Змагар
ДОВЛЕНИЕ
Плотность плашек в этой статье создает неоправданное довление.
Во избежание массовых репрессий следует оставить только самые необходимые.
Осторожно, политика!
Внимание! Это статья про нечто, имеющее отношение к политике. Она, вне всякого сомнения, заангажирована в чью-то пользу.
Nobody cares.
Данный текст содержит зашкаливающее количество НЕНАВИСТИ.
Мы настоятельно рекомендуем убрать от мониторов людей, животных со слабой психикой, кормящих женщин и детей.
Внимание! Статья-детектор!
Одним из побочных эффектов от прочтения этой статьи является так называемый butthurt.
Если вы начнёте ощущать боль в нижней части спины, следует немедленно прекратить дальнейшее чтение и смириться с фактом, что вы — змагар.
I see what you did there.
Информация в данной статье приведена по состоянию на 2010-е. Возможно, она уже безнадёжно устарела и заинтересует только слоупоков.
Белый Росс, ты?
Как минимум, один великорусский поцреот узрел эту статью орудием промысла божьего. Есть вероятность, что он и впредь будет рейдить её, дабы наполнить развесистой клюквой в отношении змагаров чуть больше, чем полностью. Еще раз коротко: ФАКТЫ > ЛУЛЗЫ. Остальное будет озалуплено кровавой одменестрацией.
— Сколько нужно змагаров, чтобы поменять лампочку?— Вопрос поставлен некорректно. Змагары не могут ничего поменять.
Фольклор
Змага́р (он же лицьвин) (рас. маскальск. борцунъ, рас. пшецк. zapaśnik, бел. лат. zmahar, он же БЧБыдло, он же прокладка) — старший брат российского оппозиционера, младший брат украинского свидомита, хомячок/позер/сектант от белорусской оппозиции. В узком смысле змагар есть результат локализации ПСПП в белорусских реалиях. Cообщество змагаров в широком смысле состоит из либерастов и бандеровцев уровня /by чуть менее, чем полностью.
Краткий экскурс в историю
Основная статья: Белоруссия/Незалежнасць
Основная статья: Белоруссия/История
Тактико-технические характеристики
Змагар — приблизительно то же самое, что русское «борец», «борцун» («змагацца» — «бороться»). Согласно заключению белокраснобелого Легиона змагары: «Такое слова сапсавалі!». Они и правда, испоганили собой специфичное, красивое и пафосное слово, поскольку систематично называли себя чем-то в духе «змагар за волю Беларусі», занимаясь банальным разжиганием ненависти к людям второго сорта и ничем больше — теперь имеем такое название и такие коннотации. ИРЛ ни один змагар сам себя змагаром никогда не называет и таковым себя не сознаёт. Точно так же, как ни один гопник никогда не назовёт себя гопником , шлюха - шлюхой , ну и так далее .Змагар эторугательная кликуха, на которую отзываться не принято .
Благодаря змагарам, Беларусь стабильно занимает высокие места в медальном зачёте Специальной Олимпиады. Также змагары являются основными форсерами мемов «памяркоўнасць», «95%», «беларусау крыудзяць» и «вы просто ненавидите все белорусское» в Бульбингеме. Что не мешает ненавидеть всё налично существующее белорусское им самим. Взаимоисключающие параграфы жэстачайшэ соблюдаются over 9000 раз, но об этом ниже. Любовно именуемы Бацькой «атмарозкамi», ИЧСХ, иногда он таки недалек от истины, но об этом тоже ниже.
ТТХ IRL
— И за что же вас так? — первым делом спросил я, оказавшись среди защитников.
— Понятно за что, — ответил юноша с косичкой. — Луке не нравится, что нас здесь учат мыслить нестандартно.
Студенты закрытого вуза обсуждали акцию протеста против решения властей, обменивались мнениями, пили кофеёк.
— Странно, — сказал я девушке, колдующей возле кофеварки, — я слышал, что тут много детей чиновников училось, и вроде все в порядке было, и вдруг — на тебе...
— Потому что здесь учат мыслить нестандартно, а власти это не нравится, — ответила юная леди.
— Про белорусских студентов ЕГУ
- «Это не мы далеки от народа, это народ далёк от нас» (цитата, выражающая суть. Дальше можно не читать). Змагары живут в своей собственной альтернативной реальности и любого, чье мнение отличается от их символа веры, сразу относят к числу варваров и врагов литвинского народа. Себя же, как и все сектанты, змагары относят к правильному сорту.
- Несмотря на кажущуюся пестроту и обилие взаимоисключающих параграфов в голове, чуть менее, чем все змагары, которые реально ходят на акции, удручающе похожи. У змагаров два основных прихода: либеральный типа российского «Дождя» или «Эха Москвы» и националистический типа бандеровцев. Оба работают по одной схеме: скормить целевой аудитории свою картину мира, а потом громко страдать, используя TUT.BY, «Белсат», «Хартию» и целый арсенал душещипательных историй. Страдать надо о неевропейском\небелорусском быдле вокруг, повышая самооценку европейскому самому себе и долбя по самооценке недостаточно сьвядомую целевую аудиторию. Этим змагары стараются завлечь самых чувствительных в свои полноценные ряды, обещая дать им то, чем вообще-то занимается психотерапевт: внутреннее ощущение свободы, полноценности и уверенности в себе.
- Нетрудно догадаться, что страдания и требования двух приходов взаимоисключающие: пока либерахи страдают по чрезмерной милитаризации диктатора и бюджета, белорусские бандеровцы страдают по российской военной угрозе.
- Центровой актив змагаров, как правило, состоит из потомков кого-то значительного в советское и совсем незначительного в постсоветское время (от парторгов до преподователей провинциальных ВУЗов). Уже в школе был небыдлом, поступил на что-то эдакое без конкретной возможности трудоустройства (обычно истфак или журналистика, но бывает и географом). Нередко вылетел со 2—3 курса или сам ушёл в знак протеста против чего-нибудь. Дальше всё печально: быдлоработа, самоутверждение срачем в Интернете, хождение на акции, спячечно-поближе-к-очередным-выборам-горячечный активизм, который неизменно заканчивается кидком со стороны кандидата.
- Поэтому типичный змагар
без ирониис гордостью причисляет себя к элите нации и даже национальной интеллигенции. Соотнесение себя к цветом нации, а всех остальных — с бессознательным биобыдлом, проступает особенно ясно, когда речь заходит о сталинских репрессиях:
80 лет назад — ночью 29 октября 1937-го года во внутренней тюрьме НКВД в Минске были расстреляны более 130 белорусских поэтов, писателей, публицистов. Тех, кто составляет душу нации, без кого она превращается в биологический материал.
— Коля Статкевич
Представьте, если бы вдруг оказалось, что Андрусик Иванович Горват — убит. Виктор Мартинович — убит. Илья Син — убит, и ещё сто человек — убиты… Саша Романова, Светлана Алексиевич… В ночь с 29 на 30 октября в минской тюрьме «Американка» были убиты более 100 выдающихся деятелей культуры и науки Беларуси. Выкосили многих ярких, амбициозных, оригинальных. Тех, кто делал бы нашу страну не только прогрессивной, но и более просвещенной.
— Кукушка
- Болезненная некрофилия и гипертрофированный интерес к расстрелам, геноцидам и так далее. Как и все шовинисты на планете, змагары прежде всего заняты культивированием СТРАХА и обидок перед москалями. Иначе зачем их тогда бороть, если они ничем не угрожают? Образ москаля играет в голове змагара ту же роль, каковую образ жида играл в мировоззрении нациста. Аналогично на все коммунистическое в любом виде распространяется презумпция виновности. Аналогично змагары еще с перестройки обещают настоящий, национальный евросоциализм, который наступит сразу же после выполнения их 100500 требований.
- Всех остальных «несьвядомых» белорусов считает либо многострадальным народом, оболваненным москалями (во дни тягостных раздумий), либо быдлом (при личной встрече), резко срываясь на «рабский менталитет» и «95%».
- Отсюда лютая пропаганда свободы слова только для своих при фундаментальной цензуре и троллефобии в интернете и IRL. На любое не укладывающееся в мир розовой демократии и сьвядомасцi утверждение змагар начинает люто, бешено фонтанировать ядовитым говном, выискивая любую возможность забанить обидчика IRL: «люстрация», «декоммунизация» — с той разницей, что власть змагары пока что не получили.
- Предложения и действия по переустройству общества очень напоминают поведение психбольного на крыше шестнадцатиэтажного здания. При этом любое самое скромное сомнение в истинах, им изрекаемых, змагар воспринимает как агрессию и посягательство на самое святое, потому что о свободе слова двух мнений быть не может!
- Наличие обязательной для общества идеологии, святых символов, образа внешнего врага и непререкаемых авторитетов — змагары почему-то называют то свядомастью, то тоталитаризмом. Если тов. Шариков несет плакат «Расстрелять троцкистскую сволочь» — это тоталитаризм и зомбированные совки. Если мальчики и девочки массово травят таксиста за ленточку — это сознательное, гражданское общество. Стучат только совки, змагары «торпедируют информационные ресурсы противника».
- Литвины это истинные белорусы, а не литовцы. Все остальные это русифицированная русня\совки, подлежащие культурному, в случае пассивности, или физическому, в случае активности, уничтожению.
- На белорусском языке в подавляющем большинстве не разговаривает вообще. А зачем?. На вопрос: «Что лично тебе дала мова?» — начинает рисовать сказочные картины расцвета нации, но назвать профиты лично для себя не может. Мова дает поциенту возможность читать про мову и на мове.
- Историю (как древнюю, так и новейшую) и национальную культуру (от кулинарии до праздников) знает из рук вон плохо, иначе бы не был змагаром. Змагары отбросили пророссийскую научную историю, которую преподают в школах и университетах и выдумали свою собственную. Самый известный пример аналогичного поведения это нацисты в Германии. Ребята незатейливо отбросили реальную немецкую историю, вспомнили древних арийцев и скандинавских богов и сделали дикий винегрет, которым объясняли своим гражданам, что есть правильные немцы\люди и неправильные. С точки зрения змагара нужно отодвинуть от власти неправильных людей (совков, ватников) и все само собой наладится, вернувшись в естественное состояние.
