления товаров становится главным условием роста экономики. Не путать с [[Атомная бомба|'''О'''ружием '''М'''ассового '''П'''оражения]].

== Происхождение ==
{{Q|Предложение определяет спрос.|Старая формула<ref>Смысл — покупать может только тот, кто что-то продаёт, остальные [[нищеброд|идут в жопу]].</ref>}}
{{Video|width=250|RLVS0UE7OrA|Вся суть за 50 минут}}
Потребление существует с древнейших времён — именно благодаря ему появилось ВСЁ, а именно: колесо, самолёты, [[интернеты]] и т. п. В отличие от экономического потребления, точная дата рождения сабжа неизвестна, но предположительно котлован прокопали во второй половине XIX века, фундамент заложили накануне ПМВ, а уж первые кирпичики были заложены во время Великой депрессии на основе теоретических изысканий тов. Кейнса. То есть появился сабж этой статьи буквально в эпоху молодости мам-пап да дедушек-бабушек. А вот в канонічном виде сабж сформировался [https://books.google.ru/books?id=1YOpy_3YA7YC&pg=PT108&dq=Путинский+гитлеризм&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwi_vtDCm-zkAhVRcZoKHTQIDE0Q6AEIMDAB#v=onepage&q&f=false уже в 1970-х]. В те славные годы произошло следующее: в 1971 была отменена привязка валюты к золоту, а в 1973 введено массовое ипотечное и др. кредитирование.

В XX веке резко оказалось, что когда в одном месте мира творится спекулятивный бум, это надо было тормозить (а то [[заводы стоят]]), а в другом месте на Земле царил застой@бездеятельность по причине невозможности труду одолжить капитал на строительство того самого завода. При этом нельзя было сделать так, что чья-то валюта «дешёвая», а чья-то — «дорогая». Так что повод рекламировать отказ от золотого «глобо»-бабла был. Иными словами, сие можно перефразировать на язык умных фраз как «диверсификация эталонизации ценности валюты», а на публицистический — как «оценку валюты газетами, заводами и пароходами, а не блестящим металлом».

В конкурентной борьбе каждый [[серьёзный бизнес|бизнесмен]] старается произвести больше и дешевле ([[типичный]] случай ''race to the bottom''), поэтому при капитализме производство [[рак|патологически растёт]]. В случае, если эти товары не покупают, то наступает перепроизводство: то есть полки забиты, горизонты завалены, но заводы стоят, а цены конские — «денег нет, но вы держитесь» — что обваливает КЕМ всю экономику в [[жесточайше|жесточайший]] хлам. Эталоном считается Депрессия-1929 и вообще адов угар 1930-х, что впрочем усугубил тогдашний фюрер США, который Гувер. Предприниматель сокращает бесполезный персонал, чем ещё более кастрирует способность [[быдло|быдла]] покупать.

В допотреблядскую эпоху (до начала ХХ века) проблему расширения производства решали за счёт захвата колоний, вливая в стройные ряды множество новых потребителей:
{{Цитата|pre=1|— Не ослышался ли я? — спросил доктор Обнюбиль. — Как! Вы, вы, промышленный народ, ввязались во все эти войны?!
— Конечно, — отвечал переводчик. — Ведь это промышленные войны. Народы, не имеющие развитой торговли и промышленности, не нуждаются в войнах; но деловой народ вынужден вести завоевательную политику. Число наших войн неизбежно возрастает вместе с нашей производственной деятельностью. Как только та или иная отрасль нашей промышленности не находит сбыта для своей продукции, возникает надобность в войне, чтобы получить для него новые возможности. Вот почему в этом году у нас была угольная война, медная война, хлопчатобумажная война. В Третьей Зеландии мы перебили две трети жителей, чтобы принудить остальных покупать у нас зонтики и подтяжки.|[http://ocr.krossw.ru/html/frans/frans-ostrov-ls_22.htm  Анатоль Франс, «Остров Пингвинов»]}}
[[Файл:NeNigra88.jpg|thumb|250px|Селекционированный западный потребитель [[Палата мер и весов|из палаты мер и весов]]]]
Собственно, политика ВСЕГДА на службе у экономики. [[ПМВ|Первая Мировая]] и [[ВОВ|Вторая]] начались как раз из-за того, что мировые империи не осилили относительно мирный попил сфер влияния и капиталовложений, поскольку новых не было-старые они уже полвека как попилили. Предтечами для ПМВ были копившиеся весь длинный XIX век срачи: балканские, австро-немецкие («Малонемецкий и великонемецкий путь»), немецко-французские и др. Да та же [[Русско-японская война|Русско-японская]] и высадка некоего Перри в Японию (в 1850-х). Причины оных были видны даже слепоглухонемым даунам: ничейных колоний и рынков сбыта уже не осталось, а заполучить их можно было лишь отжимом у соседушек.

Таким образом вопрос, стоявший перед Кейнсом во время Депрессии, был таким: «как расшевелить экономику??». Все колонии уже были сто лет как поделены, биржи и рынки тоже, начать военные действия (чтобы в перспективе отобрать колонии и увеличить производство тупо тем, что часть нищебродов дохла в окопах, а другие клепали оружие — как в ПМВ) было в силу слабости и отсталости тогдашней армии США плохим вариантом. Пришлось '''стимулировать потребление''' по заветам ненавистных социалистов. Доходило до смешного: люди выполняли «бесполезную» работу хоть за маленькие, но таки реальные деньги, лишь бы они могли что-то купить. Например, раскапывали яму и тут же её закапывали<ref>В данном случае так называемый «бесполезный труд» касался технологии строительства вкопанных заподлицо в землю шоссе-«интерстэйтов», в противовес советской няшной в плане борьбы с ВНЕЗАПНО няшей aka топкой, периодически заболачивающейся земли (но явственно более опасной для водителя, ибо кюветы такие кюветы) методике делать дороги «насыпными».</ref>. Нацпроект делался вовсе не для очередной Галочки, вовремя ахнувшей «Ах, хочу сесть в свой кабриолет, [[:w:US 66|и из Чикаго понестись в странствие на фабрику грёз!]]», а дабы дать работу [[CHEEKI BREEKI|чики-брикающей]] с голодухи вчерашней рабочей силе и просто обезумевшей бродячей швали. При этом, сей концентратор труда не был лагерем, за счёт чего снималась проблема «а вдруг убегут»: строителям платили, сверх калорийного стола, вполне себе денежку, а пеницитарщина была разве что в том, что заработанные кровью и потом денюжки шли сразу [[Американская готика|маме с папой в готичную деревню]]. А заодно Рузвельт таким ходом смог прокачать инфраструктуру: огромное количество дорог строилось не ради уже существующих образований, но ради того, что что-то может народиться. По сравнению с идеей «вертолётных» денег (когда гражданину дают ВНЕЗАПНО кучу денег или [[:w:протекционизм|купонов]] на [[:w:Американская программа льготной покупки продуктов|покупку еды]], и объясняют сие не иначе как «Спасибо, что живой!»), подобная трудотерапия [[ВМВ|вскоре]] показала себя с хорошей стороны.

