Участник:The Avenger/Айн Рэнд

Материал из Lurkmore
Перейти к навигации Перейти к поиску
Розенбаум анфас

Айн Рэнд (англ. Ayn Rand, рус. Алиса Зиновьевна Розенбаум, ивр. עַלִיזה בַּת זִינוֹװִי רוֹזעֶנבאַום) — крайне любимая в узком круге ограниченных лиц американская писательница-философ. На своей родине практически не известна, зато на Б-госпасаемом Западе ее идеи имеют некоторое влияние. Весьма уважаема среди акул капитализма, а также и среди пустоватых людей, пытающихся стяжать успех не упорством и мозгами, а тупым подражанием мировоззрению первой категории.

Магия проективной НЕНАВИСТИ культур-повидла: Айн Рэнд превращается в «инопланетную рептилию», КТ № 18 от 18 мая 2007 года.

Кто такая?

Как это заведено среди винрарных американских писателей, Рэнд была еврейкой по происхождению, иммигрировавшей в США из России. Юная Страна Советов причинила семье не менее юной Алисы немало неудобств — отец её был успешным химиком, содержавшим аптеку. Настолько неплохую, что даже заработал привилегию жить вне еврейского гетто в Петербурге. Но проклятые bolsheviks всё национализировали, а семью Розенбаумов просто выкинули на мороз. Упорный еврей не сдавался, перевёз семью в тёплые края и открыл в Крыму ещё одну аптеку — но вскоре коммуняки добрались и туда, и снова национализировали с трудом нажідое добро. Несколько позже, уже во время учёбы Алисы в университете, не растерявший веру в человечество Зиновий Розенбаум снова решил поучаствовать в аптечном кооперативе — ну ты понел. Кстати, из рабоче-крестьянского универа Алису всё равно выгнали за классовое несоответствие.

Поэтому, когда в 1925 году Алисе таки удалось получить пиндосскую визу «для посещения родственников», она не колебалась ни секунды, и купила билет на пароход в один конец. В неизбежности успеха юная эмигрантка тогда не сомневалась. Именно в то время она придумала свой псевдоним — то ли для того, чтобы решительнее порвать с прошлой жизнью, то ли чтобы, прославившись своим антикоммунистическим творчеством, не подставить под молотки оставшихся в СССР родителей.

После кратковременного перебивания с хлеба на воду в Голливуде в качестве костюмерши, а потом аж переписывателя чужих сценариев, поскольку ее собственные отправлялись в корзину, Рэнд вышла замуж за молодого актёра Фрэнка О’Коннора. в 1931 году получила американское гражданство и начала заниматься писательством, излагая в художественной форме свои философские идеи. Созданный ею философичекий дискурс Алиса Зиновьвна нарекла объективизмом. Из кружка друзей и соратников, среди коих наиболее известен жидомасонский злой гений Алан Гринспен, со временем выросло так называемое движение объективистов, в настоящий момент являющееся довольно неоднозначным явлением, ибо упомянутых в начале статьи пустоватых людей там довольно много.

Однако, можно выпустить жидовку из России, но нельзя выпустить Россию из жидовки. В 1947 Рэнд решила стать Павликом Морозовым и настучала Комиссии по антиамериканской деятельности на своих товарищей по Голливуду, типа, злостно прославляли совок.

В конце жизни дошла и до государственной пенсии и медицинской страховки.

Собрание сочинений

За всю свою писательскую карьеру Айн Рэнд написала всего четыре романа. Понимающий человек легко определит корни интереса Рэнд к подобной тематике, однако её романы (в отличие от произведений более позднихдиссидентов) не поливали говном социалистические государства, а имели скорее философский характер, некое подобие мысленного эксперимента, по результатам которого расово неверные идеи и человеческие качества поливали себя говном сами, без помощи автора. Как, собственно, и произошло с этой страной IRL, ну а Рэнд пришла к успеху, причём гораздо раньше — в 1943 году, после издания Источника.