- Тезис «ВКЛ — белорусское государство, а литовцы только примазываются» выдуман змагарами в 1968 году (в самиздате вышла книжка Миколы Ермаловича «По следам одного мифа») и не встречается ни у одного белорусского литератора или политика периода БНР. Змагар считает себя не родственником русских, а еурапейцам и литвином, по произволу природы и москалей родившимся не в Европе, а среди русифицированной русни, но английский знает по компьютерным играм и порнографии, а о французском или немецком можно даже не заикаться. Как и о языке «Библии» Скорины, который ВНЕЗАПНО! больше похож на тогдашний древнерусский или даже русский современный, чем на предвоенную тарашкевицу. Готовить не любит и не умеет, на полном серьёзе уверен, что при Витовте белорусы питались картошкой (хотя ещё даже Америку не открыли, а картошку массово стали разводить только в 17 веке при поляках) и запивали крамбамбулей (крамбамбуля в ВКЛ была илитным иноземным бухлом класса Jack Daniels и завозилась из вольного города Данцига).
- Из праздников — ритуалы, наполненные магическим смыслом. Провозглашение БНР (обязательный срач в комментах о статусе этой великой дзяржавы), юбилей Чернобыля (срач в комментах по поводу Островецкой АЭС), битва под Оршей (повесить картинку в блог/на стенку). Непроходимая тупость и отсутствие рациональной аргументации в случае вопросов, как и у всех фимозных.
- Люто, бешено, абсолютно беспощадно ненавидит всё, что делают белорусские власти. Рациональное объяснение совершенно не обязательно — змагар обычно не разбирается в предмете по сути. Но раз Бацька сказал, значит — плохо! Особенно яркие примеры атомного змагаризма в неоднозначных вопросах: строительство АЭС в Беларуси (здесь, кстати, мнения змагаров разделились, хотя основная часть поддалась стадному инстинкту) и введение кровавого фликера. Если Бацька за повышение пенсионного возраста, то змагар против, и наоборот, что неиллюзорно сближает их с другим известным персонажем. Если завтра Бацька скажет, что 2×2=4, то часть змагаров напишет в ЖЖ «Долой таблицу умножения!», а другая часть напишет «Рэжым использует таблицу умножения против белорусского народа». Как итог: одно и то же условие выдачи кредита МВФ воспринимается в отношении белорусской экономики — «диктатор отбирает у народа последнее», в отношении Украины — «сложный период трудных реформ».
- Ненавидит «Маскоўшчыну», москалей (кроме лейбералов-крокодилистов) и всё, что с ними связано, потому что варвары-москали оккупировали ВКЛ, разрушили национальную культуру, провели ассимиляцию и вообще виноваты во всех проблемах белорусов.
- Перед выборами змагары не опять, а снова целуют пинус, если у «российских друзей» появились деньги и желание насолить Бацьке. Но Belarussian Reversal неумолим — после начала заварушки на Украине, они уже могут заявить, что готовы терпеть Лукашенко… если он позовёт змагаров на помощь в спасении от ужасов русского мира. И даст денег, само собой.
- Все змагары знают, что москали — азиатские варвары и расовый монголо-финский сброд, а белорусы — настоящие, истинные славяне со знаком качества. Некоторые из них в этом сомневаются, но стадный инстинкт… Всегда демонстративно поддерживает антироссийскую позицию в международной политике (например, по вопросу независимости Косово или войны с Грузией), демонстративно болеет против России (неважно за кого) в спорте и всяких конкурсах[2].
- Считает себя глубочайшим знатоком национальной истории, хотя в реальности читал только краткое содержание лжеисторических высеров от локальных беллетристов, обычно утверждающих, что белорусы уже чуть более, чем 9000 лет назад изобрели колесо и троллили всех своих отсталых соседей. В спорах отвергает любые исторические аргументы, считая, что вся официальная история, начиная с ебипетских фараонов, была чуть менее, чем полностью сфальсифицирована москалями, и верить ей не стоит.
- Большая часть змагаров фапает на демократические ценности, Яўр… Эўропу, ЗША и Канаду. Как и аналогичные российские оппозиционеры обычно ничего не знают о предметах своего обожания. Особенно много лулзов доставляет ситуация атомного ХГМ и его «сочетания» с лейберастией в вопросах, например, гомосексуализма. Есть и такие, кто плохо относится к вышеперечисленному и к ЕРЖ, но они в явном меньшинстве.
- Следует отметить, что, попав на запад, змагар сталкивается с ужасной для него ситуацией, когда вокруг никто (кроме хохлов и ляхов) никогда не слышал о Беларуси, а его самого считают москалём. Будучи невозбранно отождествлённым с теми, кого считал своими злейшими врагами, змагар впадает в когнитивный диссонанс и фалломорфирует.На жаль, не ўсе еўрапейцы ведаюць, якiя краiны ўваходзяць у ЕС. Якiя там змагары.
- Постоянно ходит на разнообразные митинги и акции, где регулярно получает неиллюзорных пиздюлей от ОМОНа, ментов и спецназа ВВ, выгребая сверхтяжелейшие анальные кары с помощью резиновых дубинок, а так же административные аресты и штрафы. При этом организация мероприятий зачастую хромает на обе ноги. Есть мнение, что верхушка змагаров сливает целый ряд мероприятий за бабло. Осторожности и ювелирности обучен редко, «точечные» акции по типу поднятия бел-красно-белого флага часто зафэйливаются с закономерными последствиями. Есть мнение, что это делается специально для сваливания за границу в качестве «ахвяры рэжыму».
- Иногда мечтает пойти в армию, но не сейчас, а когда армия станет национальной, и начнётся война с москалями. А пока армия — оккупационная, косить от неё — долг истинного патриота.
- Слушает белорусский национальный говнорок типа NRM, а также различные змагарские сборники вроде «Народного Альбома», «Я нарадзіўся тут» и «Песен свабоды». У поциэнтов помоложе в почете поздний Ляпис и змагарский говнорепер Vinsent, тексты которого чуть более чем полностью сплошная политота. У литвинутых поцыэнтов (наиболее радикальных антимоскалей) в почете Крывакрыж, Стары Ольса и прусскоязычная группа Kulgrinda.
- Раньше, в весёлые нулевые, в среде змагаров разговаривали обычно только на белорусском языке, даже когда вокруг его никто не понимает, и даже тогда, когда сами его не знали, а «брыдкая расейская мова» считалась зашкваром и поводом для позорного изгнания из тусовки. Однако время не стоит на месте, расстановка факторов кардинально изменилась — давить из себя москаля и листать по вечерам словари новозмагарикам банально лень, благо купить и напялить модную вышымайку или «саколку з Пагоняй» куда проще, а старое поколение своей не в меру ретивой русофобией позаботилось о том, чтобы носитель мовы воспринимался окружающими как «адзин из эцих», да и Бацька постарался, доведя использование языка в стране до статистической погрешности де-юре и де-факто — поэтому змагары более позднего разлива либо не используют мову вообще, либо пользуются ей только в интернете (и то эпизодически), при этом не считая это чем-то плохим. Более того, такой новозмагарик даже может обозвать вас «троллем-гэбистом», если вы (нидайбох) посмеете указать на несоответстия в воззрениях поциента — мол, какой же из тебя «змагар з русіфікацыяй і этнацыдным рэжымам», когда ты на мову забил болт? Как говорится, за что боролись, на то и напоролись, белорусскоязычные аноны тщетно силятся отлепить далоні ад твараў. Науке известно 9000 примеров змагаров и не только их, употребляющих русский (точнее, ненавистный расейский) язык в повседневной речи и белорусский (мову) — в интернетах. Это связано с некоторой стеснительностью большинства змагаров и не всегда адекватным восприятием белорусского языка (мовы) в обществе, а также с тем, что интернеты (особенно ЖЖ и вконтакте) оставляют некоторый простор для создания желаемого образа своей личности, а образ борца за национальное возрождение — это так кошерно. Хохма в том, что определиться и создать единые правила белорусского языка змагары не в состоянии — слишком пёстрая толпа. Так что половина думает что разговаривает на тарашкевице(хотя учебников по ней мало кто в глаза видел), другая со спокойной совестью говорит на языке, преподаваемом в школах и универах (его правила были созданы в годы правления Сталина при политике белорусизации). Впрочем есть граждане, примерный аналог западэнцев, разговаривающие на адской смеси белорусских, польских и ещё б-г знает каких слов. Также человек, прочитавший много русского фентези (там любят старорусские слова) с удивлением заметит, что понимает много белорусских слов. Секрет прост — по неведомым причинам в белорусском «законсервировалось» очень много общих старославянских слов.
- Кошерный змагар всегда использует тарашкевицу на письме, кроме школы и универа. Навязчиво требует тарашкевизации правописания во всех разговорах, связанных с этой темой. Хотя некоторые также увлекаются łaćinskim pravapisańńem, это нехарактеристичный признак. Но в терминальных стадиях ФГМ — abaviazkovy (рас. бел. «абавязковы», рас. рус. «обязательный»). Троллить этих граждан одно удовольствие — тарашкевица считается «народным, самобытным» языком. При упоминании о том, что связь между старобелорусским и тарашкевицей фактически была прервана чередой польских и русских ассимиляций, начинаются трэш, угар и содомия. Тем, кто интересуется поведением бабуинов в брачный период — рекомендуется. Также доставляет большое количество слов с немецкими корнями в «самобытной мове» — крама, лiхтар, варта и т. д. и т. п.
- Священный лозунг змагаров — «ЖЫВЕ БЕЛАРУСЬ — ЖЫВЕ ВЕЧНА» (др.-кит. «ЖЫДЕ БЛЯДОСРУСЬ — ЖЫДЫ ВЕЧНЫ»). Аналог «Сало Уронили — Героям сало». Им змагары грозно подписывают все свои самые эмоциональные посты в ЖЖ.
- Мечтает о национальной революции, когда падёт крывавы рэжым, всех москалей в рваных теплушках вывезут на восток, Беларусь примут в Европу и НАТО, русский язык запретят, и… жизнь станет раем. Опыт «возродившихся» соседей ими игнорируется как несуществовавший.