Однако это так ли, сяк, через хер, конечно, но сработало, и понемногу ожившее к началу 1940-х потребление (и это не считая засовывания денег в глотки отправленных на фронт, на кои те по возвращении с оккупированного мега[[вулкан]]а по имени «Ниппон» бросились скупать дома) к середине-концу тех же 40-х оживило уцелевшее производство. За этим, уже в 60-х годах, последовал пересмотр учебников по экономике, и на первый план вышла обратная формула: «предложение навязывает спрос».

Иными словами, общество потребления — это не просто общество, в котором ты покупаешь что-то, что тебе навязали, а именно такое, в котором навязывать потребление хуиты (не «кондового» в плане потребительских характеристик, а именно что страдающего от [[:w:Планируемое устаревание|заранее заложенной в обход «качества» бомбы]]) есть экономическая необходимость, потому что если не будет кредитов и прочей экономической активности, то не будет того самого подъема ВВП и потому наступит очередной экономический пездец.

=== Евангелие от [[Маркс]]а ===
{{Цитата|Каждый человек старается пробудить в другом какую-нибудь новую потребность, чтобы вынудить его принести новую жертву, поставить его в новую зависимость и толкнуть его к новому виду наслаждения, а тем самым и к экономическому разорению. Каждый стремится вызвать к жизни какую-нибудь чуждую сущностную силу, господствующую над другим – человеком, чтобы найти в этом удовлетворение своей собственной своекорыстной потребности. Поэтому вместе с ростом массы предметов растет царство чуждых сущностей, под игом которых находится человек, и каждый новый продукт представляет собой новую возможность взаимного обмана и взаимного ограбления. Вместе с тем человек становится всё беднее как человек, он всё в большей мере нуждается в деньгах, чтобы овладеть этой враждебной сущностью, и сила его денег падает как раз в обратной пропорции к массе продукции, т.е. его нуждаемость возрастает по мере возрастания власти денег.|Экономическо-философские рукописи 1844 года}}
Несмотря на то, что после 1991 года книги Маркса вывозили из советских библиотек на КАМАЗах в неизвестном направлении, а в мире уже начали праздновать победу капитализма, актуальность марксистских взглядов не исчерпана и поныне. Заслуга Маркса огромна и состоит прежде всего в том, что он открыл тенденцию капитализма к вырождению.

Два ключевых понятия для понимания сути явления — эксплуатация и отчуждение. Маркс выделял ажно 4 вида явления, но в целом его сущность можно представить так: рабочий, который пашет на капиталиста, не вкушает результата своего труда и в оном не заинтересован, так как прибыль, рабочим создаваемую, «присваивает» себе капиталист.

Согласно Марксу, единственный верный способ, чтобы прекратить этот замкнутый круг — определить тот класс, который продолжит развитие после того, как капитализм в лице буржуев исчерпает все возможности развития и будет его тормозить. Этот новый класс устроит революцию и уничтожит капиталистов как класс — сначала отобрав у них политическую власть, а потом и собственность (физически выпиливая отдельных поциентов по обстоятельствам). Единственный класс, остающийся по мере развития капитализма, — класс продавцов рабочей силы (пролетариат), который и сделает революцию. На деле эту концепцию, где [[илита]] обязана «пахать» «для галочки», конкретизировал и по обстоятельствам воплотил [[Ленин]], чем и напугал при этом огромное число капиталистов.

Однако после появления «общества массового потребления» капиталисты получили возможность сохранить и приумножить свою прибыль и капитал, но и рабочий при том — иметь много ширпотреба и еды. Революция под этот сифон просто захлебнулась: воспетая Маяковским проблема «[[Max Payne|бескомпромиссной борьбы против ублюдков-угнетателей]]» и сопутствующая попавшим на [[днище]] жизни дилемма «умирать за революцию или умирать в нищете» с 1960-х стала даже в СССР неактуальной, ну а к 1980-м, когда в США стала форситься рейганомика, а в Китае стали строить поднебесный рыночный социализм (и ведь построили-таки!), она просто исчезла. [[КНДР|Почти]].

[[:w:Бодрийяр, Жан|Бодрийар]] <!-- (именно такая транслитерация с фр. Baudrillard — --> заявил, что при капитализме пропадает необходимость в революции — якобы социализм не вытесняется, но [[OM NOM NOM|поглощается]] капитализмом! Но у всякой медали есть две стороны. В классическую индустриальную эру 1850-1970-х г.г. капиталисты пытались избежать проблем ценой потери части прибыли. Теперь же они получали прибыль за то, что их избегали! Но проблему это на 100% не решало.

Кому лень [http://www.marxists.org/russkij/marx/1844/manuscr/8.htm читать Маркса] — может ознакомиться с его вольным изложением в книге американского автора Джека Лондона «[https://flibusta.is/b/289882 Железная пята]», глава 9. Автор в своё время был известен не столько обязательными для любой школоты к прочтению рассказами о поисках золота на Аляске и сопутствующей решимости, сколько как видный социалист, заодно и описывающий состояние «кухни революции». С тех пор прошло 100 лет, но ничего не изменилось.