«Мы живые» (We the living)

Автобиография до отьезда в США о том, как плохо, но недолго жилось в Советской России - разруха, управдом, учёба в совинституте, ухажеры. Лучше почитать Собачье сердце и/или Белую гвардию Булгакова, которые доставлают гораздо сильнее сцен из жизни бывших купцов мелкой гильдии.

«Гимн» (Anthem)

Посредственная антиколлективистская антиутопия о мире, в котором отсутствовало слово «я». Живут все в общагах, носят робы, прогресса никакого, один сплошной регресс после некой катастрофы. Как всегда, находится распиздяй, который идет против течения, пытается устроить прогресс и после сурового, но справедливого наказания за попытку индивидуализма уходит от коллектива с бабой (куда ж без бабы?) жить на высокую скалу, на которой под заказ сохранился уютный коттеджик. Успешно заменяется на 1984 Оруэлла.

«Источник» (The Fountainhead)

Пришёл он с первым по-настоящему эпичным философским романом Рэнд, в форме романтической драмы раскрывающим тему индивидуализма и эгоизма, как необходимых, более того — лучших человеческих качеств, на которых и строится вся эволюция от обезьяны к прогрессу. Книга включает описание двух судов, изнасилования (без суда), взрыва, двух разводов, несколько убийств и построенных зданий. Роман про двух архитекторов в Америке 30-х говов, Молчалина и Чацкого Китинга и Рорка. Первый такой весь конформист и нуль без палочки, второй - креативный, гордый и одинокий, как говно в проруби. Китинг и Рорк делят архитектуру и главную героиню, которую вообще в романе все мужики хотят - по чистой случайности, модельной внешности блондинку, с чем у Алисы Зиновьевны было плохо.

Естественно, подобные заявления были крайне оскорбительны для преимущественно христианской морали американского обывателя, так что роман был отклонён двенадцатью издательствами. Впоследствии Рэнд называла это испытание «двенадцатью ударами кнутом». Она пошла в тринадцатое издательство. И успех таки пришел. Поддерживающая «общественную мораль» пресса также негодовала, тем самым лишь обеспечивая ей популярность. Не вышло ни одной одобрительной рецензии, однако критики поели говна с лопаты — «Источник» стал бестселлером. Целевая аудитория в лице успешных (или стремящихся) людей была выбрана правильно, кроме того, высказываемые Алисой Зиновьевной идеи очень хорошо сочетались с прагматичным, индивидуалистическим менталитетом американцев и вполне реальной на тот момент настороженностью перед «красной угрозой».

«Атлант расправил плечи» (Atlas Shrugged)

Суть романа.

Ну а это уже венец творчества, magnum opus и вообще «42». Писавшийся около 15 лет 1100-страничный роман-антиутопия не просто продолжает поднятую в «Источнике» тематику как бы превосходства способных и самодостаточных людей над остальными, но раскрывает её со всех возможных сторон.

Основная идея романа — «прогресс и вообще экономика держится на немногочисленных, не более 5%, представителях рода человеческого, и если они уйдут, то к остальным придёт песец» — вроде бы проста как веник, однако же вступает в острое противоречие со всё той же «общепринятой моралью», порицающей зарабатывание денег не во имя абстрактной социальной идеи, а исключительно ради старого доброго профита. ЧСХ, именно посредством laissez-faire капитализма и были созданы все те ништяки, благодаря которым быдло получило возможность меньше работать, больше зарабатывать и начать читать книги и даже высказывать своё мнение по их поводу, однако вместо вроде бы полагающейся благодарности, промышленники и прочие магнаты получают лишь порции говна и ненависти.

Книга Рэнд является по существу первой, в открытую изложивший такой взгляд на мир, за что и получила соответствующее признание — по оценкам Библиотеки Конгресса, «Атлант» является второй по значимости™ книгой, повлиявшей на сознание американского читателя (первое место заняла Библия), но особенно она любима в среде тех самых успешных и богатых людей, узнающих себя в героях романа. На сознание российского читателя, книга по понятным причинам практически не повлияла.

