Политкорректность
Осторожно, политика!
Внимание! Это статья про нечто, имеющее отношение к политике. Она, вне всякого сомнения, заангажирована в чью-то пользу.
Nobody cares.
Внимание!
Эта статья или раздел полны стереотипами чуть более, чем наполовину.
Возможно, она создана исключительно для лулзов.
Данный текст содержит зашкаливающее количество НЕНАВИСТИ.
Мы настоятельно рекомендуем убрать от мониторов людей, животных со слабой психикой, кормящих женщин и детей.
Для терпимости существуют особые дома
— Эй, извозчик!
— Я не извозчик! Я водитель кобылы!
Леонид Утёсов. Песня старого извозчика. Аж 1935 год
Цветным не нравится книга «Маленький чёрный Самбо». Сжечь её. Белым неприятна «Хижина дяди Тома». Сжечь и её тоже. Кто-то написал книгу о том, что курение предрасполагает к раку лёгких. Табачные фабриканты в панике. Сжечь эту книгу. Нужна безмятежность, Монтэг, спокойствие. Прочь всё, что рождает тревогу. В печку! Похороны нагоняют уныние — это языческий обряд. Упразднить похороны.
Рэй Брэдбери. 451 градус по Фаренгейту. 1953 год
Московский комментатор деликатно пояснил:«Чернокожего боксера вы можете отличить по светло-голубой каемке на трусах…»
С. Довлатов. Соло на ундервуде
Моя кошка родила троих котят — двух белых и одного афроамериканца.
Политкорректный автопереводчик
Политкорректность — это умение скрыть от дурака его глупость.
Народная мудрость
Политкорректность — это болезнь, и я ей не страдаю.
И рыцари ходили по Камелоту молча, ибо дамы наложили на них обет Политической Корректности, по которому нельзя было назвать подлеца подлецом, вора – вором, разбойника – разбойником, ведьму – ведьмой, людоеда – людоедом. И говорили про безумца: «Он неадекватен», и величали главаря разбойничьей шайки «полевым командиром», а саму шайку – «вооруженным формированием», ведьмы стали «народными целительницами», людоеды – «лицами, практикующими каннибализм». Чернолицего арапа отныне называли «афробританцем», и даже самый обычный дурак стал теперь «представителем интеллектуального большинства».
М. Успенский
Политкорректность — элементарная боязнь получить пизды, подвергнуться социальному бойкоту и остракизму, прикрытая завесой всеобщего гуманизма и братства, массовое явление, расползшееся по миру с Загнивающего Запада, вовсю бурлящее в этой России и постепенно просачивающееся даже в рунет. Заключается в провозглашении недопустимости причинения моральных страданий даже самым заслуживающим того персонажам и отстаивании этой позиции вплоть до последней пули (себе в лоб).
Основная идея
Когда-нибудь вы будете очень жалеть о том что вы слишком политкорректны.
Джеймс Дьюи Уотсон
Начиналось всё с обычного этикета, а точнее, как следует из самого слова, из политического этикета. После появления демократий, права голоса у разного рода меньшинств и печатного слова стало ясно, что говорить перед избирателями вещи типа «во всём виноваты негры» или «проклятые мексиканцы совсем разбушевались» стало довольно затруднительно — так как при первой же возможности политический противник тебе это припомнит перед неграми или мексиканцами, которые, заразы, тоже голосуют. Поэтому, например, если во второй мировой США воевали с «япошками», так как в самих США их немного (что даже позволило сослать их в ссылку, аки Сталин немцев), то по другую сторону океана они воевали уже не с «немчурой» или «фрицами», а с «нацистами», ибо немцев в США куда больше. Что не мешало всем за глаза тех же немцев крыть последними словами — но не с трибуны же! Неверно с политической точки зрения (дословный перевод; «политкорректность» — русская транслитерация более поздней аббревиатуры, к тому же, вынужденно заменившая «верный» на «корректный») — так можно и выборы проиграть.
