Децимация
В эту статью нужно добавить как можно больше примеров анальной кары сабжем.
Также сюда можно добавить интересные факты, картинки и прочие кошерные вещи.
…cetera multitudo sorte decimus quisque ad supplicium lecti
Тит Ливий, Ab urbe condita'
Децима́ция (лат. decimatio, от decimus — десятый, decem — десять) — способ наведения анальной дисциплины в войске, основанный на принципе круговой поруки; заключается в отправлении каждого десятого бойца — неважно, имевшего или не имевшего прямое отношение к преступлению — в расход. Впервые упоминается в хрониках Римской Республики; многократно использовалась в истории этой страны — бессмысленной и беспощадной.
Суть
Тот, кто мог казнить половину войска, распространял свою власть на весь мир.
Тот, кто мог казнить три десятых войска, распространял свою власть на удельное владение.
Тот, кто мог казнить только десятую часть войска, должен был повиноваться другим
— Вэй Ляо-Цзы
В Риме децимация прописывалась только за самое страшное преступление против воинской дисциплины, равноценное измене родине — бегство с поля боя. Тит Ливий рассказывает, как консул Аппий Клавдий Красс однажды поутру, за 471 год до рождения одного сына своего отца, повёл своё войско супротив коварных вольсков, которые, впрочем, тоже проснулись вовремя и ударили римский корован в тыл. Легионеры побросали всё, что у них было, и драпанули налегке.
Заградотрядов тогда ещё не было, и римский генерал заебался собирать своё войско по кустам и женским баням, но таки собрал, построил, заглянул каждому в очи ясные и спросил «где оружие?», а у знаменосцев — ещё и «где знамя?» и немедля казнил провинившихся вместе с их взводными и ротными командирами (см. Приказ № 227). Из остальных он выпилил каждого десятого.
Красивая и трагичная сцена, ассоциирующаяся у многих с понятием децимации — та, где консул в белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей кавалерийской походкой идёт мимо строя аки ангел смерти и тыкает каждого десятого в грудь, — это голливудская версия. Там жертвы децимации выходят чуть ли не героями-мучениками, спасшими свою честь. На самом деле всё было гораздо круче. Провинившихся разбивали на группы по десять (вне зависимости от званий и отличий), после чего они меж собой бросали жребий, и счастливчики забивали десятого палками и камнями, устраивая ему так называемый фустуарий. Теперь они были связаны кровью друга, и терять им в жизни оставалось в общем-то немного.
Оставшихся переводили в штрафное подразделение (ведь не только трусы, да ещё и боевого товарища убили из страха за собственную шкуру). Штрафников кормили перловкой и заставляли спать вне лагеря под постоянной угрозой от набигающих варваров — вплоть до искупления вины кровью.
Децимация на всё том же самом деле гуманна в сравнении, например, с порядками в армии Чингисхана, где придумали децимацию наоборот:
Кто бросит оружие во время боя – смерть. Смерть и ему и его десяти товарищам. Побежит «десятка» – смерть всей «сотне» и сотнику. Тысяча побежит – смерть всем монголам
— Трушная децимация наоборот от Чингисхана
В этой стране
Понятие «круговая порука» упоминается уже в самом первом известном отечественном правовом кодексе «Русская Правда», сформулировавшем отношения между гражданскими. А восходит эта концепция к Торе, к чему ж ещё? Если все ответственны за промах соседа, то все будут за всеми следить и можно сэкономить на жандармах, что очень удобно.
В 1716 году Пётр скопипастил у ещё не побеждённых шведов Воинский Устав и к нему Артикул, предписывающий наказания за воинские преступления. Артикул 97, несомненно вдохновлённый рассказом Ливия, грозит:
Полки, или роты, которые с неприятелем в бой вступя, побегут, имеют в генеральном военном суде суждены быть. И есть ли найдется, что начальныя причиною тому были, оным шпага от палача переломлена и оныя шельмованы, а потом повешены будут. А ежели начальныя и рядовыя в том преступили, то начальныя, как выше сего упомянуто, накажутся, а из рядовых по жеребью десятой (или как по изобретению дела положено будет) повешен, а прочие шпицрутенами наказаны будут, и сверх того без знамен вне обоза стоять имеют, пока они храбрыми своими делами паки заслужат. Буде же кто невинность свою оказать может, оный пощаду свою получит.