=== Евангелие от Делёза ===
{{Video|width=270|ST262ZbNcos|[[Зомби-апокалипсис|Следующая фаза]] общества потребления}}
Как было сказано выше, погоня за прибылью усугубляет эксплуатацию. Конечно, [[КО|Капитан]] говорит, что капитализм значительно вырос, но где же тут эксплуатация? На самом деле, она переместилась на другой уровень. Если раньше капиталист ставил раком отдельного человека и его труд, то теперь он эксплуатирует его… внутренние органы! Ты можешь не [[работа]]ть и [[Не работай на дядю|не вкалывать на дядю]], таки халява неприличных размеров имеет место быть во многих странах, но твои органы должны потреблять товары, чтобы как минимум пожрать-посрать, да и стоит позаботиться о комфорте при упоминании темы «поспать». Деньги, идущие на покупки, обеспечивают:
* прибыль капиталисту;
* налоги государству;
* и процент в карман бюрократов (особенно лоббистов).

И от этого никуда не деться (разве что [[Дауншифтинг|съебаться в лес]])!

Капиталист и кормящийся с него госаппарат смотрят на тебя как на машину из органов! Концепты «тела без органов» и «машины желания» были введены [[:w:Делёз, Жиль|Жилем Делёзом]].

=== Культ потребления ===
{{MorphFile|width=225
|OMP-3.JPG|Им нужен только твой рот
|OMP-2.JPG|Борьба капиталистов за органы
|Gamer potreblyae.jpg|Для геймеров тоже}}
{{Цитата|pre=1|а вот всякие местные вкусности…
все эти бесконечные салаты и невообразимые блюда в Тайланде…
или милый ресторанчик поздним вечером на пешеходной улице Старой Риги... и кушать вкусности, укутавшись в [[тёплый клетчатый плед|плюшевый плед]] ..ммм)
а украинская кухня?) из Киева можно уезжать только с набитым пузом.
потому что там все очень вкусно, мега дёшево и ОГРОМНЫЕ порции.
последний раз...мы сидели в каком-то кофейном заведении..порция салата была просто огромной.
тазики с салатами на новый год — просто отдыхают:)
во Франции, будь моя воля, я бы только и делала — что перемещалась между ресторанчиками, кафешками и ела, ела....|{{lj user|mirolubova||504556|1}}}}

Проблему чрезмерного потребления обозначил ещё [[:w:Фромм, Эрих|Фромм]] в своей книге «Иметь или быть?». Показав, что история со времён Адама ещё не знала такого культа потребления, наступившего в последней трети ХХ века, а употребление Евой яблока в райском саду — невинность по сравнению с современным [[потреблядство]]м, бессмысленным и постоянно увеличивающимся. Оказалось, что потреблять можно не только продукты питания и товары, но и культуру и искусство как таковые. Возникли целые направления в отраслях производства, удовлетворяющие якобы естественные (а на деле — навязанные) потребности масс.

При помощи [[зомбоящик]]ов и прочей рекламы культ потребления поддерживают современные жрецы — модельеры, повара, известные «личности» и другие псевдоспециалисты. Кстати, западное общество, породившее ОП, удачно разродилось и его критикой в искусстве — [[поп-арт]]ом, стебущим сабж.

=== McWorld ===
[[Файл:OMP-4.JPG|thumb|225 px|Символ McWorld]]
Термин '''McWorld''' (не путать с одноимённым журналом!) впервые ввёл в обиход Барбер, обозначив им массовую культуру. Само слово McWorld (макмир) — состоит из приставки «Mc», взятой у слова «[[Макдоналдс]]», и корня «World» — обозначающего мир. [[Есть мнение]], что отсылает приставка «мак» и к проблеме «маккартизма», по имени творившего цензуру президента США.

McWorld является составной и необходимой частью ОМП. [[Капитан очевидность]] говорит нам: чтобы потреблять, люди должны хотеть потреблять. Следовательно, для капиталиста удобно превратить желание потребления в ценности и нормы, а может статься, и в жизненные цели. Тут и приходит на помощь McWorld. В результате этой культагрессии весь мир узнал о Микки Маусе, [[MTV]], [[МакДональдс]]е, [[Пепси-кола|Пепси]] и другой херне, которая в 90% своей массы в быту и в жизни бесполезна. В свою очередь, это потянуло за собой другие потребности и желания. Короче, пошла цепная реакция.

Против McWorld ополчились постмодернисты. Некоторые стали выпускать консервы с собственным калом, дабы показать всю убогость ОМП. Другие стали устраивать перфомансы, то есть единичное (а потому уникальное) представление или произведение искусства, которое нельзя размножить и сделать массовым. Однако когда лет 10-12 назад начали массово применяться средства записи и передачи информации, перформанс перестал быть таким уж уникальным произведением искусства. К тому же, это действовало лишь на илиту и незначительную часть других потреблядей.

== Уровни потребления и потребители ==
{{Video|e0ECW6OA7AY|width=225|}}
Современное ОМП можно разделить на классы по уровню и масштабам потребления: Элита, Средний класс, Маргиналы. Между основными классами можно выделить две прослойки: Богема и Илита.

=== Элита ===
Элитное потребление подразумевает, что потребляются дефицитные, эксклюзивные и дорогие товары. Большей частью это единичные товары (не массовое производство) из редких материалов, часто ручной работы. Или [[Руссо туристо|отдых]] от надоевшей жены и сексретарши в Таиланде не за сраные тридцать тысяч — а за два-три миллиона, зато со всеми степенями защиты и охраны, излишними для [[Быдло|простого смертного]]. Такое потребление могут позволить себе немногие, и в ОМП их по праву называют Элитой. Сюда входят [[олигарх|крупные капиталисты]] собственной персоной и прочие обитатели рейтингов Forbes. Аналог высшей партийной номенклатуры в советской системе ценностей.