Получив полные права, негры тоже захотели говорить о себе как об американцах — ведь почти все они к тому времени были рождены в Америке. Был изобретён достаточно громоздкий термин «African American». Европейцы и русские могут называть негров из Кении и прочих студентов факультетов имени Лумумбы неграми по TV, при личной встрече, и это оскорблением почти всегда не считается, просто потому, что так они в этих языках называются. Однако стоит отметить, что американское «nigger» имеет несколько другую историю развития и употребления, в результате чего оно (а также сходное по звучанию «negro») стало считаться нецензурным. Примерно сюда же — «kneegrow», «выросшие на коленях».
Впрочем, практика применения слов «негр» и «ниггер» в США на момент борьбы с сегрегацией примерно соответствовала практике применения неполиткорректных слов «чурка» или «жид» в России, хотя последнее замечательно применяется в языке английском (не применяется kike), так что тут неизвестно, кто больше толерантен. Зато на почти всех западнославянских языках евреев называют именно что «жид». Но там это слово не имеет столь негативной окраски, сколь в восточнославянских странах. Главное — не звук, который произносят, а смысл, который в него вкладывают.
Для произношения недопустимы слова «инвалид» или «идиот», а крайняя степень олигофрении — это когда слово «pet» заменяют на словосочетание «animal companion» из соображений того, что первое слово оскорбляет (sic!) чувство собственного достоинства у животных.
Происхождение
Когда-то, давным-давно, солнце было ярче, трава зеленее, негры — ниггерами, пидарасы сидели в тюрьме, дураки — были дураками, и всех это устраивало, кроме дураков, пидарасов и ниггеров (но их мнением, разумеется, не интересовались). Впрочем, тогда вообще никого ни о чём не спрашивали, а делали как надо. Но вдруг, в исторически сжатые сроки — всего за десятилетие 1960-х годов, в одной очень хорошей стране, а конкретнее — в США, политика стала развиваться как бизнес, теперь с элементами шоу: сформировался новый политический рынок для достаточно заметной прослойки демагогов и политиканов, готовых подставлять свою политическую жопу всем желающим, с новым потребителем, имеющим право и готовность голосовать.
Эти политиканы оказались готовы провозглашать самые мудацкие идеи и быть их проводниками (при политическом, и тем более вполне денежном проценте, разумеется), лишь бы у них было заметное количество приверженцев. 10% населения считает, что «дебил» — это про них, и звучит обидно? Очень хорошо, вот мы сейчас эти 10% объединим на этой почве, они за меня любимого проголосуют, и я получу поддержку миллионов! Нигде не написано, что дебилам нельзя доверять принятие решений! Подразумевалось, конечно, когда-то, но на бумаге сформулировать не удосужились. А значит — на волне дебилов взлетим на самый верх.
Подводя итоги, следует выделить очень жирно, что политкорректность продвигалась (и по сей день продвигается) гетеросексуальными белыми мужчинами с уровнем доходов выше среднего — в первую очередь политиками и преподавателями вузов.
Достигнутые успехи
I think it would be more politically correct to kill women and minorities first.
Postal-младший
…Если во времена «Фаренгейта» я писал о тирании большинства, то теперь я говорю о тирании меньшинств. Первые пытаются заставить тебя делать каждый день одни и те же вещи, вторые пишут мне, например, что стоило бы уделить больше внимания правам женщин в «Марсианских хрониках» или придумать больше чернокожих героев в «Вине из одуванчиков». […] Мой ответ обоим сборищам одинаков: большинство вы или меньшинство — идите к черту, прямо в ад, вместе со всеми, кто попытается говорить мне, что делать и как писать. […] Вся эта политкорректность, разросшаяся одиозными дебрями в студенческих кампусах, — дерьмо собачье.