ТТХ в интернетах
- Обязательное участие в бульбосрачах.
- Создание сообщества в ЖЖ на любую и потому часто никому не нужную тему, но зато связанную с кошерным змагарчеством.
- Юзерпик в ЖЖ или на форумах всегда изображает либо Погоню, либо бело-красно-белый флаг, либо и то, и другое вместе. Стоит заметить, что не все, использующие белорусский язык, на самом деле являются оппозиционерами, то есть отнюдь не всегда являются змагарами. Но чаще всего.
- Набеги в рукипедию, где люто, бешено правит слово Белоруссия на слово Беларусь и т. п. пр.
- Изобличение дуполизов, москалей-ымперцев и сторонников Крывавага Рэжыма.
- Массовый пиар постов, посвящённых борьбе с Крывавым Рэжымам.
- Доставка лулзов троллям. При годном троллинге — в промышленных количествах.
Типичный диалог со змагаром
Незмагар: Но ваши методы такие унылые.
Змагар: Адчапіся, ты стоадсоткава агент КДБ, сраны лукашыст, зрабі што-небудзь сам спачатку
(рус: отвяжись, ты 100% агент КГБ, сраный лукашист, сделай сам сначала что-нибудь).
25 марта
25 марта. День провозглашения БНР. Особый день для змагара, особенно если он живёт/учится в Минске. В этот день 3,5 змагара IRL устраивают хуиту наподобие вот этой, которая каждый раз грозит смести кровавую тиранию, но каждый раз что-то упрямо срывается. В 2009 году в этот день Бацька настолько испугался, что судорожно катался на лыжах в Сочи [3]. Однако, если эта страна в данный момент не дружит с Европой, то ситуацию для змагаров и других присутствующих могут осложнить 9000 расовых ОМОНовцев, после чего змагаров до следующего утра будут соскребать с асфальта. Соответственно, змагары всегда учитывают эту нелицеприятную возможность и при первой же возможности многие «хаваюцца ў бульбу». Однако повальным респектом других змагаров и необычайным подъёмом ЧСВ награждается участие в одной такой потасовке, пусть даже ценой мокрых штанов. В отличие от того же быдла, боятся свалить после слов: «Стоять!» — от ментов. Вместо этого предпочитают послушно получить по почке, снять значки и качнуть свой змагарскi лвл в детском РУВД.
Что касается самой БНР — о ней отлично написано в Википедии [4]. Типичный пример попытки ловли рыбки в мутной воде. Почему змагарам въелась не существовавшая даже де-юре и только при помощи немецких оккупантов и польско-украинских «братишек» тусовка — покажет вскрытие.
Видовая иерархия
Хомяки
Мне плевать на государство и независимость. Я хочу кружевные трусики и ЕС, чтобы на выходных в Вильню культурно попить пиво можно было съездить. За БЧБ пасть порву. БЧБ - это ЕС, кружевные трусики, сыр с плесенью и хамон.
— Суть хомяка от белорусского петросяна.
Хомяки и этим всё сказано. По личным мотивам (малолетний недоумок\СПГС\родители-змагары\искренне заебал маразм в стране) поддался стадному инстинкту и пошёл за тремя нижеперечисленными видами. В политике сам не разбирается, не разбирался и разбираться не будет — вот добро, вот зло, вот чёрное, вот белое. Обычно студент, школьник, великовозрастный кретин молодой человек. От позера отличается отсутствием острой потребности пребывать в образе борца «за свАбоду». Не змагар в полном смысле слова, однако, целиком и полностью разделяет то главное, что змагар пытается донести несьвядомаму застабильному быдлу: «наше европейское духовное и продуктовое потреблядство это более высший сорт, чем ваше лукашистское».
После первых проблем от гэбни\опиздюливания от омона возможны три пути: 1) шлёт нахуй свАбоду и окукливается в бездне беспробудного быдлизма; 2) проникается романтикой, прокачивает лвл и превращается в позера\поциента 80 уровня (см. ниже); 3) что совсем редко, но всё же вероятно, подключает моск, посылает нахуй змагаров и приоритеты общества потребления и начинает действовать, регулярно читать первоисточники и думать сам, избавляется от хомячьих предрассудков и начинает превращается в человека разумного, что вкупе отражается и на политических взглядах.
А еще можно устроить массовую голодовку протеста. Пусть каждый поголодает хотя бы 5 минут на рабочем месте!
Один из комментариев, алсо змагарская статья интересна тем, что умышленно написана луркоязом
За счёт доверчивости ко всем, кто не такой, как все, очень часто разводятся всеразличными вербовщиками и лохотронщиками. Так что быть змагаром опасно не только для здоровья, но и для кармана.
Так, предприимчивые пятидесятники успешно положили лапу на «Молодой Фронт», затащив к себе в том числе самого Дашкевича. А кое-кто даже завербовался на Донбасс, позмагаться с москалями ИРЛ.
Позеры
Меня удивляет, что в данном случае это делают непосредственно владельцы заведения – не осознавая, что их место сделалось легендой, в нем назначают встречи прозаики, художники, в нем происходят беседы, по которым в будущем будут воспроизводить то, чем был Минск в 2010-х.
— Виктор Мартинович о месте, где он пил с друзьями
Торгуют ебалом на акциях и в интернетах, находят в этом нечто экзистенциально важное, значимое для смысла жизни (надо прожить жизнь полноценно, не как быдла!). Часто небыдло-интеллигенты: студенты, школьники, великовозрастные кретины молодые люди. Придерживаются самых разных взглядов: от онархеи до наци-онализма, от ПГМ до лейберализма. Смесь может быть самой разнообразной. Что творится в голове — не знает никто, даже сами, ибо духовность не понять умом.
Каждые 5-7 лет свядомое коло получает вз..бку, что связано в первую очередь с текучкой низовых активистов. Матерые зубры стареют, заводят семьи, начинают оказывать клининговые услуги, открывают кальянные или трудоустраиваются в «Белсат» или «Хартию», чтобы писать сказки о себе подобных. Пришедшая им на смену непоротая молодежь не помнит, как воевали деды, и не ведает ласк столичного ОМОНа, а потому легко ведется на новые уличные разводки Коли, Димы и других ребят, пока не наступает очередная зачистка. И так испокон веку было на Белой Руси — ну, минимум с 1996 года. Каждый раз в период между перетрахиваниями наступает сладкая оттепель, в которую можно почувствовать себя властителем дум, поиграть в политику и побыть на острие кулуарной борьбы с режимом. Правда, в последнюю пятилетку вместо режима борются с расейцами, а также коварной кремлевской агентурой, которая подло притворяется местными чекистами (существует авторитетное мнение, что российскую агентуру выдает плохой белорусский язык aka трасянка).
Это самые активные интернет-бойцы и самая вкусная еда. От ОМОНа получают пизды неохотно, с чувством неприятной необходимости. Имеют самый гордый вид, но при встрече с гэбнёй возвращаются из грёз на землю и ссутся в штаны быстрее остальных подвидов. Превращаются в человека разумного медленнее, чем хомяки, и с меньшей вероятностью.
Поциенты
Блажен, кто верует, тепло ему на свете!
— Грибоедов
Живые доказательства тому, что антонимом слова «сознательный» является слово «свядомый». Носят вышиванки под пиджаками, демонстративно разговаривают на мове даже там, где и не стоило бы, и в целом имеют к белорусскому простонародью то же отношение, которое Тимати имеет к черному гетто.
Если вы слышали па Беларускаму Тэлебачанню про Атмарозкау — это отчасти про них. «Отчасти» потому, что на БТ чего только не рассказывают, но об этом в другой статье. Поциенты настолько хотят перестать быть москалями, что перестают быть людьми вообще. Люди с активной гражданской позицией в худшем смысле этого слова, воплощающие в себе, своих поступках и речи кристальную политоту. В отличие от позеров, видят в политоте не способ торговать ебалом и тешить чувство собственной важности, но Смысл Жызни. Не боятся гэбни, но предохраняются от её кар, что не мешает гордо идти на тупейшее дело, увлекая на заведомый крах хомяков и позеров, и первыми получать пизды из-за своей отмороженности, граничащей с фанатизмом for great justice.
Их не пугает даже тюрьма, куда если и попадают то срок сидят героически и до победного конца, вместо того чтобы написать прощение о помиловании Жэстачайшему, покаятся ему и выйти досрочно (хотя многие после выборов кто попал в тюрягу, таки покаялись, что не добавило +100500 к уважению со стороны змагаров-хомяков. А некоторые, например Статкевич, упорно продолжал сидеть честно заработанные 5 лет).
Себя считают чем-то вроде мучеников — культ опездюливания за идею, конечно, не такой, как у шиитов, но латентно присутствует, и психология у них соответствующе виктимная. Искренне и неподдельно уверены в своей правоте. Этот подвид имеет наименьшую вероятность превращения в человека разумного, и причина, увы, часто не в отсутствии рациональной аргументации или знаний. Из таких людей, наверное, выходили Савонаролы, каратели НКВД, резуны УПА и эсесовцы. Личная вера\наитие\контакт с Б-гом для них важнее любых здоровых аргументов, поэтому они смело закрывают на них глаза.
Он озвучивает тактические идеи, инициирует акции, вращает очами и демонстрирует непоколебимую решимость уж в этот раз точно довести дело до победного конца. Выдвигает пару несложных претензий — «диктатор, узурпатор, отдай власть». И всё! Он как будто искренне уверен: всё, что за пределами действий по захвату и удержанию власти — не его ума дело.
Особый пипец придаёт тот факт, что Беларусь до сих пор во многом БССР, а змагарские организации больше похожи не на тусовки леваков (как нацболы), а на старый добрый комсомол. Отсюда и основные формы активизма: собрания, чахлые митинги и стукачество. Да-да, основная претензия к рэжыму у них не в том, что он периодически кого-то сажают, а в том, что сажают за змагарство, а надо за русский язык и недостаточно восторженный образ мыслей. Причём в отличии от укров, реальные активисты не составляют списки врагов, а охотно и сознательно идут на сотрудничество с родной милицией.