Немного объективизма

Как и во всяком прочем деле, вместо упоения любовью и обожанием всякому критически настроенному читателю стоит прощупать весь спектр взглядов автора на мир, а также попытаться отыскать истоки её «разумного эгоизма», заключающегося в ставке на рационализм, тем паче, что излагаемые идеи содержат ряд спорных утверждений (особенно касательно целеполагания и теории познания). По сути труды автора стали истоком некоей новой веры, псевдорелигиозного учения, оправдывающего действия и деятельность некоторой группы людей, её исповедающей, чем-то ей выгодного, оттого и распространяющегося в узком круге означенных лиц. Лулз же заключается в том, что автор сама была противницей таких «вирусов мозга» (во всяком случае, с её слов) — принятия некоего учения «на веру», без рационального познания и осознания. Второй лулз заключался во взаимоисключающих параграфах — автор и сама не так много знала о предмете (человеке, устройстве его психики и физиологии), о котором взялась судить-рядить, а потому скорее занималась подгонкой человека под теорию, чем строила теорию, исходя из объективной информации.

Примечательно, что последователи Рэнд, которая выступала против любых форм организованной деятельности, не преминули основать целую сеть "институтов" ее имени, которые занимаются оболваниванием населения, в особенности молодого, во имя идей индивидуализма. Меньший по размеру, но не релевантности лулз заключается в том, что создатель быдлопедии Джимбо Уэлс также относится к числу принявших рэндизм.


Стоит ли читать?

«Мы живые» и «Гимн» не стоит потраченного времени. Остальное - по вкусу, обложка главного опуса справа кагбэ намекает. Если не пугает объем и определенная нудность повествования, пожиже Войны и мира, но близко, то можно почитать хотя бы ради знакомства с значимым в мировой культуре произведениях и гносеологического дискурса [1]. Небесполезно будет почитать и заради прочистки мозгов от левацкого мусора, который туда заботливо утрамбовывался многими поколениями христиан, социалистов и прочего быдла. У человека, в детстве пораженного в мозг продукцией краснознаменного советского агитпропа (а после бесславной кончины совка плавно переключившегося на Достоевского и прочую фофудью) оно с непривычки может вызвать недетский баттхерт и когнитивный диссонанс.

Противники идей сабжа советуют анонам поиграть в весьма достойный шутер Bioshock, сюжет коего изобилует отсылками к «Атланту». По их мнению, там показано, что происходит с такими идеалами. Также оппоненты, необдуманно изливая воду на вражескую мельницу, рекомендуют начать с расово верной недетской книжки «Незнайка на Луне» Носова, де-факто являющейся учебником «Капитализм для самых маленьких», перейти к столь же культовой по обе стороны окопов «Трилогии желаний» американского писателя Драйзера[2], а потом ознакомиться с биологической подоплёкой вопроса по книге «Эгоистичный ген» британского учёного Ричарда Докинза.

Читать Рэнд настоятельно рекомендуется в оригинале, чтобы получить дополнительное удовольствие, ибо россиянские корни пейсательницы наложили на её слог неизгладимый отпечаток. Конечно, совсем уж явных «сач мач?» и «хум хау!» там не встречается, но видно, что английский не родной, и в результате текст читается весьма легко. А уж первая книга, такая богатая на «comrade Ivanov» и «upravdom», вообще местами приводит в экстаз не содержанием, а подачей оного.

Влияние

  • Под влиянием повести «Гимн» канадским прогрессив-рок-трио «Rush» были написаны две песни: «Anthem» и эпическая 20-минутная антиутопия «2112». Автор текстов Нил Пирт, испугавшись обвинений в плагиате, указал, что песня была написана «with acknowledging to the genius of Ayn Rand». Что интересно, главного героя композиции зовут Anonymous.
  • По словам разработчиков, идеи Айн Рэнд были главным из источников вдохновения при создании общественного устройства подводного города Rapture City в игре Bioshock.

Примечания

  1. Если ты не знаешь, что ето такое, лучше даже не пытаться читать
  2. Теодор Драйзер, сам будучи левым, нечаянно написал культовую среди буржуев трилогию, впечатление от которой прямо противоположно проповедуемой авторскими отступлениями нудной морали.