Примеры рекомендуемых формулировок
Неинтересные факты |
|---|
|
- В рамках доктрины политкорректности рекомендуется прибегать к следующим заменам
- Ниггер, негр — «афроамериканец». Впрочем, самим афроамериканцам друг друга ниггерами называть можно сколько угодно, чем они
днями напролётневозбранно и занимаются. А вот из уст белого это будет страшное оскорбление. Оскорблением может стать и безобидное «негр», так как созвучно, и этому самому негру может не то послышаться. Кстати, русские слова «книга» и «негодяй» находясь поблизости употреблять также не рекомендуется.
- Пидор, гомик или гомосексуалист, мужеложец, рунетный вариант — ахтунг, зековский вариант — «петух» — «лицо с нетрадиционной сексуальной ориентацией», как вариант «гей». Вариант вордфильтра Smotri.com — «содомит». Самый правильный вариант — «гомосексуал». А самый-самый правильный — «МСМ». И да, вдоль трасс у нас теперь стоят «ЖСБ» или «РКС». С недавних пор также начали форсится слова вроде «сапфический» и «WLW» (женщины любящие женщин), ибо бисексуалок стало заёбывать быть записанными в лесбиянок при каждом намёке на влечение к женщинам. Поэтому, в наше время считается грамотным сначала предположить, что женщина «сапфическая», если её привлекают другие женщины, а потом уже по ситуации.
- Чурка, гастарбайтер, черножопый, хачик, хачина, чурбан, банабак, хазбат — «Лицо кавказской национальности»/«некоренной житель южной внешности»[1].
- Хохол, рагуль, укр, бендера, салоед — «украинский националист», «гражданин Украины».
- Инвалиды, калеки, уроды — «лица с ограниченными физическими возможностями», среди чиновников этой России и подхвативших этот мем СМИ фраза стала стандартным бюрократическим штампом, применяемым повсеместно; «лицо с физическими затруднениями». В нормирующей литературе инвалиды, слепые, хромые, больные именуются «Маломобильные группы населения» (см. СНиП 35-01-2001). Это не мешает существованию ВОИ (Всеросийское Общество Инвалидов). Лица, испытывающие необычайно огромные или очень маленькие затруднения в распознавании, чтении, понимании и запоминании слов, словосочетаний, речей и текстов с экстремально длинным набором слов с преогромнейшим или не очень количеством запятых и других знаков препинания, так же как и все, очень любящие политиков, чиновников, и бюрократизацию всего-всего-всего, счастливы от необходимости распознавать, читать, запоминать, пересказывать и объяснять значение прекраснейших элементов новой отличной политкорректной и приятной терминологии, давно не только ушедшей от очевидной оскорбительности, но и покинувшей унизительные нейтральные выражения.
- Неонацист, фошыст, скинхед — «сторонник идеологии Третьего Рейха», «человек с правыми политическими взглядами» .
- Жирный, жиртрест, жирдяй, жиробас — «человек с излишним весом», «большой человек» (калька с аглицкого «Big People»), есть также вариант «тучный человек», но применяется редко, не так давно в пиндостане стало применяться малопонятное быдлу и не только — «метаболически ограниченный», а также лулзовое «лицо с горизонтальными затруднениями» и «человек, развивающийся горизонтально».
- Мародёрство — «лутинг». Несмотря на то, что оригинальное английское слово означает то же самое, пусть и не так грубо как «мародёрство», в 2020-м это слово стало использоваться не-англоязычными лево-либералами (например, Никсель Пиксель) для сглаживания эмоционального контекста новостей о мародёрстве во время беспорядков в США.
- Карлик — «маленький человек», лулз. «человек с вертикальными затруднениями» или «человек, вертикально недоразвитый».
- Жулик — «этически не ориентирующийся».
- Дебил — «альтернативно одаренный человек».
- Опаздывающий — «перепланирующий свое расписание».
- Охотник — «убийца животных».
- Безработный — «вынужденно отдыхающий» или «беззарплатный».