Известные примеры ИРЛ: Николай Статкевич, Павел Северинец, Дмитрий Дашкевич, Сергей Коваленко, и примкнувший к ним Сергей Михалок.
Эксперты
Экспертный центр Царика-Сивицкого опубликовал доклад на тему «российской агрессии». Тему долго жевала независимая пресса (которая в сети уже явно обошла по всем показателям государственную), затем диванные бойцы «штормят» в «Твиттере» и «Фейсбуке». На выхлопе в невиртуальном мире «Молодой фронт», обрядившись в камуфляж, вырыл окоп на границе с Россией. Пресса их отсняла, а милиция забрала. Простите, но оппозиционные партии теперь — это не БНФ и ОГП. Это TUT.BY с «Белапаном», «Белсат» с «Нашей нивой» и куча экспертных центров. А роль единственной формально политической организации очень показательно свелась до маленькой «посадочной» акции... Именно от них мы узнаем, что «так жить нельзя» стало ощущаться острее, чем три месяца назад. Они расскажут нам, что «дело уже не в налоге на тунеядцев», а там еще Путин, режим и патриотизм из всех щелей. И поставят впечатлительных граждан перед фактом — «выходить на митинг страшно, но не выходить стыдно».
— О том, как это работает.
Черные властелины оппозиционных тусовок, по долгу профессии проверчивающие на своих мозолистых хуях очередное поколение поциентов. Независимы (как правило, от здравого смысла) эксперты и «учёные», которые от греха подальше по площадям не бегают, а вместо этого работают в загадочных организациях с названиями, которые бы хорошо подошли провинциальным заборостроительным университетам (Белорусский институт стратегических исследований, Центр европейской трансформации, Агентство гуманитарных технологий, Международный консорциум «ЕвроБеларусь» и проч).
Повадкой и зарплатой похожи на мелких чиновников, по сути — те же сотрудники советского института Маркса-Энгельса, но на другой зарплате. Получают гранты на строительство в Беларуси гражданского общества™, осваивают их и пишут отчёты о том, как непросто его строить. Сидят в Фейсбуке и моментально банят за попытку неудобных вопросов. А то вдруг начальник прочитает…
Статьи, которые они порой пишут, способны составить достойную конкуренцию российским мыслителям масштаба Калашникова. На страницах появляются то консциентальная война, то древние литвины, то цивилизационные разломы и даже китайская угроза. Зато можно закрыть статью расходов и посетить слёт представителей отделов оборонной магии, нелинейного счастья и смысла жизни, недоступных проблем, светлых магов, сталкеров, исследователей волшбы, борцов с темными силами.
Известные примеры ИРЛ: Ярослав Романчук, Владимир Мацкевич.
Партийного лидера выбирают хотя бы единомышленники, а редакцию разве что спонсоры — дадут денег тем, кто больше нравится... Смелых женщин и Павла Северинца увезли на автобусах — акция нелегальная. А ты такой стоишь спокойно и в усы ухмыляешься — журналюга на работе.
— Такие дела
Главнюки
Основная статья: Змагар/Главнюки
Всю госсобственность – на продажу, Луку – нахуй, лаве от продажи госсобственности – под мой контроль!
Поциенты, позеры и эксперты, прорубившие, что политика — это наебизнес. Тем не менее, особым политическим умом не отличаются, скорее хитрожопостью. Подставляют вашингтонскому обкому свою (но чаще чужую, см. выше) задницу за гранты и этим живут. Конкретно берут деньги у NED, которая является щупальцем ЦРУ, которое организовало болеее 50(!) государственных переворотов на планете Земля, в результате которых некоторые государства просто перестали существовать. Иными словами, главнюки это самые обычные коллаборационисты в информационной войне, использующие всех вышеперечисленных в качестве гарматной бульбы.
При всём показном антикоммунизме и обличении безответственной власти никогда ни за что не отвечают и за редчайшими исключениями произошли из той самой сталинской номенклатурки, с остатками которой они якобы змагаюцца. «Остатки номенклатуры» — это и есть сами главнюки, просто их другие взяли и отодвинули от власти, прямо как в одной соседней стране. Почти все — потомки заслуженных режиссёров/писателей, министров машеровских времён, академиков по национальным вопросам и прочих ректоров/доцентов. Их родители объясняли советским гражданам, что «жить стало лучше, жить стало веселее» и получали за это премии, квартиры и студии в центре Минска. Нередко и сами главнюки были в советкое время о-о-о-о, и страдали в антисоветском подполье в двух-трёхкомнатных квартирах, полученных по соответствующей линии. Редко-редко всплывают деятели времён Перестройки, ВНЕЗАПНО! обнаружившие, что с развалом советской системы СМИ их Важнейшие Идеи о Переустройстве Страны народу не интересны.
Оно и понятно: откуда у рядового змагара будет выход на иностранные фонды и умение складывать полученное бабло в нужный карман? По факту главнюки устроились в Бацькиной системе не хуже многих других, а часто и лучше, поэтому, как ни парадоксально, меньше всех (не на словах, а на деле) заинтересованы Бацькину систему менять. Чем больше рэжым проживет, тем дольше они будут получать гранты.
Не делают резких движений во избежании анальных кар и потери честно нажитого имущества. «Заможны сярэднi класс» тоже не спешит лезть на баррикады, поэтому приходится неустанно время от времени разводить лохов из быдлячего класса. По этим несложным причинам главнюки уже как 20 лет только и ждут, пока быдло таки уж наконец всё-таки проснётся и внезапно раз'ябе рэжым ЗА СВАБОДУ за них, чем, очевидно, не способствуют процессу: Бацьке достаточно толкнуть мозаичную [1] речугу по телеку и отправить в больницу\на нары одного-двух главнюков, чтобы остальные притихли и заставили притихнуть ретивых поциентов (см. выше). Короче, им и в положении оплачиваемой камвхоры неплохо, но при этом они свято уверены в своей правоте или умело прикидываются.
Лица их постоянно меняются. ИЧСХ, главнюки-грантоеды так или иначе возглавляют ВСЕ оппозиционные рэжыму организации от политических партий до белорусских независимых профсоюзов — такая в Беларуси политика, кто нашёл спонсора — тот и лидер оппозиции, sad but true… Как показывает пример Вечорок, размножаются почкованием. Превращаться в человека разумного нужды не имеют. Здесь можно облиться жиром и охуеть от цинизма.
Известные примеры ИРЛ из стариков: Зянон, Винцук Вечерко, Александр Милинкевич, Андрей Санников
Вот далеко не полный список «фондиков», «по простоте душевной» выделяющих «денежки» белорусской оппозиции и «гражданскому обществу»: USAID (Агентство международного развития США, правая рука Госдепа США, наследник «плана Маршалла»), NDI и NED — три фонда, служащие прикрытием американских спецслужб и получающие деньги непосредственно из госбюджета США для финансирования проамериканских оппозиционеров правого толка во всем мире, IRI — используется спецслужбами США для финансирования «независимых» наблюдателей за выборами, Фонд «Евразия», фонд «PACT» — дочерний фонд USAID, Фонд им. Ф. Эберта, Фонд им Г. Маршалла — натовский фонд, Фонд им. К. Аденауэра, SIDA (Швеция), SILBA (Дания), Фонд им. Стефана Батория
Блядзь, я змаґар. Што мне рабiць?
Белоруссия только тогда реально станет субъектом истории, когда сама превратится в объект реализации экзистенциальных стремлений тех, кто жаждет свободы Белоруссии, как реализации собственной воли к власти.
— Акудович, змагар-пейсатель
Всё, что я нахаркаю, будет произведением искусства, потому что я — художник
Если ты позер и выше по левелу — просто убей себя. Если тебе больше 22 лет — см. п.1.
Как-то раз бывший зам. Зянона, бывший координатор кампании «Европейская Беларусь», а ныне мертвый Виктор Ивашкевич поделился мнением, что демократия по Аристотелю — это власть «среднего класса», имущих граждан, а все, кто к «среднему классу» не относятся и гражданами являются только свиду. Национализм (змагарызм есть его локальная форма), как и положено религии-новоделу, обещает адепту, тот он станет илитой просто по факту принадлежности к шляхетному народу. Мысль о том, что весь народ не может быть элитошляхтой банально игнорируется, как и факт того, что принадлежность к элите определяется количеством бабла. И пока батюшки, политруки и ксёндзы учат паству, что надо меньше бухать, больше и лучше работать, змагарызм обещает натуральные чудеса: уверяет, что с тобой и так всё ок, ты ж лицьвин с более чем 9000-летней историей, нужно только заменить неправильную систему на правильную и немного подождать.
Как нетрудно догадаться, сообщество змагаров чуть менее, чем полностью состоит из совков в точном советском смысле слова, которые хотели иметь все, не трудясь для этого созидательно ни дня, свято веруя, что американскому режиму капец уже на следующей неделе, что и обеспечит населению коммунизм, братство прогрессивных народов и ништяки. Достаточно заменить «американский» на «лукашенковский», а «коммунизм» на «демократию», чтобы это понять. Разница лишь в том, что «совок» в СССР был клеймом, по норме — презираемым образом жизни, а змагары свой собственный величают не иначе, как европейским, поплевывая на недостаточно европейское совковое быдлонаселение вокруг себя. И даже вульгарный патриотизм, свойственный как раз тем БРСМовцам и лукашистам, к змагаризму не имеет ВООБЩЕ никакого отношения. Ведь если ты патриот, то чего в пожарные/милицию/учителя/врачи и прочие плохо оплачиваемые, но безусловно очень патриотические профессии работать не идёшь? Поэтому приходится привлекать старую добрую отмазку: у власти гэбня и маскали, а вот когда там будет национально ответственное правительство, он будет работать как зверь. Видимо, в самом этом правительстве.
В результате, получается мировоззрение, которое даёт адепту чувство правоты, не требуя от него никаких усилий и впридачу разрешающее оставаться деструктивным мудаком. Именно это позволяет змагарским главнюкам с такой невозмутимостью кидать собственных адептов: они прекрасно знают, что мудак мудака видит издалека и человек, в неудачах которого виноваты абстрактные москали, никогда не придёт к нему с серьёзными предъявами.