=== Богема ===
{{Q|Ты вообще в курсе, что такое настоящая культура потребления, {{Acronym|•••ер|лузер (копипаста предполагает, что на дворе 2040-ой и автоматом цензурятся все ругательства на свете)}}? Настоящая культура потребления, это когда ты заказываешь новый мафин с голубикой, и об этом знают все! Остальное боян, {{Acronym|•••ер|лузер}}! Ты когда нибудь потреблял настоящие {{Acronym|смузи и митболы|варенье и фрикадельки, с поправкой на ''авторский рецепт приготовления''}}? Носил ли ты логсливы и худи так, как их носили мы? Ждал ли ты следующий айфон с таким же ноющим, но трепетным чувством, как ждали его мы? Что ты вообще видел, кроме оргиатронных пьесок мадам Грэй?|''[[Копипаста:Хипстеры]]''}}

Это та часть общества, которая не может быть творческой (в силу своей бездарности) и при этом не хочет работать, но много потребляет и стремится к уникальным или штучным товарам. Определение, конечно, не совсем чёткое, но отражает сущность этой прослойки. Наиболее яркими примерами могут быть [[Собчак]], [[Дом-2|Свидетели Дома-2]], большая часть российской эстрады и др.
* Модус операнди основной: достать такую вещь, какой ни у кого больше нет, начать ею хвастаться, получить потеху для [[ЧСВ]] путём «инъекции» лайков и, если повезёт, репостов и завистливых комментариев.
* Модус операнди побочный: найти [[офисный планктон|непыльную работу в городе]], выискивая редкости в витринах.
** Иногда попадаются кадры, часами обшаривающие [[секонд]].

=== Средний класс ===
Сюда входит весь «средний класс» (a.k.a. [[мыдло]]), естественно, с [[хомячки|хомячками]]. Здесь дорогие товары и услуги (массового производства) регулярно берут в [[кредит]], который зачастую возвращают долго или не отдают вообще. В западных развитых странах этот класс составляет большую часть ОМП, что обеспечивает постоянный приток прибыли Элиты и Богемы.

=== Илита ===
[[Файл:OMP-6.JPG|thumb|225 px|Перед трапезой]]
[[Илита]] — исковерканное слово «Элита». Люди в этой прослойке считают себя мега-, пупер-, суперилитой только лишь потому, что посещают [[Ночной клуб|клабы]] на родительские деньги, носят якобы модные шмотки (пусть массового производства — но главное яркие и за [[over9000|over9000+]] рыр), слушают (и смотрят клип) [[:w:The Fox (What Does the Fox Say?)|What Does The Fox Say]] на своих [[кредит]]ных [[Айфон]]ах, одновременно [[ТП|снимая себя ими в зеркале]] клубного или ресторанного сортира, ездят на папиных тачках, фотографируют зеркалками за 262144 рубля с китовой оптикой помойки в JPEG и т. д. Сюда входят: [[быдло]], [[Гламурное кисо|кисо]], некоторая [[школьник|школота]], [[хипстер]]ы и другие субкультуры, вплоть даже до некоторой части [[гопник]]ов, наскрёбших-таки себе 50-100 тысяч на не сильно ушатанный [[Тазик|ТАЗ]]. В бывших странах СССР (и в Восточной Европе и др. странах, недавно попавших под атаку сабжа) эта прослойка наиболее многочисленна и обеспечивает прибыль Элиты и Богемы, а также, косвенно — рабочие места (типа сортировщика распечатанных бумаг) для Среднего Класса.

=== Маргиналы ===
[[Файл:OMP-5.JPG|thumb|225 px|Кто мало потребляет в ОМП, тот — маргинал и изгой]]
Это самый низший класс в ОМП. Сюда входят прочие 95%. Маргинал — изначально культурологический термин, подразумевающий личность, находящуюся на стыке культур, например, мигрантов в чужой стране. Маргиналы испытывают трудности с самоопределением и являются чуждыми любой культуре, а значит, находятся в самом низу иерархической лестницы (они вне культур, в большинстве случаев им просто похуй). ЧСХ, могут принадлежать к любому из классов, выделяясь лишь тем, что меньше потребляют.

== Потребитель ==
{{Q|Вам лишь бы вкусно пожрать, крепко поспать и сладко посрать…|Из обращения [[армия|командира роты]] к своим подопечным.}}
{{Q|Есть кишечник и гонады.<br>Что ещё для счастья надо?|Наблюдательный анонимус.}}

Каждый слышал, что современное общество воспитывает [[Потреблядство#Корень зла|потребителя]], который топит себя в обществе потребления, как экскремент в нужнике. В то же время, не заметно, чтобы кто-то занимался специальным зомбированием: родители специально не учат своих детей покупать вcё подряд, правительство не делает национальных программ по поощрению потреблядства, а [[Серьёзный бизнес|бизнесменам]] так и вообще всё равно, что делает покупатель в остальное от покупок время, их задача — рекламировать товар, чтобы увеличить свою прибыль. Любому бизнесмену выгоден покупатель, любому правительству нет смысла мешать [[Серьёзный бизнес|бизнесу]], а родителям обычно [[Всем похуй|просто похуй]]. В итоге они воспитывают детей собственным примером, государство никак потреблядству не противодействует, а само воспитание потребителя получается естественным, стихийным и выгодным социально-экономическим процессом.
[[Файл:pizdecpotreblyadi.jpg|225px|thumb|]]
Что обществу потребления нужно от человека? Чтоб он ЖРАЛ. Работал и ЖРАЛ на заработанные деньги. Смотрел [[Российское кино|кинчики]], играл в компьютерные игры, покупал новые [[Гламурное кисо|шмотки]], [[Мобилодрочер|телефоны]], [[Водятел|машины]], [[Ипотека|квартиры]]. Просто работал и покупал. Какого-то смысла в этих действиях [[Harlem shake|не требуется]]. В товарном обществе человек — не человек, а рабочая сила (товар) и потребитель товаров. Чтобы хорошо устроиться в таком обществе, нужно просто привыкнуть смотреть на себя и других как на товар, уметь продать себя и купить других, мыслить себя как товар, заменить человеческое отношение к себе потребительским — и всё станет [[ок]]ей.