- Отвратительная еда — «еда, представляющая проблему для пищеварения».
- Отец, мать — «один из родителей». Как вариант: спермофазер, протоматка — хотя это уже С-лексикон.
Развивая тему…
- Луркоёб — «изрядно активный участник страниц обсуждения»; «человек, ретиво следящий за свежими правками».
- Быдло — «представители интеллектуального большинства»; «носитель нервной системы общепринятого типа» — так точнее, наверно. По Павлову — «носитель сигнальной системы общепринятого типа» (таки да, академик Павлов не только собак изучал).
- Урод — «обладатель альтернативной внешности».
- Кривляние — «экспрессивная мимика»
- Вор — «человек с альтернативным источником доходов», «борец с консьюмеризмом»
- Лысый — «свободный от расчёски»
- Лентяй — «теоретик»
- Слепой — «незрячий», «визуально затруднённый» (реальный термин).
- Убийца, киллер — «проводник в иной мир», «самовольно отправляющий в загробную жизнь».
- Паразит — «альтернативный мутуалист»
- Зомби, мертвяк — «некроамериканец», «альтернативно живущий»
- Чёрная дыра — «афроамериканское отверстие»
- Абсолютно черное тело — «истинный афроамериканец»
- Женщина — «вагиноамериканец»
- Стендаль: Красное и Черное — Стендаль: «Левых политических взглядов и Афроамериканское»
- Насильник — «индивид с навязчивыми сексуальными потребностями»
- Афро-африканец — «коренной житель ЮАР», чтобы отличать их от англо-африканцев, нидерландо-африканцев, индо-африканцев, китае-африканцев
- Онанист, дрочер — «лицо с мануальной сексуальной ориентацией»
- Радиохулиган — «свободный модулятор девиации»
- Летальный гельминтоз — «Революция достоинства»
- Расист — «расово чувствительный» по предложению авторов драматики, или тонкое «белый националист/белый патриот» из современного политического новояза.
- Алкоголик, алкаш, пьяница — «человек, страдающий алкогольной зависимостью», «лицо, злоупотребляющее спиртными напитками»
- Наркоман, нарик, торчок — «наркозависимый»
- Преступник, уголовник, бандит — «представитель криминального мира»
- Зэк, урка, сиделец — «осужденный»
- Свастика — «фашистский знак»
- Умереть — «скончаться», «уйти из жизни», «не стало» и т. д.
- Каннибал, людоед — «антропофаг», «антропофил»
Что не является неполиткорректностью
Следует отметить, что некоторые вещи, традиционно относимые к следствиям политкорректности, никакого отношения к ней не имеют. Например, наличие дежурного негра в фильме в основном имеет свои корни не в желании видеть в фильме негра ради представления великой афроамериканской культуры, а в том, что в США дохрена негров, которые тоже платят бабки за фильм; с другой стороны, представление в фильме негра со всеми стереотипами негра является достаточно неполиткорректным, но тем не менее в кино встречается. Сами негры точно так же довольно часто толсто троллят других негров, выступая в роли ходячего негростереотипа. Как правило в США теперь считается, что если речь идёт о конкретном явлении культуры-субкультуры, то такой троллинг — это нормально; главное — не экстраполировать поведение на всех негров, а просто говорить, что вы троллите негров-кретинов, которые, несомненно, существуют. Собственно, основная проблема использования оскорбления «ниггер» состоит ровно в том, что есть что-то хреновое в самом цвете кожи, и что оно именно в этом значении довольно долго ходило в США.