Змагары в подавляющем большинстве и без всяких обоснований объявляют себя культурной элитой, истинными белорусами, потому что они отстаивают истинные белорусские символы, а кто не верит, тот москаль. Видишь ли ты, скажем так, некоторый самообман? Конечно, термин «элита» вполне себе научен и историки часто анализируют элиты той или иной страны. Но социальная элита определяется не количеством прочитанных статей с Хартии или кинутых понтов, а социальным положением её членов. В случае государства — это верхушка офицерства и бюрократии, а также различные депутаты. Городские партизаны и диванные политики станут элитой не раньше, чем придут к власти и получат посты не ниже замминистра, а пока они кукарекают в ЖЖ-шке, они никакая не элита, а заурядные маргиналы.
Симптоматично и то, что мова для них — это символ белорусскости. На саму мову и её носителей им начихать так же, как на любую другую. О том же говорят всевозможные лингвистические извращения — мова не важна, важна кошерность, пафос и чувство собственной важности. Не кошерен? Не благоговеешь перед пафосом? Не уважаешь? Ты не белорус.
Перестать быть змагаром очень и очень просто. Нужно запомнить одно слово — образование. Не следует читать якобы свободные от спонсоров псевдоинтеллектуальные интернет-издания, нужно думать самому. Для этого надо асиливать книжки по истории, экономике и социологии (в первую очередь, первоисточники), наполненные знанием, а не мнением вумных вождей типа неуловимого Зянона или очередного предвыборного Хуйкевича. В этом, кстати, основной вред змагарских интернет-порталов — ничем не обоснованная неграмотная политота развивает в своих читателях сколиоз и неспособность думать не хуже БТ или школы.
Белорусская политика для белорусского народа это не обсуждение истории ВКЛ или перлов Бацьки. Всё это ничью душу по-настоящему не волнует: глубокие познания и интереснейшие истории о том, как потоптали москали/укры/пщчеки 500 лет назад землю литовскую мало чем помогают в реальной жизни: они бесполезны и потому не интересны никому. Всем змагарским пантеоном и мифологией можно (и нужно) подтереться, что за исключением змагаров и подхомячивающих все и делают, что только лишний раз доказывает преувеличенную важность проблем, которые змагары ставят. Настоящая политика идёт вокруг осязаемых проблем живых людей, которых можно увидеть, закрыв политотные форумы, выключив интернет и выйдя на улицу: конкретных мужчин и женщин, у которых конкретные интересы и трудности (тарифы ЖКХ, детские пособия, уродующая застройка, реформа образования и, конечно же, зряплата). Все это не так духовно и сакрально, зато единственно реально. «Свобода — это хлеб на столе» — как сказал один француз. Родина — это не место и не государство, а люди и культура этих людей. И если ты правда хочешь сделать своей стране красиво и хорошо, а соотечественникам — приятно и полезно, ты должен заниматься всем этим, а не жужжать про ВКЛ, свободу и демократию. Кстати, в отличие от змагарских тусовок, такие занятия требуют не только желания тусоваться с такими же, не только реальных прикладных умений, но и личной готовности ответить перед самым справедливым судом, диктатура, хуле. Взамен ты получишь надежду не стать быдло-роботом, мыслящим по программе, а, может быть, даже станешь настоящим человеком.
Маленький пример. Как рассуждает змагар, когда вступает в прения по поводу статуса русского языка или в вопросе Беларусь\Белоруссия? Также, как типовой фашист: вспоминает кошерную схему «БЕЛАРУСЬ», по которой Беларусь должна быть во всём белорусской, москали — враги, русский язык — язык оккупантов, а еще мову надо развивать — и для этого русский язык надо запретить! И подгоняет все известные ему аргументы под эти тезисы. Просто потому что так кошерно, расово, по нраву и надо. Как рассуждает вменяемый человек? Мозгом. Язык не икона, а средство общения живых людей, и правильно говорить так, как тебя поймут. Любой, кто общался с россиянами продолжительное время, замечал, что если спокойно говорить при них «Беларусь» без истерик при слове «Белоруссия», то они и сами начинают так говорить.
Тем более нельзя запретить абстракцию-язык, но можно создать проблемы конкретным людям, лишив их права его использовать на работе, в школе или в суде. Лишать русский язык статуса государственного значит просто создать проблемы тем, кто им пользуется. И никакого абстрактного «развития мовы» за этим не последует — тоже пользуются живые конкретные люди, поэтому развивать мову значит делать так, чтобы эти разговаривающие на мове человеки не имели проблем и специфических трудностей с её использованием — чтобы на них не смотрели, как на дикарей, чтобы они могли в любой части страны без преград её использовать. И всё, не надо никакой духовности, глубинных смыслов и рассуждений за белорусскую историю. Змагарский же подход привел к прямо противоположному результату: на носителей литературного белорусского языка на улице большинство населения смотрит в лучшем случае как на опасных идиотов[6], от которых надо держаться подальше.
Разница между змагаром и человеком в том, что змагар это юнит несамостоятельный от и до, и выводит решение, исходя из схемы, без которой он жить и думать уже не может, и в этом ничуть не отличается от быдла/лукашиста, которых он так яростно клеймит — в то время как разумный человек анализирует факты и интересы[2] конкретных людей, и уже из этого анализа выводит ответ на вопрос «что делать?» с этой проблемой, безо всяких священных коров и промываний мозгов. Если ты хоть немного засомневался в своём выборе, читни-ка это, а потом это.
Змагар — не политическая позиция, а способ мышления, а вернее отказа от мышления типа религии. Это искренняя попытка всунуться в каждую струю, которая направлена «против всего плохого» и «за всё хорошее», притом имея самое абстрактно-схематическое представление, что такое «хорошо» и что такое «плохо». Все люди делают абстрактные выводы из опыта, так ум устроен и это нормально, но только змагар останавливается на этих абстракциях и мыслит абстракциями, верит в абстракции, закономерно обкакиваясь при столкновении с конкретной реальностью. Такое мышление свойственно быдлу в естественной среде, и змагар на деле есть эталонный элехторат и мечта праволиберального популиста. Основная статья: Шариков
Чтобы перестать быть змагаром, нужно научиться рвать свои собственные шаблоны, и больше ничего. Лично. Не «вообще» представлять, доверяясь решениям невесть кем назначенных профессионалов-обманщиков политиков, а понимать и делать самостоятельно. Да, лично ты думай и делай. Альтернатива змагаризму только одна — образование, изменение шаблона (убеждений, веры) под реальность, для чего её нужно познавать, исследовать. Любить жизнь и людей, а не священную схему. Совершенствовать себя и жертвовать собой до конца. Все остальное — сорта змагаризма и политическое сектантство, под каким бы флагом они ни были, хоть под советским.
Я лично не хочу жить спокойной, размеренной жизнью. Перманентная революция — часть сценического образа любого рок-музыканта.
Михалок, до того как ебнулся
Народ – гэта мэтафізічны арганізм, што жыве ў вечнасьці. Мы – жывое пакаленьне – толькі яго авангард.
Зенон Станиславович. Улавливаешь разницу, да?
З нашых удзельнікаў, зь беларусаў, мы ўтворым такую адмысловую «моўную паліцыю», якая будзе хадзіць і спыняць расейскую мову. Будзем знаходзіць падыходы да тых людзей, якія размаўляюць па-расейску, і нейкім чынам іх наварочваць на беларускую мову..
А вообще легкий способ избавиться от змагаризма — начни троллить змагаров сам в Интернетах. Например, на харкаче или на YouTube змагаров пасется туева куча на соответствующих тематических видео в комментариях. Будешь постепенно удивляться их фанатизму, упоротости, бить по нему здравомыслием и юмором, и очень скоро недуг под названием «Сьвядомизм» пройдет, и начнешь удивляться, как раньше верил в весь этот горячечный бред. Алсо, тут главное еще не вдариться из змагаризма в другие идеологии, когда увлечешься (в ватники, поцреоты, ну ты понел). Чтобы мозги не закисали, троллить нужно с разных позиций — прикинуться либерастом — потроллить русских поцреотов, потом наоборот, затем бравым русским ура-поцреотом потроллить змагаров, или хохлом-бендеровцем — потроллить ватников, или тем же сьвядомым змагаром — потроллить их идейных ненавистников. Будешь веселиться одинаково, с их упоротых истерик сам оставаясь адекватным. Начнешь понимать, что все они одинаково упороты и одержимы, и чем меньше человек кидает понтов у себя в голове и чем больше умеет, тем он свободнее.
Приведу два наиболее свежих примера по-европейски цивилизованного красноречия: «мудаком» назвала рабочего «Борисовдрева» журналистка газеты «Народная воля» Светлана Калинкина, «иждивенками» — работниц «Ковров Бреста» колумнист веб-издания «Naviny.by» Алесь Горский, — ему, видите ли, чрезвычайно не нравится, что ткачихи требуют от руководства повышения заработной платы, тогда как следовало бы, по его глубокому убеждению, не требовать, не ткать ковры и не смотреть по вечерам телевизор, а самосовершенствоваться. Совершенство же, надо полагать, достигается путем чтения опусов Горского в интернете. «И можно сколько угодно демонстрировать мне натруженные руки ткачих, — с поистине аристократическим (не Алекс фон Горски ли?) пренебрежением заявляет колумнист, — жалости у меня это не вызовет. Могу им только посоветовать пользоваться кремом для верхних конечностей и чаще ходить к мастеру маникюра»
Троллинг змагаров
Основная статья: Змагар/Троллинг змагаров
Асцярожна! Чэкісцкая правакацыя!!!
Статья содержит факты и лулзы, которые чреваты утратой сьвядомасці и разочарованием в национальной идее вашей маленькой, но гордой Сінявокай Беларусі. Чтение рекомендуется только в присутствии сябра з КХП БНФ.