== Апокалипсис и Страшный Суд ==
{{Цитата|Человек [[гламур]]ного мышления есть существо, которое считает акты потребления достижениями.|Бодрийяр}}
[[Файл:CONSUMERISM IN A NUTSHELL.jpg|thumb|225px|{{Acronym|Одолженная карикатура на сабж|Перевод: ''То, что нужно нашей стране в этот период — увеличить потребление''}}]]
Потребление ради роста и рост ради самого потребления — [[рак]]. И как симптомы заболевания раздражают гораздо больше, чем само заболевание, города и сёла заполонила вконец всех заебавшая реклама. Покупателям уже не нужно искать то, что им нужно, а наоборот приходится отмахиваться от ищущих их продавцов. Магазинов больше, чем автобусных остановок, салоны красоты открываются в кол-ве over 9000 даже в глухих мухосрансках. СМСки приходят на личный телефон, в почтовом ящике ничего кроме макулатуры, подъезды обклеены хуетой типа «закажи пиццу-пироги-бабу», во всех магазинах заёбывают предлагатели всяких акций и кредитов. При попытке найти в сети инфу по интересующему товару 90% сообщений будет о том, как кто-то хвастается купленной вещью, сколько же денег он на неё угрохал, а все, кто купил модель попроще — нищеброды! Даже самые простые и примитивные товары из-за этого ОМП разделили на всякие сегменты, «начальный уровень», «топовые» и т. д. Термометр для еды<ref>[[Тащемта]], термометр для стейков суть не дебильная вещица, а вполне себе помощник в готовке rare-стейков, которые уже термообработались, но сок которых внутри ещё красный</ref>, молоток с индикатором удара, расческа с индикатором перхоти, [[Enlarge your penis|спрей для члена]], маникюр для собак и кошек, [[донат]], [[Spam|письма по имени тушёнки]], [[мурка]], [[Вконтакте|группки]] «посмотри, что я нашёл на алиэкспресс» — коммерсы придумывают всё новые и новые услуги и товары, выставляя покупателей неполноценными, беспомощными идиотами, которым постоянно что-то нужно. Формула «спрос рождает предложение» в недавних 2010-ых однозначно трансформировалась в «предложение навязывает хуиту и рождает паранойю». Натуральное зло — промывание мозгов, которым потреблядство обрамлено.

В довесок, сосредоточение всех сил на потреблении рано или поздно, но гарантированно приведет к тотальному [[кризис]]у. Рано — в очередном кризисе перепроизводства, поздно — ну представь себе, что кризис перепроизводства решат тем, что незолотые миллиарды станут потреблять блага на том же уровне. Это приведет к эпическому просеру природных ресурсов, и как итог-к неминуемому коллапсу [[Третья мировая война|и т. д.]] Конечно, тот же металл или пластик можно перерабатывать, а еще есть альтернативные источники энергии, но не надо забывать, что мы живём не в [[Незнайка на Луне|Солнечном городе Незнайки]], а в злой рыночной экономике, где производят ради <u>прибыли</u>, а не ради жизни на Земле. Короче, кризис будет глобальным и не только экономическим (данная тема раскрыта в книге Гари Гаррисона «Подвиньтесь, подвиньтесь!»).

Существует также масса других проблем, но уже понятно, что и этих хватит, и всё равно многие не парятся и продолжают потреблять. Быдло думает, что Настоящая Жызнь — и есть трата заработанного: заработал, съел-развлекся-потрахался — [[Жизнь|и так весь срок]]. Жизнь для быдла — разменный ресурс, который надо лишь грамотно потратить. Аналогичного мнения и небыдло, которым работа-дом-семья-пиво не интересно, а движуха-книжки-путешествия-разговоры — интересно. С точки зрения простого сравнения и то, и другое лишь [[Сорта говна|сорта потребления]].

Сорта потреблядства, начиная с порнушки и кончая продажей банок с парижским воздухом для духовно богатых дев, аналогичны сортам наркоты: быдлу [[коаксил]], небыдлу [[кокаин]]. Итоги совершенно одинаковые — их нет. От тех и других потребителей остаются лишь воспоминания [[What the fuck am I reading|о всякой бесполезной хуйне]]. Если что-то хорошее и получается от прожитой жизни таких потреблядков-«наркоманов», то только по принуждению на работе, как это ни парадоксально. Только злой работодатель выжимает из них хоть какую-то реальную пользу — труд. То есть живут потреблядки только для того, чтобы обслуживать свою машину впечатлений (тельце) и [[Работать за еду|работать за топливо]]. Прямо как скотинка на ферме, которую и доят, и кормят.
[[Файл:trasheats.jpg|250px|thumb]]
Но главная проблема потреблядка в том, что он никогда не бывает удовлетворен полностью. Именно потому, что цель его — <!-- Здесь надо вставить ссылку на педивикию и эпикурейцев --> удовлетворение. Для тех, кто [[Школьник|еще маленький]]: цель — ''постоянна'', удовлетворение — ''переменно'', и пытаясь каждый момент жизни наполнить щастьем, считая такое стремление нормальным, потребитель только уродует свои [[Ожирение|вкусы]], [[Хикки|тело]] и [[Битард|мышление]]. От этого все извращения в [[Диета|еде]], [[Прон/Категории прона|сексе]] и [[Раковые паблики|общении]]. Делая конечной целью жизни удовлетворенность на всём её протяжении, поциенты обрекают себя, во-первых, на фейл, во-вторых, и что самое страшное, на жизнь в собственном воображении. Потребителю нужны только собственные впечатления, на них собрано его внимание, из них состоит его жизнь. А значит реальный смысл, реальное знание, реальный мир НЕ НУЖНЫ. В этом и заключена вся жуткая суть общества потребления — абсолютно бессмысленного, дегенеративного и смертоносного.

Когда [[Прохоров|миллиардер в Куршавеле]] пьёт виски за $100.000, поневоле задумываешься, что на те же деньги можно было облегчить жизнь в детдоме, но миллиардеру ТАК НРАВИТСЯ, он заботится о своих впечатлениях, а все остальные [[Полонский|идут в жопу]]. Для потребляди главное — собственные впечатления, а реальный смысл поступков, как и реальный мир — уже что-то вторичное. Поциенты видят смысл в потреблении какого-то впечатления и шаг за шагом переезжают [[ФГМ|в воображаемый мир]]. [[Поцреот]]ы, [[ПГМ]]нутые, буддисты и прочие [[Фофудья|фофудьеносцы]] — именно потребители, которым по кайфу впечатления от участия в тематических сектах, реальные результаты участия не важны. Для них жизнь — непрерывная [[Экзистенциальный кризис|экзистенциальная мастурбация]], которая к жизни отношения [[Эскапизм|никак не имеет]]. И чем больше человек делает личное удовлетворение ценностью и конечной целью (в жизни у меня должны быть машина\баба\дети\дом\пиво\вторая\третья\много баб), тем меньшее значение для него имеет реальный мир, и тем больше он является душевным онанистом.