Другим примером является гангста-рэп, который популярен со всей атрибутикой не по причине политкорректности, а потому, что на нём бабло с белых тинейджеров срубают вполне белые дяди, банально эксплуатируя чёрных дядь в качестве массовки. Как говорится, ничего личного, просто бизнес…
Трудности перевода
Проблема понимания политкорректности в США состоит в том, что перевод «политкорректных» терминов приводит к добавлению ФГМ в сами термины в нехуёвых таких количествах. Простым примером является «visually impaired» («визуально затруднённый»). Да, это действительно ФГМнутый термин для того, чтобы им называть слепых — проблема только в том, что им называют не только слепых, а всех людей, которые плохо видят — вне зависимости от того, есть ли у них очки на пол-лица или нет глаз как таковых. Подмножеством «visually impaired» являются собственно слепые («blind»), при этом выделяют отдельную категорию «legally blind» — «официально слепые», то есть люди, признанные слепыми с точки зрения получения бенефитов и невозможности водить машину, пусть они и могут видеть хоть что-то, но уж очень хреново. При этом слепые попадают в категорию «disabled» — инвалиды (само слово «invalid» в американском английском не используется ввиду созвучию слову «invalid» — неправильный, неверный, но вполне себе используется расовыми новозеландцами, у которых пособие называется «invalid benefit») и «physically challenged» — люди с физическими недостатками, которая включает в себя как собственно инвалидов, так и, например, старичков и morbidly obese — «ужасно ожиревших», вполне официально-неполиткорректный термин.
Похожая ситуация с гомосексуалистами: MSM (мужчины, которые занимаются сексом с мужчинами) являются надмножеством гомосексуалистов-мужчин (так как среди MSM достаточно большой процент ограничивается случайными контактами, в принципе предпочитая баб; «один раз не пидарас» — это как раз про них) и мужчин-бисексуалистов, которые являются подмножеством гомосексуалистов и гомосексуалисток и бисексуалистов и бисексуалисток соответственно. Поскольку работников сферы здравоохранения заебало давать комментарии «Нет, я имею в виду именно гомиков, которые ебут друг друга в жопу, а не лесбиянок, которые используют страпоны», то появляются такие достаточно неполиткорректные термины.
Хреновые переводчики часто не улавливают такие мелкие нюансы употребления слов, что доставляет лулзов людям, которые в теме. К примеру, в попытке перезапуска «Спасатели Малибу» герой Скалы называет героя Зака Эфрона словом sissy, что одновременно можно перевести как «изнеженный, женственный мальчик», так и «смазливый, женственный парень с голубоватыми наклонностями». Так как второе значение преимущественно юзается для глума как английский вариант «полупокер», то американцы стараются его обходить как гомофобное. Стоит ли объяснять, насколько ироничным стал его официальный перевод на русский как «голубок»? И это в откровенно рассчитанном на зумеров-снежинок фильме!
Политкорректность в этой стране
Политкорректность в этой стране сложно вдалбливается интеллектуальному большинству, но таки вдалбливается потихонечку, и имеет гораздо более глубокие корни чем кажется. Сейчас даже в русском языковом пространстве часто стали встречаться толерасты, которые ярлык нациста/фашиста/расиста могут повесить на кого угодно. Даже за простую и адекватную критику недостатков национального характера тех или иных народов или даже просто за упоминание этнической принадлежности преступника.
Посреди ночи разбудили меня ужасные крики: можно было подумать, что неприятель сделал нечаянное нападение. Раевский послал узнать причину тревоги: несколько татарских лошадей, сорвавшихся с привязи, бегали по лагерю, и мусульмане (так зовутся татаре, служащие в нашем войске) их ловили.