Срыв покровов
Любой срыв покровов в исполнении не-змагаров является для змагара троллингом по умолчанию, а потому невозбранно учить змагаров истории согласно пруфлинкам. В таких случаях змагарам не остаётся ничего, кроме как поесть говна в прямом эфире:
- Развенчание мифов о культовых личностей (К. Калиновский).
- Развенчание мифов о геральдике [8].
- Суровая реальность ВКЛ: отношение к крестьянам-белорусам, былинное просирание всех полимеров шляхтой и т. п.
- Цитаты из белорусских классиков о большевистской власти и единстве расово братских народов (учитывая, что среднестатический змагар первоисточников не читал, для него будет открытием, Колас, Мележ, Кулешов, Купала и Танк не состояли в БНФ и не испытывали расовой ненависти к москалям, а даже наоборот — были вполне себе коммунистами).
Толстый троллинг
Наибольшей толщиной обладает рашистско-ватнический и совково-коммунистический, особенно сталинистский. В данном случае, особенно после известных событий в Крыму и на Юго-Востоке братской Хохляндии, такой троллинг заставляет мгновенно детонировать змагарские пуканы в 95% случаев, и чем толще тем лучше бомбит. В остальных 5ти процентах работает более тонкий троллинг, об этом ниже. Змагар моментально начинает исходить на говно и рандомно генерировать лулзы в ответ на любое из следующих утверждений:
- Нет такого народа.
- Белорусы — часть русского народа.
- Не просто часть, а ополяченная\отсталая\деревенская\колхозная. Также можно напомнить что Беларусь в досоветские времена была отсталым аграрным регионом, на 95% сельской. Переселения в города начались с индустриализацией, именно благодаря нелюбимой советской власти. Если бы не коммуняки, белорусы по сей день жили бы на болотах и плели лапти.
- До начала 20 века не было народа белорусы, люди считали себя западными русскими.
- Если бы не коммунисты, белорусов бы не было. Польские и русские поцреоты никогда их не признавали, а белорусские поцреоты — это что-то типа квадратного круга, белой сажи и вообще они как пассивные гомосеки, ищущие под кого бы лечь.
- Беларусь — часть России.
- Беларусь де факто часть России.
- Беларусь всегда была частью России.
- Беларусь рано или поздно будет частью России.
- Белорусский язык — диалект русского/польского.
- Если к слову «диалект» добавить эпитет «колхозный», то фраза переходит в категорию тяжёлой артиллерии. На сайте «Прессбола», все читатели которого — змагары чуть более, чем полностью, запостили вкусную новость. «Разное. Василий Уткин: белорусский язык — диалект русского языка» [9].
- Белорусский язык — диалект украинского. Лексика почти вся совпадает, фонетика отличается минимально. Свидомость и знание украинской мовы рекомедуются.
- Лукашенко — лучший президент в пост-совке (вброс про его непотопляемость накануне или после очередных выборов способен доставить тонны еды).
- Вообще троллинг с позиции сторонника Бацьки является наиболее продуктивным из всех, описанных выше и ниже и может быть приравнен к оружию массового поражения.
- Флаг придуман социалистом, герб взят у Литвы. Очень вкусно.
- «Бело-красно-белый флаг и „Погоня“ никогда не были белорусскими символами, так как выдуманы не белорусами». Разумеется, по факту любая символика выдумана (или дана Иисусом Христом, если вы Паша Северинец), и БЧБ выдуман перед февральской революцией неким общественным деятелем Клавдием Дуж-Дужевским. Но на это змагары обычно начинают рассказывать о красно-белых георгиевских
ленточкахкрестах, которые использовали кавалеристы ВКЛ. Естественно, на это всегда можно сказать, что георгиевские кресты использовали почти все христиане, например англичане или грузины! Так-то! Кроме того, молодое поколение змагаров настолько деградировало, что вполне может на это ответить: «Ну и что здесь плохого?». Алсо, можно вооружиться педивикией, в которой рассказано, что БЧБ был флагом только 6 лет в общей сложности и попросить поцыента найти остальные многовеков флага. Если скажет, что читать надо беларускую педивикию — заходите, читайте беларускую (и тарашкевицу тоже) и смело цитируйте. Там написано то же самое. Я гарантирую это!
- «Бело-красно-белый флаг и „Погоня“ никогда не были белорусскими символами, так как выдуманы не белорусами». Разумеется, по факту любая символика выдумана (или дана Иисусом Христом, если вы Паша Северинец), и БЧБ выдуман перед февральской революцией неким общественным деятелем Клавдием Дуж-Дужевским. Но на это змагары обычно начинают рассказывать о красно-белых георгиевских
- Якуб Колас и Янка Купала обожали Сталина и советский строй: [10], [11], [12]
- Якуб Колас — это равносторонний прямоугольный параллелепипед и растение.
- Я согласен называть Белоруссию Беларусью/Великой Литвой, если ты будешь называть Рашку Великой Россией.
- Ненавязчиво заявить, что хотел бы служить в НКВД, как прадед в 1930-х в Минске. Змагары моментально слетаются как мухи на говно.
- Диким апофеозом жесточайшего троллинга, провоцирующего разрывы змагарских пуканов, является цитирование белорусскомовной пролукашенковской поэзии, например:
Или:
Тонкий троллинг
…Мудры Сталiн вядзе наш народ,Самай вернай i простай пуцiнай.
И его малоизвестное окончание
- Троллинг результатами его борьбы. Сколько оппозиционных депутатов в парламенте (в начале 90-х большинство, теперь от 0 до целых 2), сколько народу выходит на акции (в 1999 было за 20 000, теперь хорошо если 50 человек наберётся), чего и от кого удалось добиться всеми этими петициями и пикетами (и митинги 2011, и Марши Тунеядцев организовали левые, змагары тем временем героически протестовали в интернетах против так и не построенной россйской военной базы). Почему если народ не может жить без мовы, белорусскоязычные книжки выходят за счёт авторов офуительными тиражами в 200 экземплярах и даже он не расходится.
- Троллинг социаьный. Спросить, сколько лет он змагается и чего этим достиг лично для себя (разумеется, годы идут, а он по-прежнему рядовой активист). После чего напомнить, что так не любимые им чинуши всегда могут поменять вывеску партии (как Партия Регионов стала Блоком Петра Порошенко), а терпила-активист при любой власти остаётся у параши. И там ему самое место.
- Троллинг терминальных змагаров с позиции менее фимозного змагарчества (знание мовы required).
- Троллинг менее фимозного змагара от лица аццки-терминального лыцьвiна-ымперца (знание мовы required).
- Троллинг змагаров с позиции Аутофекализма и ПГМ — ведите себя как Паша Северинец.
- Троллинг от лица ЕРЖ прямиком из Изrаиля. Давим на то, что белорусские националисты поголовно нацики и при попытке взять власть Моссад пришлёт вертолёты со спецназом и загонит змагаров обратно в петушиный угол. Попутно копипастятся репортажи змагарских СМИ о героических муджахедах, сознательных коллаборантах времён ВОВ и прогоны о внедрении мовы.
- Троллинг с закосом под обитателя «неподлеглэй и заможнэй Жэчи Посполитэй» (независимой и влиятельной Речи Посполитой-Польши) (знание języka polskiego и небольшого количества латыни Status Polonia без ащибак писат required). Выглядит примерно так: «ты, Литва, не прыгайте там особо, одна „дзержава“, как-никак. И с бидлом йерезьним (скотами еретическими — то бишь православными и униатами) не якшайтесь!» Выбивает нафиг.
- Троллинг геральдический. «Погоня» и «БЧБ» не были и не будут национальными (народными) символами! Очень мощный и в то же время очень тонкий способ троллинга, потому что от этого спора змагар просто не может уклониться. Для него это основа вероучения, сопоставимая с догмой о воскресении Иисуса для христиан. «Не были», потому что их использовали зависимые от западных оккупантов режимы, а зависимый режим по определению не бывает национальным; «не будут», потому что их используют клоуны-имбецилы, оправдывающие украинских фашистов, стремящиеся пустить госсобственность с молотка и поругаться с главным поставщиком и покупателем, опустив Беларусь до уровня одичавшей Украины. Если змагар начнет вспоминать легенды о рыцарях с бело-красно-белыми повязками на лбу, попросить предоставить историческое обоснование — где и когда. Напомнить что настоящий флаг ВКЛ — это красный с погоней который форсят литовские поцреоты (будь уверен, в подаляющем большинстве они услышат это впервые), а ваш БЧБ вообще придуман только после Февральской революции во времена кайзеровской оккупации, да и то неким пшеком — Клавдием Дуж-Дужевским. И вообще, в этом вашем ВКЛ верховодили литовцы, а белорусы были их примерными свинопасами, звались литвинами, что означает подданство литовскому князю.
- Троллинг исторический. Возможно, самый эффективный по производству силикатных изделий и сопутствующих лулзов. Любой змагар уверен, что ВКЛ — это государство расовых бульбашей-литвинов, где они кировали, современные литовцы тогда были дикими жмудинами, современные украинцы чуть менее дикими русинами. Литовцы с этим категорически не согласны.