Казалось бы, [[Как будто что-то плохое|ну а что тут плохого?]] Может быть, кому-то нравится так жить: крутиться как белка в колесе, иногда упарываясь. Но вот тут и начинаются проблемы: и начинаются они с того, что отказывающийся понимать положение дел сам их себе создаёт буквально из ничего. Лучший пример — [[овуляшки]], которые так хотят родить, что потом всю жизнь работают на [[Ипотека|ипотеку]] и прокорм, попутно распиливая мужа, который так хотел [[Свадьба|жениться]]. Даже понимая, что ни образования, ни богатства, ни счастья они своим детям дать не смогут, они всё равно решают — <del>Бог дал зайку, даст и лужайку</del> хочу рожать!
[[Файл:Lifeforacarrot.jpg|250px|thumb]]
Тот, кто думает только о себе и своих желаниях за целую жизнь не успевает понять ни своё место в обществе, ни, соответственно, причины этих желаний, ''воспитанных'' в нём. ТП никогда не поймёт, как можно жить без детей, онанист никогда не поймёт, как можно жить без [[прон]]а. Эгоист именно своим эгоизмом лишает себя всякого шанса на свободу: слепому видно, что ничего не стоит запрячь лоха, который ведет себя как животное — на этом построены ВСЕ [[лохотрон]]ы, не говоря уже о государственной пропаганде. [[Путин|Отец Нации]] — тот, кто обязательно всё разрулит, прямо сейчас и бесплатно, а мы не будем напрягаться и подставляться — я голосую за него, чтобы в освободившееся время быть аполитичным потребителем! Само согласие на потреблядскую модель — согласие на скучное, унылое рабство без мозга, без перспектив, без надежды, без будущего до старости и [[Смерть|смерти]]. Но большинству нравится.

Человек рождается обезьяной без волос, и лишь потом становится самим собой. Ты — это не твоё тело, ты — это только твои социальные статусы и умения, которыми твоё тело овладело. Их (себя) ты получаешь, участвуя в обществе как деталь, как средство общества для чего-либо, причем получаешь их с гарантией и гораздо большей беспощадностью, чем какую-то там кару на каком-то там загробном суде. Кем и как ты участвовал, так и то, что ты получил, включая приколы [[Синдром вахтёра|профессиональной деформации личности]] — лишь капля в море всех последствий. Если у тебя есть желание «просто жить» или «жить, чтобы было интересно», принимай поздравления! Если у тебя есть желанный список того, что в жизни «должно быть», то ты [[Инфа 100%|100%]] клиент общества потребления, тот самый потребитель, то есть раб навязанных тебе желаний. И даже если тебя не волнует [[БП|Апокалипсис]] общества массового потребления, ты сам ежедневно создаешь свой личный [[Ад и Израиль|Страшный Суд]]. Ты никуда не убежишь от воспитанных тобой же потребностей и никто, никакой человек и никакая [[Благотворительность|индульгенция]] тебя не спасёт.
{{Цитата|...знать свои подлинные желания гораздо труднее, чем кажется большинству из нас; это одна из труднейших проблем человеческого бытия. Мы отчаянно стараемся уйти от этой проблемы, принимая стандартные цели за свои собственные.|Эрих Фромм}}

== А что же делать? ==
А просто перестать бездельничать.
{{Цитата|Человек, сознающий, что его жизнь никуда и ни на что не годится, «что это какая-то дребедень», «черт знает что такое», — должен постараться изменить ее, должен постараться сделать ее для кого-нибудь полезною. В противном случае, он не достоин названия человека, он превращается в жалкого, отвратительного паразита, тем более жалкого и тем более отвратительного, что он паразитствует сознательно, и что он имеет цинизм открыто и всенародно объявлять об этом.|[[:w:Ткачёв, Пётр Никитич|Ткачёв]]}}
[[Файл:Makeyourselfmaking.jpg|250px|thumb|Изменяя мир, ты изменяешь себя.]]
В этом мире существует два основных культа: культ потребления и культура Просвещения. Типичные примеры культизма потребления — саморазвиванство, трудоголизм, «наука ради науки». Уместно провести аналогию, которая известна каждому, кто интересовался психологией [[Любовь|влюбленных]]: влюбляется не тот, кого окружили заботой, а тот, кто вкладывается в отношения своими действиями и эмоциями, и чем больше делает, тем сильнее он влюблен. Потребитель не вкладывается ни во что, кроме предметов потребления, весь мир существует только для него ненаглядного. Именно поэтому он и не видит смысла в ''своей'' жизни — это как всю жизнь покупать проституток и жаловаться на неспособность влюбиться. Надо найти интерес в труде (нужном другому человеку, а не в [[Работа|работе]]) и навсегда забыть искать его в себе, в интернете или в магазине.

Главная проблема бездельников-потреблядков именно в том, что им просто не для чего учиться, то есть даже не нужно превращаться из животного в человека. А когда они понимают, то, пережив небольшой [[Кризис среднего возраста|период задумчивости]], 95% быстро возвращаются к привычному образу жизни, перестав «маяться дурью» и «думать о глупостях». И это печально.

Далее, это должно быть настоящее, реальное, действительно полезное и нужное для людей дело, для которого надо и умом поработать, и волю напрячь, и ответственность принять, и с людьми общаться. Быть великим специалистом в [[Мэй-тян|эрогуро]] или [[пони]] нетрудно, но это и не научит тебя ничему. Индикатор «реальности» — это сложность задачи и наличие сильных врагов/конкурентов.