— Наше Всё — Путешествие в Арзрум во время похода 1829 года
Впрочем, в этой стране реальная политкорректность, с которой можно столкнуться обычному человеку на улице и в интернетах, немного не такая, как на Западе. Если «там» с осторожностью надо именовать всевозможные меньшинства и людей с ограниченными возможностями, а также заменять некоторые этнонимы (например, говорить Inuit вместо Eskimo, потому что эскимо — это мороженое), то жителям этой страны приходится в основном иметь дело с постколониальным синдромом бывших соседей по единой советской коммуналке. То есть один расеянин другому может сказать/написать «сначала я побывал в Белоруссии, потом на Украине, ну а затем заехал в Молдавию» (если только твой собеседник не либераст), но ни в коем случае не должен так говорить жителям означенных стран или в публичном пространстве, где таковое могут прочитать их жители. Ибо от «в/на» там у многих неслабо бомбит (есть и те, которым всё равно, но откуда ты знаешь, на кого нарвёшься). Среднеазиаты не отстают, поэтому бывшая столица Казахстана теперь строго Алматы, а наиболее упоротые требуют Киргизию называть Кыргызстаном, хотя сочетания «кы» и «гы» для русского, мягко говоря, не характерны.
У наших европейских соседей пошли ещё дальше и в СМИ цыган именуют исключительно ромами. В англоязычном мире gypsy тоже можно использовать разве только в неформальном разговоре хорошо знакомых людей, а публично сей народ нужно называть так, как они сами себя называют — Romany. Кстати, в раннем совке так и сделали в рамках коренизации: многие местные народы переименовали их самоназваниями. Так черемисы стали марийцами, остяки — ханты, вогулы — манси и тому подобное. Так как обсуждать решения партии в тот момент было не принято, а пролетариат вообще не был в курсе каких-то там народов, то названия прижились быстро и безболезненно.
Что делать
Просто не обращать внимания или искать другой глобус — ибо процесс уже вошёл в самоподдерживающуюся стадию. Уже выросло поколение долбоёбов, искренне считающее, что так и надо, им же с детства так говорили. А так как большинство напрочь не способно задумываться о каком-либо будущем, то последствия, даже самые ближайшие, его не пугают.
Интернеты ещё пока как-то держатся, но исключительно на обособленности — в них никогда не задерживались с посылом нахуй кого бы то ни было, в том числе и высказывания правды о том, что истинных толерастов мизерные единицы, а не «целые миллионы» как они (толерасты) изволят испражняться словами.
Толерантность
– Папа, а ты когда в армии служил, с тобой служили даги или чечены?
– Конечно. У нас полно кавказцев было.
– И какие у вас были взаимоотношения?
– Отличные, помогали друг другу, поддерживали. Куском хлеба делились.
– Вот ведь вы толерантными были!
Получает подзатыльник от отца:
– Дурак ты, сын. Не было у нас никакой толерантности. У нас была ДРУЖБА НАРОДОВ!
анекдот
Терпимость не должна распространяться на пропаганду нетерпимости.
Икона либерализма Фридрих фон Хайек
когда раздавали толерантность, я был в крестовом походе
ещё один
Тесно связана с политкорректностью толерантность (она же терпимость), ака готовность некоторое время терпеть мнение окружающих, принимать поведение, убеждения и взгляды других людей, даже когда эти убеждения/взгляды тобою не разделяются и не одобряются. Хуже того, эта готовность распространяется не только на «верить», но и на «действовать», и на «опиздюлить недействующего за неготовность действовать». В теории, они могут существовать и друг без друга, но обычно сопутствуют.
А в чём разница? Политкорректность — это когда тебе вякать нельзя, а толерантность — когда другому можно. Как крупное социальное явление толерантность появляется во Франции времен религиозных войн, когда все очень устали убивать друг друга, а страна была на грани катастрофы. Толерантность не означала ничего хорошего, а именно: «терпим, пока не договоримся до чего-нибудь» — что как бы намекает, что только сильный заслужил право быть добрым.
При тотальной толерантности всем плевать, с кем спит и кому молится их сосед, а при тотальной политкорректности нужно три раза подумать, как этого соседа называть, чтобы не обидеть. Ради толерантности ты должен терпеть любые выходки чурок, негров и гомосексуалистов, потому что заявки типа «каждый мужчина должен убить 100 русских свиней» — это особенность их культуры, которую надо уважать. А ради политкорректности ты засунешь себе в рот фильтр и не назовешь их в ответ грёбаными чурками, зато можешь им такой же фильтр вставить, загодя пизды вломив.