- Можно прикинуться расовым литовцем-прибалтом (жмудзінам, летувисам) и втирать на змагарских говнофорумах и в тематических видео на youtube в комментариях, что, мол, вы — белорусы-гудасы воруете нашу историю, мол, это мы были князьями и рыцарями, наши имена, мы дали вам, темным колхозникам, Европейскую цивилизацию и Магдебурское право, а вы всего-навсего дикое крестьянское быдло и были у нас свинопасами. Можно напомнить историческое название современных белорусов на расовом литовском — гудаи (гуды), означающее дикий темный народ, о котором упоминал расово литовский писатель Адомас Мицкявичус. И еще, вы воруете нашу историю благодаря Западной Беларуси (исторической Литве), верните наши исторические города — Lyda, Asmena, Pastovys, Nesvyzius, Lietuvos-Brasta, Naugardukas, и прилагающие к ним поселки с литовскими названиями Azubalis, Miskuciai, Laukininkai а ? Разрыв ануса обеспечен. (небольшое знание
литовжмудзинскай мовы рекомендуется, а также литовской историографии касаемо ВКЛ, гуглим Томас Баранаускас). Весь секрет троллинга в том, что ничто так не бесит змагара, как лютое нежелание смириться с тем, что его предки в Средневековье ничего не представляли: крестьянско-холопское прошлое собственного народа на фоне более успешных соседей (шляхтичей-поляков, всяко-разных казаков вна Украине, имперцев-московитов) и сохранившийся по сей день в белорусах памяркоуна-рабский менталитет. Согласиться с тем, что белорусы были недонародом и быдлом у всех своих соседей, нельзя ни в коем случае! Когда заходит разговор на историческую тему о польско-литовских конфликтах с Москвой в средневековье, змагар может взвыть, если не подразумевать здесь роль белорусов, а естественно — прибалтов с поляками, а современную Беларусь как просто театр военных действий. Он будет всеми силами пытаться доказать, что это совковая историография, что это его славная лицвинская история украдена и поделена охуевшими соседями, потому что москалям таким образом выгодно выставить бульбашей младшими братьями без самостоятельной истории, и вообще неправильными ополяченными отсталыми русскими (что, собственно, только и заставляет змагаров ненавидеть Москву). Еще примечателен тот факт, что ни в одном серьезном учебнике истории, кроме собственно змагарских, это не пишется. Поэтому выставить белоруса отсталым, забитым, недалёким лапотником способно доставить астрономическое количество вкусной копипасты. Можно на сладкое вбросить (прикинувшись литовцем), что исторические литвины это и есть литовцы, и они это доказали, потому что в 1991 году гордые литовцы боролись за свою независимость, как было всегда, погибали у Вильнюсского телецентра, ложась под советские танки, и тем самым отвоевали себе место в уютной Европе, пока лапотно-крестьянская бульбашня как всегда молча сидела и жевала чарку-шкварку, и еще это единственная страна, которая добровольно отказалась от исторических символов и языка и была в своем большинстве за восстановление рабоче-крестьянской власти. Тонны еды обеспечены.- Ультра-тонко: от лица белорусского католика (по местным понятиям, поляка). Гордо заявлять, что литвинами называли не всех жителей ВКЛ, а только католическую часть её шляхты (ЧСХ, так и было). Не повредит изучить уроженца Новогрудка Мицкевича (благо, он винрарен и не скучен) и прочих классиков польской литературы (польский учится довольно быстро), знать много польских художников-романтиков и композиторов. После чего травить болезных, что против русинов (православных) ты ничего не имеешь, потому что ВКЛ вместе строили, после до четверти офицеров в армии России, которую мы потеряли было поляками (тут помогут книжки адекватного булкохруста С. Волкова, который не поленился раздобыть офицерские списки и всех пересчитать), восстания Хмельницкого и Керим-Гирея были реализацией шляхтой права на ракошь, а якобинца Викентия Константина Калиновского правильно повесили. И кстати, русины давно искупили свою вину, ведь они вместе с поляками страдали от безбожной радзянской влады и победили Гитлера. После чего, когда змагар полезет обниматься, заявить, что красножопые нацдемы тебе не братья, тарашкевица придумана человеком, который был уполномоченным по Красному террору, и вообще, крестьянский язык в качестве государственного — это план советской власти по быдлизации населения и отрыванию его от высокой панской культуры. Аргументы вроде «в иезуитских школах воспитывали элиту, а в безбожных советских — быдло вроде тебя» и «РПЦ — это такие же христиане, как мы, читайте всемирно известно профессора Дугина, а вот леваки и безбожники умеют только просирать полимеры» пройдут на ура. И да, на Донбассе правильно сделали, что взбунтовались, бандеровцы нам не братья и если их не вернуть в стойло, они всю страну загадят, как загадили посконно польский город Львов. А ты сам уже давно получил Карту Поляка, живёшь в Европе, заедаешь тыское пиво краковской колбасой и всячески наслаждаешься высокой европейской культурой, пока свядомы лицьвин гоняет в виленский Акрополис закупаться туалетной бумагой.
- Лингвистический: достаточно, к примеру, написать, что по-русски надо писать «Белоруссия», а не «Беларусь» — и бульбосрач обеспечен. Как вариант потолще — БССР, способен вызвать бурление говн немного покруче, но работает только по самым упоротым представителям.
- Хм… А по-
инглэндскианглийски как? Whiterussia? Почему бы и нет? По-немецки, например, — Weißrussland (для особо злобных — Weißruthenien, старое немецкое название Белоруссии, использовавшееся, в частности, в Третьем Рейхе), а по-эстонски — Valgevene. - Притворяясь буржуем, на английском языке сообщить змагару: «I don’t give a shit, Belarus is Russia to me». Надо особо подчеркнуть сходство слов Belorussian и Russian, в ответ на что змагар начнёт доказывать, что слово Belarusian надо писать с одной «s», а при особой фимозности даже начнёт рассказывать о «Вялiкай Лiтве», о том, что « древняя Русь — это не Россия», и прочих фактах. Вкусная копипаста обеспечена, я гарантирую это.
- Против змагаров иногда работают некоторые приёмы троллинга либерастов, но здесь нужны творческие вариации.
- Попробовать потроллить змагара с помощью его отношения к ахтунгам, гей-парадам в Европе и прочей толерастии. Поскольку в большинстве случаев змагары змагаются за Европейскую Беларусь и ценности, видя ее неотъемлемой частью Европы, совковый колхозно-жлобский менталитет вкупе с кавказским комплексом настоящего мужЫка-гомофоба все же у большинства сохранился (впрочем, как и во всех постсоветских республиках). Отношение к Лукашенко (несмотря на то, что против него обьявлен священный джихад) здесь у змагаров двоякое из-за его жесткой позиции по ахтунгам и сохранению смертной казни. В дискуссии от полученного когнитивного диссонанса змагар скатится в говно, я гарантирую это. Доставляющее интервью Зьмицера Дашкевича тому пример, который сам же сознался, что вечный диктатор все-же лучше, чем геи на улице.
- Создать группу, посвященную запрету белорусской националистической идеологии и приравниванию оной к нацистской. Сказать, что мировой неолиберализм это подвид фашизма, а змагары — современные фашисты, которые совсем неслучайно, кстати, оправдывают фашистов вчерашних, Пиночета, например. Собственно, социологически так и получается — змагар это или неолиберальный протестун, или белорускомовный бандеровец-неоконсерватор, то есть в любом случае фошыст в современной обработке.
- Евромайдан и все происходящее в Хохляндии после него. Эта тема вообще представляет собой огромное непаханное поле для троллинга. Зависит от фантазии тролящего. От банального вброса «пока змагары в интернетах кукарекали про пагоню и Луку, хохлы реально действовали» до «Ну и чего свидомиты добились своим майданом. Территорий лишились, на востоке идет кровопролитная война где каждый день умирают люди (в том числе и мирные), у власти олигарх, в городах орудуют те же свидомые правосеки живьем сжигающие людей. А ведь при „кровавом диктаторе“ Януке всего этого не было, и Крым был на месте, и Юго-Востоке никому в голову не приходило брать оружие. Вы такого же и у себя в Беларуси хотите?» Можно смело вину за происходящее на Украине валить на тех же змагаров, скакавших на майдане вместе с украми, коих там было немало. И теперь наиболее фимознейшие отмороженные змагарки с Майдана создали свой же карательный отряд с символическим названием Погоня для помощи бандерам в убийствах мирных жителей. Состав этого грозного подразделение тщательно скрывается и насчитывет, по разным оценкам, около 3 бойцов. Сказать что теперь этим самым ваши Погоня и БЧБ (в общем как и весь змагаризм) еще больше зашкварены чем раньше.
- Героический ОУНовец Василий Парфенков, которого назначили виноватым за разгром офиса Альфа-банка. Так как вся история один большой лулз, на неё даже непонятно, как отвечать.
- Просто спросить: «Вы действительно готовитесь к тому же в Беларуси?». А потом поинтересуйтесь, почему это украинцы бегут от мобилизации в несвободную Беларусь и согласны тут на любую работу. Неужели евроинтеграции испужались?
- Притворившись ымперцем одной из соседних стран, обвинять змагаров в воровстве символики. Сказать, что своего ничего не смогли придумать, БЧБ скопипастили у Польши погоню у Литвы. Например, от имени литовца заявить, что Пагоня — герб древнелитовского государства, которыми правили литовские князья с литовскими именами, а столица его была в Вильно, а не в Минске или Бобруйске. Правда змагар напомнить может что первая столица таки была в Новогрудке, читай пункт выше, Naugardukas это территория Литвы, позже русифицированная. И именно поэтому это герб современной Литвы. Или от имени укра сообщить, что оршанскую битву выиграли украинцы, а белорусы рядом стояли. От имени Укров можно напомнить про Берестейскую и Гомельскую область, где живут наши люди, где во времена войны много кто был в УПА, где поют наши песни, звучит наша речь без ваших корявых ДЗЕканий.
Змагары о троллях
Кrовавая гэбня
Зачастую маскируется под рядовых троллей-антизмагаров и, по сей причине, весьма трудноразличима — уверенно выкупить её можно только после первой хвалебной оды Бацьке. Является самым ценным и труднодобываемым экземпляром охоты, поскольку за каждое негативное высказывание о Бацьке огребает вполне регулярных и очень весомых пиздюлей от Вышеуказанного.
Терминальная стадия
Убогий человек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватается за единственное возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит
Артур Шопенгауэр
Змагар в терминальной стадии в природе почти не встречается — даже среди Zмагаров. Предполагаемый жуткий коктейль из лейберализма, толкиенизма, монархии и расоведения, терминальный змагар имеет следующие тактико-технические характеристики:
- Грамадзянін Беларускае Народнае Рэспублікі или даже Вялiкага Княства Лiтоўскага.
- По вероисповеданию католик, униат либо православный (ВАЖНО! Местной Аутофекальной Православной Церкви — БАПЦ, а не БПЦ — подразделения РПЦ!). Может придерживаться неожиданной религии, например, быть бахаем.
- Использует латинский либо «йо-кириллический» (йосць і такійа!) вариант тарашкевицы на письме, максимально латизированное устное наречие (напрыклад «карта Беларусі» будзе гучать як «мапа Беларусі», «новае пакаленне» — «новая генерацыя» и т. д.)