Отметим презумпцию виновности, находившую отклик в гражданской юриспруденции этой страны вплоть до совсем недавнего времени.
Империя
Петровский устав лёг в основу гражданского права Империи, где за государственные преступления полагались аналогичные наказания. Французский путешественник маркиз де Кюстин посетил Россию в 1839 году по приглашению царя и записал такие строчки о подавлении гражданского бунта — в ответ на жестокость помещика — в отдельно взятой деревне:
...со всех сторон подоспели значительные военные силы. Уже с раннего утра уезд, где зародилось восстание, был окружён; по всем деревням наказывали каждого десятого; наиболее виновных приговаривали не к смерти, а к ста дватцати ударам кнута, и они погибали; остальных затем сослали в Сибирь. Если кому-нибудь когда-нибудь удастся подвигнуть русский народ на настоящую революцию, то это будет смертоубийство упорядоченное...
Лягушатник как в воду глядел. В ужасе маркиз съебал из сраной рашки и написал книгу, встреченную в России улюлюканьем всего общества, мол, хуле, зато у нас душа загадочная.
Лет через тридцать знатный либераст Александр II Освободитель выпилил децимацию из воинского устава — да, впрочем, и из гражданского кодекса — ибо не пристало свободных людей подвергать. И вот что из этого получилось.
ХХ век
Круговая порука мажет как копоть
Наутилус Помпилиус
Ровно через пятьдесят лет Лев Ледорубович Бронштейн обратно запилил круговую поруку в самый первый Устав РККА — и сразу же ею воспользовался — при выезде на фронт в августе 1918-го, по поводу восстания чехов и занятия ими Казани. Дело было в том, что целый полк, наскоро сформированный из местных крестьян, вместо того, чтобы наступать на Казань, вышел из повиновения вместе с командиром и комиссаром, и захватил пароход с целью уплыть к белым. Врагов поймали, арестовали, командира с комиссаром шлёпнули сразу, а остальным Троцкий приказал рассчитаться, после чего каждого десятого расстреляли. Дело было в городе Свияжске.Хотя есть мнение, что это байка из 90-х и ни одного серьезного подтверждения этому нет Соратник Троцкого Дьёрдь Лукач, видный марксистский философ, будучи министром просвещения и комиссаром, тоже приказал расстрелять в 1919 г. каждого десятого бойца из дезертировавшего батальона. Книгу «Душа и формы» он написал до этого события, «Специфика эстетического» — после.
С другой стороны — время было такое. Например, в 1918 году восемьдесят из около восьмисот пленённых красногвардейцев были расстреляны белофиннами в ходе так называемой «лотереи Хуруслахти», разыгранной на льду одноимённой речки. Свидомые финские историки утверждают, что эти восемьдесят были выбраны не случайно, а являлись самыми что ни на есть жидами и комиссарами, а это уже кошерно по Женевской Конвенции 1864 года. WAIT, OH SHI~
А вообще, в истории этой страны прошлого века если за какой-то проступок наказывали лишь одного, а не десять — это считалось тлетворным влиянием Римского Права и буржуазным либерализмом-волюнтаризмом — даже если ни один из них был ни в чём не виноват. Обычно всё кончалось гораздо печальнее.
Сейчас
В современной армии круговая порука в уставе не прописана, но кто служил — тот знает. Правильно организованная работа на местах — основа армии. Уволить ленивого, непослушного или борзого солдата нельзя, наказать по закону — сложно, придётся кучу бумаг писать. Бить своими руками незаконно — можно и на нары сесть. Но есть возможность наказать всё подразделение, предварительно объявив перед строем ФИО проштрафившегося. Ночью сержанты популярно и рекурсивно объяснят ему, что он был не прав.
Также
В английском языке есть глагол to decimate, первоначально обозначавший сабж, но со временем приобретший значение «эпическое лютое, бешеное, полное и абсолютное уничтожение». Используется, когда слова destroy, raze, exterminate и obliterate не обеспечивают должной степени пафоса и брутальности.
См. также
- Древний Рим
- Смертная казнь
- Великая Отечественная Война
- Массовые расстрелы
- Миллиард расстрелянных лично Сталиным