Теоретически предполагается, что за действия, описанные в УК, менты должны сажать независимо от толерантности и политкорректности; на практике же попытки посадить всякого рода национальные меньшинства и прочие альтернативно законопослушные группировки вызывают жуткий вой как раз на тему толерантности. Небезызвестные погромы в Париже начались, в частности, с того, что местные полицаи погнались за какими-то малолетними арабскими гопниками, а те не нашли ничего лучше, как спрятаться в трансформаторной будке, где они кошерно и поджарились. Виновата, конечно, полиция — травить арабских детей нельзя. А старожилы припоминают бунт чёрных кварталов в Детройте-1967, когда «Чёрные пантеры» устроили белым апокалипсис за несколько арестованных бро. Ждём новых лулзов, так как мусульмане в Вавилондоне требуют ввести на территории «своих» районов закон Шариата. А обязать их молиться, поститься и слушать христианский рок в английских районах, конечно, никто не вправе.
Даже хуже: идеология толерантности предполагает, что в УК должны вноситься правки, по которым, если условные арабы дали звездюлей французам с целью отобрать у них бумажник, то наказание, может быть, условно 1 год (который могут скосить, так как арабы дали звездюлей французам от колониального прошлого, постоянного угнетения и стресса жизни во Франции), ну а если французы в итоге опиздюлили арабов с крикам «Пошли прочь, гнусные арабы!» — то уже французам стоит дать лет десять безо всяких смягчающих, так как бывшие колониальные угнетатели унижают человеческое достоинство арабов! Таким образом, поскольку каждое меньшинство быстро записывается в угнетаемые, то УК в стране вскорости начинает постулировать, что основное предназначение французов — этих самых арабов обслуживать, тогда как политкорректность предлагает не называть их даже не «гнусными арабами», а «долбанными чурками» в глаза и на людях.
С другой стороны, поднимают вонь нацики, неформалы и прочий биологический мусор, которых кровавая гэбня сажает исключительно по причине их нетолерантного поведения, а не за обычную уголовщину, совершенно чуждую этой разновидности приматов. Сидя в обезьяннике, куда приятней ощущать себя невинно осужденным борцом за чистоту своей земли, чем обычной швалью криминального мира.
Разрыв шаблона происходит, когда сталкиваются два вида толерантности или политкорректности. Можно даже вывести своеобразную иерархию, кто кого равнее. Например, по идее, нельзя оскорблять чувства верующих — но при этом, священнику нельзя говорить, что гомосексуализм — это грех (есть реальные случаи посадок), а гею можно говорить, что христианство надо запретить (сэр Элтон Джон ходит на свободе). То есть в глазах закона, гомосексуалисты > верующие, 1:0 в пользу команды в голубом. Или скажем, хиджабы: требовать их носить — нарушение прав женщин, запрещать — нарушение прав мусульман. И хотя мусульманские женщины и не против хиджабов, их права превентивно защитили за них, заставив эти хиджабы снимать в госучреждениях.
Мультикультурализм
Мультикультурализм — отдельная дисциплина Специальной Олимпиады, причём на удивление спорная. Общая суть нормы состоит в том, что в одной стране могут сосуществовать культуры, живущие по разным социальным нормам. Ну например, Георгий говорит на русском, кушает гречку и учит своих детей православной культуре, а Ахмет говорит на таджикском, кушает плов и учит своих детей мусульманской культуре. Где-то так.
