Гастарбайтер

Гастарбайтер (рас. нем. Gastarbeiter, moon. 突厥, надм. чюрка) — дорогой гость из ближнего зарубежья, желающий с помощью своих знаний и умений сделать нашу жизнь лучше. Нежно люби́м всеми, включая других гастарбайтеров, за что получил прозвища чурбан, чурка, чучмек, хачик, урюк, чебурек, нехристь, нерусь, зверёк, мексиканец и «понаехало». Ликом черен, зубом блестюч, телом немыт, руками крив. В собственности имеет только хуй да кеды, опционально — паспорт неизвестной страны, республики бывшей Империи Зла. Работает за еду, что не мешает ему регулярно отправлять переводы с баблом на родину.

Этимология

По наиболее распространенной версии, слово произошло от нем. Gastarbeiter, где Gast — гость, Arbeiter — рабочий. Также возможно происхождение от Gaststätte (столовая) в значении «работать за еду», или Geist (дух) — работающий нелегал, которого кагбэ нет. Кроме того, сходно с расовым немецким Оста́рбайтер (Ostarbeiter — работник с Востока), в Третьем рейхе так называли вывезенных из Восточной Европы рабов-унтерменшей.

Гастарбайтеров с Кавказа (которых встречается значительно реже) часто именуют хачами или хачиками, вероятно, в честь армянского имени Хачатур (переводится как «данный крестом») и его уменьшительной формы Хачик («крестик»), ну или грузинского блюда хачапури. Пошло от армян, которые как и грузины христиане, но под одну гребёнку прилипло ко всем. Они более гордые, чем остальные, поэтому вместо подметания улиц готовят те же хачапури, водят маршрутки, продают пуховики и таскают ящики с апельсинами.

Среда обитания

Живут по нескольку десятков особей в ободранных халупах, снятых из соображений «подешевле». В суровых мужских случаях из окон, если таковые имеются, в любое время дня и ночи доносится национальная музыка, воняет подгорелой кашей и немытыми телами. Мебель внутри обычно не нужна, но иногда тащится с помоек или заменяется привезенными с родины циновками. По углам складируются украденные с работы инструменты и стройматериалы. Спальные места могут быть организованы на любых горизонтальных поверхностях, в том числе на подоконниках и в ванне. Питаются дёшево и однообразно, в супермаркетах можно наблюдать, как несколько сабжей доверху забивают тележку перловкой, макаронами или батонами самого дешевого белого хлеба вертикально в два слоя. Одеваются на ближайшем рынке или в секонд-хенде, дети донашивают друг за другом.

Ныне на всех приходится один толмач-переводчик, практически единственный русскоговорящий и с документами (однако поколение за 40 русский худо-бедно знает и говорить способно). Его задача — вести переговоры с работодателями и набигающими на этот шалман ментами. Вместе с мужскими особями могут жить дети и страшные, как чернобыльский кровосос, женщины, понаехавшие с родного аула посмотреть на большой город и приготовить жратвы на всю ораву. Женщины обычно подрабатывают продавщицами, уборщицами и даже проститутками.

Мужчины берутся за любую работу, далее учатся методом проб и ошибок. Получается криворуко и хуёво, но они стараются. Вкалывают по 12—14 часов в день, из-за чего бывают дома только по ночам и в редкие выходные. Алкоголь употребляют мало, предпочитают дунуть или пожевать привезенных с родины веществ. В любое время не прочь что-нибудь спиздить, в меньшей степени — гопануть подходящего лоха, но не рядом с домом: боятся ментов и депортации. По этой же причине стараются не мешать соседям, но те всё равно залупаются и норовят прогнать их ссаными тряпками.

Наиболее же продвинутые чурки учат русский язык, снимают персональный подоконник в общаге и устраиваются таксистами, дворниками, сантехниками и грузчиками. Такие остаются надолго, получают регистрацию, женятся на своих или страхолюдных одиноких бабах и рожают детей. Те уже считаются коренными россиянами, поэтому ведут себя агрессивно и развязно, радуя окружающих невменяемым колхозным долбоебизмом.

История появления

В кровавом Совке необходимость в миграции рабочей силы была, но процесс был поставлен иначе. Считалось и декламировалось, что хорошо там, где мы есть, а государство обязано в каждом Устьпиздюйске построить все московские удобства. Реально это кое-как делалось, через хер, конечно, но по сравнению с сегодняшней ситуацией, когда из регионов и приграничья все ломятся в Питер и DC, это кажется сказкой. Тем не менее, переезд в другой город и тем более республику был достаточно сложной задачей, сопряженной со сменой работы и жилья, которое нельзя было взять и купить. Понаезжали в основном «молодые специалисты» по распределению после институтов и всеобщей ненависти не вызывали. Были ещё криминальные гастролеры, но ими занималась милиция, ничем не выделяя среди остальных уркаганов.