Если ты действительно хорошо что-то делаешь, это напрямую означает, что кого-то ты обходишь, а кому-то и дорогу переходишь. Если ты ни с кем не воюешь, стоит задуматься, а жив ли ты вообще?
[[Файл:Ineedacar.jpg|200px|thumb|Долбоёбики как они есть.]]
С другой, приятной стороны, чем большему числу людей нужно твоё дело, тем большему числу нужен ты сам! Начальнику нужен работник, [[Альфа-самец|самке — самец]], [[Рабский менталитет|рабу — господин]], [[Ну ты понел|и так далее]]; все они будут заинтересованы поддержать тебя в трудную минуту, ибо неравнодушны к продолжению твоего дела (если ты делаешь его [[Винрар|хорошо]]). А на всякую хуиту вроде [[Русское порно|порно]] времени просто не будет, да и желания тоже, ведь есть дела поинтереснее и поважнее.

В конце концов, объективно, после смерти только и останется, что дела да люди, которым ты был нужен, а всё остальное — тлен, хуита, неразборчиво. Только <u>дела для людей</u> имеют смысл, [[Копипаста:Я серьёзно|я серьёзно]]. Секрет несчастья прост — делай всё, что хочешь. Секрет счастья тоже прост — делай всё, что можешь.

Наконец, как когда-то было [[Че|сказано]], невозможно выздороветь в больном обществе. Даже если ты чист и непредвзят как младенец, пока ты живёшь в обществе потребления, на тебя постоянно будет, как минимум, давить [[реклама]] и понятия окружающих тебя потреблядей о «жизни как у людей». В общем, святым можно быть где-то в джунглях, а в обществе массового потребления в этом смысле дилемма: либо ты [[АГП|действуешь против него]], либо ОМП продолжает иметь тебя в другой, более хитрой и умной форме — что самое интересное, с твоего же согласия. Так живут всякие веганы-зоозащитники, любители бартеров-фримаркетов и прочей поебени, никак на массовое производство говна не влияющие и, в лучшем случае, паразитирующие на нём.
{{Q|В результате революционной деятельности изменение самого себя совпадает с преобразованием обстоятельств|[[Маркс]]}}
{{Q|Я делаю вывод, что основная личность в наше время — это невротическая личность. Это — моя предвзятая идея, потому что я полагаю, что мы живем в ненормальном обществе, где есть лишь один выбор: либо участвовать в этом коллективном психозе, либо — рискнуть и выздороветь или быть распятым.|Фредерик Пёрлз, психотерапевт, основоположник гештальт-терапии}}

== Итог ==
{{Q|Если эгоистическое благополучие единственная цель жизни, жизнь быстро становится бесцельной.|Ромен Роллан}}
[[Файл:QualityGoods.jpg|thumb|200px|Качественное вкусное вещество. Лучше, чем голодать.]]

Как бы то ни было, общество потребления — объективно ОЧЕНЬ большой прогресс по сравнению с империализмом, имевшем место быть с XVI до середины ХХ века включительно. Сейчас на планете 192 страны, где живет аж 7,5 млрд анонимусов с тенденцией к дальнейшему росту — в начале ХХ века было аж 32, и жило там 2,5 млрд, что в 3 раза меньше чем сейчас, половина из них вообще была колониями 8 империй. И из этих 192-х 80 стран, где живет большинство (аж 4,84 млрд.) имеет душевой ВВП выше среднемирового. Список довольно приличный.
[[Файл:vospitaniepotrebitelya.jpg|200px|thumb|Издержки общества потребления.]]

Таким образом, сабж не уравнял «золотой» и прочие миллиарды, но жизнь «незолотых» (прежде всего нефтяных исламистов, до кучи китаез и других узкопленочников) улучшил качественно и количественно. Насколько это прочное достижение покажут ближайшие годы, поскольку прогнозы довольно противоречивые. Фактически, общество потребления стало завершением процесса, начатого во времена Великой Депрессии и Рузвельта, когда ультралиберальные капиталисты и прочие эффективные менеджеры были вынуждены мутить социально контролируемое распределение между слоями голодного быдла за счет своих сверхдоходов, с этого быдла и полученных, чтобы сберечь свою жопу от тотального коммунистического экстерминатуса. И где-то после того, как [[Хрущёв]] при помощи [[Кузькина мать|Кузькиной матери]] обломал последние надежды империалистов на тупой грабеж папуасов получился сабж этой статьи — империалистам пришлось увеличивать потребление за счет перманентной [[DDoS]]-атаки на мозг быдла. С тех пор так и живем.

Большие дяди, прежде всего в США, отвязали [[S как доллар|$]] от золотого стандарта и разрешили нищему быдлу брать '''потребительские кредиты''' на весьма неопределенные сроки. То есть кредит нищеброду сегодня, спрос на товары сегодня и экономический рост тоже сегодня, а последствия этого финансового пузыря когда-нибудь потом. В условиях гонки вооружений, когда кризис перепроизводства упреждался вкладыванием лишнего капитала в Холодную войну, это оказалось хорошим решением. Но когда [[Холодная война|третья мировая]] закончилась, кризисы перепроизводства вернулись в полном объеме: нищеброды в США оказались закредитованы на три поколения вперед, а банкиры вдруг осознали, что могут кредитовать их еще на 33 поколения вперед, только шансов на возвращение процентов нет вообще никаких. Кредиты урезали, спрос упал, где-то с 2010-го поползла всемирная рецессия.