- Питает расовую ненависть к маскалям и ЕРЖ, расовое презрение к пшекам, лябусам и казако-хохлам.
- Будущее Беларуси терминальный змагар видит только в форме «спадчыннай манархіі вялiкага князя» и исключительно «ад мора да мора» (в оригинале — от Балтийского до Чёрного, но в перспективе — от Минского до Саргассова): включением Белостокской (графа «Уладкаванне стасункаў Рэспублікі ВКЛ з Польшчай»), Смоленской, Брянской и частей Псковской (2) и Черниговской областей, а также доверху набитого лабусами и пшеками, но не расовыми
белорусамилыцьвінамі города Вильно. Вы таки будете смеятся — терминальное змагарчество предполагает изъятие Калининградской области [13] (графа «Уладкаванне стасункаў Рэспублікі ВКЛ з Расіяй»). - Терминальный змагар — сторонник нацистов во Второй Мировой войне. «Враг моего врага — мой друг». Околотерминальные змагары обычно говорят о независимости от России и о том, что советский сталинизм ничем не лучше нацизма (-> нацизм ничем не хуже сталинизма).
- Терминальный змагар мечтает назвать сына Кейстутом или Витовтом. И некоторые даже называют, я гарантирую это!
- Терминальный змагар одновременно считает, что
- белорусские имена НЕЛЬЗЯ переводить на русский язык: Аляксей\Ляксей, Дзьмітры\Зьмiцер ни в коем случае нельзя переводить как Алексей и Дмитрий!
- русские имена и фамилии НУЖНО переводить исходя из белорусских правил, как в Латвии. Юрий Муравьев должен стать Юрасем Мурашкай, а Петр Кузнецов навеки Петрусём Кавалёвым
- Терминальный змагар уверен, что Ягайло и Витовт говорили по-белорусски, а атомно терминальный змагар уверен, что когда-то на беларускай мове размаўляла ўся Еўропа.
- Терминальный змагар уверен, что современную кирилличную азбуку изобрели белорусы, которые и научили ей всяких дикарей — русских, болгар, украинцев, сербов и прочих. Хто стварыў літары, якімі мы сёння карыстаемся?.
- Терминальный змагар уверен, что придёт тот час, когда маскалi ответят за злодеяния, а всех пособников рэжыма, начиная от времён первого раздела Жэчи всенародно и единодушно пересажают.
- Также уверен, что если будет бегать по улицам и расклеивать наклейки/листовки на чем угодно, а также если будет получать неиллюзорных пиздюлей от КГБ, то он сможет изменить режим (довелось общаться с такими личностями), что нам как бы намекает на их суть.
- Считает, што гэты артыкул пiсалi здраднiкi i расейцы.
C точки зрения медицины
п.1 Даже змагарская пропаганда в лечении околотерминальных змагаров бессильна. В подобных случаях Гиппократ завещал высылать газенвагены.
ЗЫЖ в газеваген следует помещать только тех, у кого явно зашкаливает ЧСВ, наблюдается ФГМ. В большинстве случаев лечение не требуется. Часто поцыент сам перерастает и осознаёт вес всей лапши, навешанной на свои уши и начинает таки думать своей головой. В противном случае медицина бессильна, см. п.1
Терминальный цитатник
В средневековой Европе было два языка дипломатичной переписки: латинский и старобелорусский.
Усходняя Эўропа не можа быць моцнай без Беларусі. Адраджэньне ВКЛ непазбежна.
Беларуская мова з’яўляецца мовай-прамаці славянскіх моваў. Яна ўтварылася ад пратамовы. Беларуская мова - гэта гістарычная каштоўнасць, якая патрабуе асобага статусу. Радзіма праславянскай мовы - беларускае Палессе. Беларускі народ і міжнародная супольнасць, наогул, не ведаюць аб гэтых рэчах.
...Скрайне неабходны навуковыя канферэнцыі па актуальных пытаннях:
- этнагенез беларусаў ў свеце новых генетычных адкрыццяў;
- беларуская мова, як вялікая старажытная каштоўнасць — не толькі Беларусі, але і ўсёй Еўропы;
- дуда, як нацыянальны музычны інструмент;
- вынаходніцтва баявой каменнай сякеры (бердыша);
- народныя беларускія мелодыі ў творах Бетховена;
- культавыя прадметы ў беларускай культуры і г.д.
І яшчэ вельмі шмат рэчаў, якія кажуць аб нашай адметнасці, аб нашым патэнцыяле, вынаходніцтвах, уплыву на свет…
Гэта ж нашы продкі вынайшлі баявую сякеру, а мы што горшыя? Эх, далі б мне развярнуцца.
Белорусы — славяне, россияне — финны, а украинцы — татары.
Ценные примеры
|
![Годный троллинг[3]](/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:00008rt3.jpeg)
Люди
Алсо лидеры Змагар™ов прекрасно работают флюгером:
Анатолий Лебедько, председатель Объединенной гражданской партии:
– Не допустим превращения Беларуси в плацдарм для красно-коричневых из России
(1997 год, акция оппозиции в Минске;)
– Роль отношений России с Беларусью очень велика
(2009 год, конференция «Беларусь-Россия: рокировка или перезагрузка?».)
Андрей Санников, лидер гражданской компании «Европейская Беларусь»:
– Для мяне зразумела, што нiякi саюз з Расеяй (падкрэслiваю – нiякi!) ня будзе накiраваны на падтрымку дэмакратычнай i незалежнай беларускай дзяржавы. Тамму калi гаворка iдзе пра беларускую дзяржаву, гэта можа быць толькi ў Эўропе і ў НАТО
(2007 год, з кнігі «Беларусь – ні Эўропа, ні Расея. Меркаваньні беларускай эліты»);
– С Россией давно пора выстраивать нормальные отношения. Российская федерация всегда будет стратегическим партнером Беларуси. …Россия очень важный для нас партнер. И не просто поставщик энергии
(2010 год, интервью литовскому порталу «delfi.lt»).
Владимир Некляев, лидер движения «Говори правду»:
– Я никогда не воспринимал Москву и московских политиков как врагов. Я их воспринимал как нормальных капиталистических хищников, преследующих свой интерес. …Угрозы для Беларуси я вижу со стороны России. …Вообще, российская элита не воспринимала Беларусь. Для них мы – русские, но испорченные, которых надо лечить
(2010 год, интервью «Еврапейскаму радые для Беларусі»);
– Эти же не бедные люди являются источником финансирования кампании: я достучался до людей из России – и они согласились поддержать инициативу
(2010 год, интервью белорусскому порталу «date.bs»).
franak — Он же Краник Ведерка, потомственный змагар, kurwa atencyjna, грантоед Франак (Franciszek) Вячорка. В начале 2009-го года все же получил пару сапог и укатил служить в Мозырь. Знатный был любитель повыеживаться в армии.- sakavik —
ЗміцерЗьміцер Хведарук. Отправился вслед за Франеком; - zmagarka — Змагарка.
- Павал Севярынец — пилитель деревьев пилой в руках, уже откинулся.
- Дмитрий Дашкевич — лiдар Молодого фронта, первые пять лет жизни проведший в Магаданской области. Две отсидки в анамнезе, пока/уже на свободе.
- c_b_kotka — Александра Климович, бахиня маіх Навіначак.
Организации
- Малады Фронт
- М-дзь БНФ
- КХП-БНФ
- БНФ
- Литвания — скоропостижное разделении на белорусов и лыцвінаў. Анонимус и Z-фаги прозревают гэбню.
Расово лицьвинския группы Vkontakte
_ _ ╪ _ _ АДРАДЖЭНЬНЕ _ _ ╪ _ _ — Национал-фошицко-лицьвинская группа. Много быдлорусского мяса для качественного троллинга. Ныне стухла.- ★★★ Крывія—>Вялікае Княства Літоўскае—>Беларусь ★★★ — После прочтения этой статьи была анально огорожена.
- Очень богатая пищей группка. Степень фимозности и ЧСВ зашкаливает.
- futuremovement — русскоязычные змагары.
- carbatushka — бульбосрачь в Vk, оплот боротьбы против змагароватников.
Случаи
- Как кровавый ОМОН заставлял вегетарианку есть блинчики с мясом
- Душераздирающая акция против кровавого режима
Алсо
Also, «Змагар™» — газета законспиrиrованной организации беларуской оппозиции. Печаталась (именно печаталась, изданием назвать это сложно, Технический_Редахтор-кун гарантирует это) в период с 1999 по 2002-3. Поначалу повествовала о суровых реальностях борцунов за свободу и лучшую жизнь в Беларуси, постепенно наполнилась авторскими произведениями типа «что-в-голову-взбрело-галоўнае-што-патрыятычна». Иногда доставляла статьями в разделе «Зьдзекi з мовы Беларускай», где часто помещались примеры неканонiчнаго применения мовы, которые даже подкреплялись фотофактами. В 2002 году, когда срач по поводу выборов 09.09.2001 немного притих, скатилась в УГ, после и вовсе зьнiкла. Печаталась в Бресте, распространялась в пределах досягаемости: в самом Бресте и области, иногда в Минске (докуда успевали добраться распространители).
См. также
- Молдавия как модель — как бе описание змагаризма как явления в других странах. Змагарам чистосердечно рекомендуется к прочтению. Алсо, стоит почитать это.
- Свидомость
- Тарашкевица
- Бацька
- Minsk by
- Сьв. Zянон
- Бульбосрач
- Активная гражданская позиция
- Оппозиция
- Петиция против бело-красно-белой тряпки
Сноски
- ↑ для иностранцев — по мнению змагаров диагноз Лукашенко «мозаичная шизофрения»
- ↑ Впрочем, даже среди змагарья есть люди, которые это понимают, жаль лишь, что они в меньшинстве.
- ↑ Нѣтъ. Наброс не годится, так как змагар может определить в авторе фотожабы школьника. Освободительный поход в Вайсрутэнию победоносной германской армии под предводительством вождя Адольфа Гитлера начался в 1941, а БНР была выпилена большевиками ещё в начале 1919 года.