Пиздец начался в конце 80-х — начале 90-х годов, когда аборигены СНГ объявили о собственной независимости (среднеазиаты, кстати, последними) и анально отгородились, выгнав, подмяв или перерезав всех, кто был неместной национальности. И все бы хорошо, но внезапно оказалось, что жрать стало категорически нечего — заводы распилены, работы нет. Зато поймать на улице случайную пулю — как нехуй делать.

Фалломорфировав от свободы и самостийности, бусурмане ломанулись искать счастья туда, где работа была — в Нерезиновск. Стройными рядами на Русь Святую шли азеры, таджики, узбеки и прочие, за исключением белорусов, казахов и туркмен — у этих были Бацька, Елбасы и Баши, по разным причинам распил приостановившие (Ходят слухи, что причина успеха одна - возглавление распила). Армяне, греки и евреи — эти всегда тут были; многие из них считают себя русскими и голосуют за Путена. Из Турколяндии повалили торгаши-басмачи. Гостям особо никто не радовался, но коммерсы быстро смекнули, что вчерашние таджикские колхозники требуют куда меньше москвичей. Благодаря хитрожопости, изворотливости и банальному трудолюбию те, кого не убили в суровые времена красных пиджаков, сумели устроиться на новом месте и потащили за собой всю родню.

Орды прибывших родственников тоже хотели жрать и были готовы работать за гораздо меньшее лавэ, чем гордые русские. Со временем в руки гастарбайтеров, помимо прилавков с фруктами, попали мётлы, мастерки, вёдра с раствором, дрели, перфораторы, а также баранки от «Газелей» и «Тазиков». До офисов ещё не дошли, ибо там компьютер и думать надо. Аборигены офисов пока довольны.

В 2000-е, с обретением Великого высоких цен на нефть и Стабильности, начался бум строительства разномастной хуйни, от деревенских домов до омерзительных дворцов а-ля «Барон де Голодран». Так как по цене любой таджик на раз уделывает кран «Либхерр» и трактор Caterpillar с бригадой надрессированных строителей русских в десятом колене, иммиграция стала тотальной. Вместе с собой эти люди везли свой менталитет, который начали воплощать на новом месте, а как иначе? Как результат, гастарбайтеров начали ещё активнее выпиливать разномастные фошысты, используя в качестве аргументов интернеты или арматуру — но эффект от этого никакой.

В 2008 ёбнул профит для ЕРЖ, и началось активное выкидывание гастарбайтеров на улицу, что закономерно привело к росту преступности. Выросло число грабителей и воров-домушников (особо одарённые даже не дожидаются ухода хозяев), а уличная гопота стала говорить с некоторым акцентом. На кризис Равшаны ответили ударным демпингом — если раньше работали за копейку, то теперь и вовсе за пайку или койку. Увы, местные думают, что их это не касается.

Кроме того, гастеры подались в непопулярные среди них работы — в госбольницы и лже-врачи (скандал с клиникой Golden Medical Club), в общепит и супермаркеты всех возможных сетей («Ашан» и прочие «перекрёстки», даже «Азбука вкуса»). Салаты для ресторанов Рублёвки делают узбеки из гнилой рыбы, а в Мытищах чурки вырубают на дрова целые рощи. Наименее успешные с голодухи грабят продуктовые магазины. При таком раскладе лишние спиногрызы нахуй не нужны, так что московские детдома на 90% заполнились отказными детьми гастарбайтеров.

Ныне чурки оправились от кризиса и ломят ценники, как дипломированные иностранные специалисты. Работают, впрочем, всё равно за еду, при этом их численность неуклонно растёт. Власти продолжают обещать снизить количество неруси в Москве, но серьёзный бизнес, да и фалломорфирующее от «охуительной» оплаты население, подсели на этот дешёвый трудовой ресурс основательно и слезать не собираются.

В рамках плана Путина по чурбанизации России 1 января 2015 года вступил в силу Договор о Евразийском экономическом союзе (ЕАЭС). Теперь граждане Казахстана, Белоруссии, Армении и Киргизии могут работать без разрешения на работу и находиться на территории России более 90 суток — на период трудовых отношений. Падение российского рубля и то, что казахстанский тенге держался до конца лета, привело к появлению в первой половине года российских «гастарбайтеров» в Казахстане. В основном таковыми стали маськовские дауншифтеры, жившие на Гоа и в Таиланде на бабло от сдачи хаты в аренду. С падением рубля им пришлось вернуться и закономерно ощутить текстуру шершавого на губах — потому и отправились батрачить в Казахстанию. Но после падения в конце лета и казахского тенге они вновь рвут волосы на жопе.