Хотя поделились не со всеми и ненадолго (в основном с «[[Золотой миллиард|золотым миллиардом]]»), остальные тоже кое-что получили — например, стали покупать кучу китайской хуиты и европейской/японской б/у техники (в [[кредит]]). [[95%]] тупо прожигают обретенное благосостояние на примитивное [[Хомячки|пожрать/посрать/поржать]]<nowiki>/поебаться</nowiki>. [[Быдло|Быдланы]] слетели с катушек и бросились [[Упоротый|упарываться]] этим вплоть до… Кто сказал «смерть от [[Ожирение|ожирения]]»? Но ведь это и есть сдерживающая [[:w:Демографический взрыв|взрыв численности]] цель — убить собственными руками непригодных низкокачественных особей в популяции, и превратить 95% хотя бы в 93%. Евгеника — царица полей. Дистиллированный пример сабжа — Китай, где с 1960 по 2010-й население выросло в ТРИ (!!!) раза, с 484 млн селюков в 1960-м до 833 млн только горожан в 2020-м. С 2010 и поныне Китай — экономика № 1, конкурирующая только с СШП. А все потому, что КПК вписалась в общество потребления: пригласила в страну святых инвесторов, что сняло все вопросы с океаном вчерашних крестьян, которых надо было куда-то подевать из унылого нищебродства, и повесило морковку потреблядства перед свежепонаехавшими горожанами. Итог: современный китайский рабочий класс — это не тот голодный и нищий пролетариат, что был, к примеру, во времена Маркса-Энгельса-Ленина, которому «нечего терять, кроме своих цепей», а самый высокотехнологичный на планете в начале 2020-ых, как в 1980-ых японский.
{{Video|xxmOcSvTFSw|width=200|Письма к Семину. Бизнесу нужны рабы-потребляди.}}
Со временем, постепенно отходя от эйфории, все большие и большие массы начинают задумываться: «А что же дальше?», ибо тупо упарываться бухлом и ношением джинсов со временем приедается даже им, а уж тем более их внукам, уже не заставшим войн, [[голодомор]]ов и прочих гулагов первой половины ХХ века и поэтому не прущихся от «изобилия». Когда заработать [[работать за еду|просто на пожрать]] уже перестало быть сверхзадачей даже в этой стране, то массы ВНЕЗАПНО стали поразборчивей, задумываясь о каких-то личных достижениях и успевая делать что-нибудь помимо вкалывания на дядю (да хотя бы сидеть на лурке во время [[ИБД]]).

С появлением у широких масс каких-то свободных времени и средств у них также появилась и возможность поддерживать всякие благие начинания — от лохотронской [[Благотворительность|благотворительности]] до кошерных [[Open source|опенсорса]] и [[Инди|кикстартера]]. Остается большим вопросом как долго такое изобилие продлится, поскольку пользуются им уже даже не 10% населения земли, а намного больше, и количество это слишком быстро растет. Но фактом остается и то, что не какие-то отдельные интеллигенты, а широкие слои впервые получили время(!) задуматься о том, как применить себя помимо работы на хуйпоймикого. Что и дает таки неиллюзорную возможность чего-то достичь не [[Кредит|продажей в анальное рабство к финансовой элите мира]], а за счет репутации среди таких же, как ты. Да и среди воротил бизнеса и прочих VIP-ов все больший вес имеет хорошая репутация, так как полностью защититься от наебалова невозможно, а перепроверять всех и ебать за косяки — некислые затраты денег и времени (вплоть до того, что дешевле будет всё сделать самому).

В общем, в соответствии (пусть и не полном) с заветами дедушки Ленина, капитализм медленно, но верно превращается-таки в социализм, то есть общество, в котором главная ценность — социальные связи и вес в сообществе. Как грил оный: «Правильным путем идете, товарищи!»

Чтобы построить [[коммунизм|общество, в котором все культурные блага присутствуют в избытке]], кто-то должен построить общество материального изобилия: [[Стаханов|залезать в шахты]], подметать улицы, [[дальнобойщик|крутить баранку]] и улыбаться за прилавком в [[Эльдорадо]]. И, к сожалению, пока не решены бытовые вопросы, не будет лучшего способа заставлять людей это делать, чем материальные стимулы. «[[Че Гевара|За идею]]» [[95%]] населения готовы разве что курить [[конопля|дурь]] под песни [[Боб Марли|Боба Марли]]. Конечно, путь к светлому будущему получается не такой прямой, [[хотели как лучше|как хотелось бы]], но другого в капиталистических и социалистических государствах просто не смогли придумать, так как общество потребления — это способ оживить экономику для одних и не сломаться под первыми для вторых. Проблема же в том, что для этого ОМП превращает 95% в 98%.

== Копипаста ==
{{Цитата|pre=1|Я затеял небольшой ремонт в своём доме. Электрику переделать, сантехнику заменить, кое-какую технику установить. Сделал всё сам — времени потратил не так много, зато теперь точно знаю, где, что и как у меня сделано. Кто я после этого? Правильно, [[Нищеброд|нищеброд]] — пожалел денег таджиков нанять!

У меня вышел из строя мобильник. Гарантия уже закончилась, но поломка незначительная — разобрался и отремонтировал сам, мобильник опять как новенький. Кто я теперь? Правильно, [[Лох|лох]] — надо было выкинуть и новый купить!

Решил мебелью новой обзавестись — чтобы и красивая была, и удобная. Квартира маленькая, поэтому место надо использовать рационально. Поездил по магазинам, посмотрел — не получается рациональных решений с покупной или полузаказной мебелью, да и надёжностью она что-то не радует. Сел, сам начертил то, что хочу, нашёл фирму, которая делает мебельные панели по чертежам заказчика, заказал, привезли, собрал, все вещи удобно разложил, сижу радуюсь. Ну и кто я после этого? Правильно, совок — можно же было всё в «[[Икея|Икее]]» купить!

Поехали на рыбалку, поломалась машина. Поддомкратил, посмотрел, покумекал и починил подручными средствами. Половили рыбку в своё удовольствие и без проблем уехали домой своим ходом в запланированное время. Кто я теперь? Правильно, идиот — надо же было эвакуатор вызвать!

Задолбали вы, хомо потреблятусы. Подумайте о том, что всё, что вокруг вас, сделано такими, как вы считаете, нищебродами, лохами, совками и идиотами. Сами-то вы ничего, кроме [[Говно|фекалий]], производить не умеете.|[http://zadolba.li/story/7328 zadolba.li]}}

== Алсо ==
* ОМП — '''оружие массового поражения'''. Что, в общем, не противоречит содержимому статьи. Ваш. К. О.
* ОМП — в криминалистике '''осмотр места происшествия'''.

== Ссылки ==
* [https://fingeniy.com/obshhestvo-potrebleniya/ Общество потребления]
* [http://web.archive.org/web/20121015154607/http://www.rabkor.ru/authored/13868.html Роль креативного класса в обществе массового потребления]
* «[http://sgustok.org/text/material-world Материальный мир]» — Андрей Диченко
* {{lj user|consumption-ru|«Общество потребления»}} в ЖЖ, и {{lj user|consumption-ru|списочек литературы|668|1}} имеется.
* [http://joyreactor.cc/post/2380697 «Крохотный» список «полезных в хозяйстве» вещей]

== Примечания ==
<references/>


{{ZOG}}
{{Профит}}