Зомбоящик и гастарбайтеры

В 2006 году на канале ТНТ стали показывать наисмищнейшее шоу «Наша Russia». Среди обязательных сюжетов есть крео про двух таджиков, долго и безрезультатно ремонтирующих квартиру сначала Берковой Елены Сергеевны, потом аж самой Конины Блядской, а в 4-ом сезоне строящих объект для Сочи-2014. За всю эту радость настоящие гастарбайтеры пообещали убить Галустяна.

Преступность

Отдельно следует рассказать про высокий уровень преступности среди гастарбайтеров. Причина проста — гастарбайтерами, как правило, становятся именно преступники и неадекваты. Если человек является в своём кишлаке уважаемым человеком, то он не поедет мести улицы на социальное дно, даже если там будет телек и мобила, которых не было в кишлаке. А вот если за жопой жителя кишлака начала присмаривать местная ментовка, а соседи считают куском говна, то стать гастарбайтером — это выход.

Как итог, едут мести улицы и махать мастерком в основном днище и криминал из республик бывшего СССР.

Новые vs старые хачи

При СССР Москва давала возможность юному дарованию сесть на трактор выехать из своего сраного кишлака и стать инженером, учёным, хирургом или, на худой конец, из акына стать композитором.

Быдло же было никому не нужно и тихо догнивало у себя среди каракуртов. Сейчас же, напротив, вакантны только рабочие места для тех, кто не годится ни на что, кроме как на низкоквалифицированный физический труд.

Поэтому разница между старосоветским «понаехалом» и нынешним — ровно диаметральная, да-да, k2 = -k1.

А теперь угадайте, кто больше всего пыщит ненавистью к новому «понаехалу»? Правильно, потомки старого. Возможно потому, что знает повадки своих соплеменников лучше среднестатистического эльфа в вакууме. Ну, и наверняка потому, что ходить-то обосранными за «подвиги» соотечественников и им тоже — абыдна, слющяй. Просто попробуйте представить, что должен чуствовать родившийся в Чеченской ССР инженер-нефтянник/нефтехимик/профессор полимерных щей.

Ну, и если вы желаете просветлиться до упора, вспомните, что об СССР судили по чудом вырвавшимся оттуда интеллигентам и прочему цвету нации, а о России судят по пьяному быдлу в ебипетских гостиницах. Даже Ютьюб специально делает мемесы "how to slav" отдельно от мемесов про USSR. Так что посмотреть на ситуацию с точки зрения сабжа не просто легко, а очень легко.

Поэтому, как нетрудно догадаться, слово «гастарбайтер» из-за характерных ассоциаций во многом расистское, вроде «черножопого». Чем активно пользуется власть в своих идеологических изысканиях. Говоря о фактах, можно напомнить, как Наши спонсировали ДПНИ. Подобные настроения можно найти и в других молодёжных прокремлёвских быдло-организациях.

Экономически всё это донельзя просто: рабочая сила имеет цену, которая зависит от спроса и предложения на рынке. Труд бесправных — дешевле. И пока гастарбайтеры будут бесправными и дешевыми, выгоднее будет нанимать именно их. Наивно думать, что они рады работать за копейки, тем более наивно — что какие-то жесточайшие административные меры остановят жадных работодателей и безработных нищих от взаимовыгодного сотрудничества. Просто какому-то жирному менту будет дополнительно перепадать на лапу. Тумаки от бритоголовых молодчиков также ничего не залечат, напротив, они лишь сделают понаехавших более боязливыми, дешевыми... и злыми. ЧСХ, по данным на 2011 год примерно 60% бюджета Таджикистана держится на налогах с денежных переводов от кого-бы-вы-думали?

Цитаты

Алсо

• Наличествует ещё одноименная хуевая, и ни разу не реалистичная книга Багирова и победная песня Василия К. «Tha Moskau Gastarbaita». Санкт-петербургский поэт А. С. Иванов (Хурма) высказывался о них в своих бессмертных стихах примерно так:

• Также существует одноименная песня группы Ундервуд.
• Алсо, у русской ска-панк группы «Газон» имеется песня «Мой любимый гастарбайтер».
• Нельзя также пройти мимо песни «Газпромбайтер» группы «Телевизор» со словами «Я — газпромбайтер, Кремля гастарбайтер».
• В Свердловске в конце 80-х была популярна панк-хард-рок-группа, имеющая в своём названии одну из национальностей гастарбайтеров — «Красный Хач». Причём во время трактовки названия слово «хач» означало «крест».

См. также

• Коктейль Лужкова
• Маршрутка
• Багиров
• Реальная история
• Нохча
• Я твой дом труба шатал

Ссылки

• Народная мудрость от сабжей со всего света. Навевает.
• Помощь украинцам в получении русского паспорта.
• Шансон в тему.