История возникновения мультикультурализма неразрывно связана с Канадой и полнится как фактами, так и лулзами. Дело в том, что успешное отделение США доставило Британии такую попоболь, что за оставшиеся под её контролем территории Англия готова была держаться зубами из принципа. Проблема была только в одном: население Канады было меньше раз примерно в 20, и если американский флот британцы опиздюлить ещё могли, то с набегами пихоты справиться были не в состоянии. Америка была куда богаче ништяками, так что европейское население валило в основном туда; в то же время, Америка активно выплавляла общего американского человека в своём плавильном котле, что нравилось далеко не всем. Поскольку выбора у британцев особо не было, а каторжников, как в Австралию, завозить туда было стрёмно, то приходилось жрать то, что дают, и принимать что беглых негров, что религиозных фриков.
Положение усугубилось после т. н. «Войны 1812 года», когда США, под шумок европейских разборок с Наполеоном, решили зохавать остатки британских колоний. В принципе, состав канадцев был настолько пёстрым, что им бы даже удалось это сделать, так как местным было решительно всё равно, под кем сидеть, если бы не одно маленькое «но»: в 1813 году во время осады Торонто группа британских камикадзе при отступлении взорвала пороховые склады, чем выпилила примерно треть наступающего американского войска вместе с командованием. Оставшиеся две трети устроили экстерминатус уже самому Торонто — чем вызвали реакцию местного населения в ключе: «Да эти американцы совсем охуели!». Как следствие, небольшая победоносная войнушка США перестала быть небольшой и победоносной, и где-то через год свелась к боевой ничьей. Однако, побочным эффектом такого коллективного опиздюливания американцев стало то, что у Канады появилось куча героев войны всех цветов кожи и национальностей — от британцев и французов до индейцев и негров — и ткнуть кому-то пальцем в грудь со словами «Да я за страну кровь проливал!» и не попасть в такого же стало проблематичным. Более того, поскольку британцы ожидали рематча, то пофигистическая иммиграционная политика вынужденно продолжалась.
На выходе получилось довольно интересное сообщество: если в США действовала логика «плавильного котла», где все иммигранты должны поменять себя под норму «среднего американца», то в Канаде работала «вертикальная мозаика», где, к примеру, правят англичане, бизнесом занимаются шотландцы, а вкалывают на них французы и ирландцы, все смотрят друг на друга как на говно, все абсолютно не намерены меняться, но в основном предаются выяснениям отношений путём бокса по переписке — чему крайне способствуют канадские расстояния и тот факт, что состав населения по городам был дико неоднородным.
В принципе, США самовыпилились из холодной войны с Канадой путём Гражданской войны, и суровая британская рука ещё могла бы пронести своё бремя белого человека и перековать всех в Британцев; однако, к тому моменту постоянные военные расходы на Канаду уже настолько достали Лондон, что он быстро дал хронически дотационной Канаде сапогом под задницу и выпихнул её в независимость — с демократией и парламентом. Интересным эффектом демократий является то, что они немного склонны играть в Капитана Очевидность и описывать уже и так работающие отношения; и, хотя первый премьер хотел перековать всех канадцев в единый британский народ, ему быстро дали пинка под задницу и начали запиливать себе сначала бикультурализм для англичан и французов, а потом и мультикультурализм для понабежавших украинцев, евреев, немцев, поляков, китайцев, индусов…. Ну вы поняли.
По сей день мультикультурализм в Канаде бушует как нигде, из-за чего над родиной хоккея стебутся даже соседи снизу. В винрарной комедии «Канадский бекон», например, где высмеивают как великопиндосов, так и малопиндосов, первые выставлены нетерпимым быдлом, а вторые — не менее смешным небыдлом и толерастами. По сюжету, реднеки приехали воевать с Канадой и исписали свой грузовик надписями типа «Канада — отстой, США рулят!» Канадский коп возмутился, что надписи только на английском, а по закону, в Канаде все надписи надо дублировать на французском.
После войны Европа хотела немного отойти от локального экстерминатуса, поэтому мультикультурализм начал победоносное шествие по континенту. Подобных принципов придерживался и Ленин, запилив многим малым народностям СССР отдельные автономные республики, напечатав расовых учебников и литературы и создав локальную интеллигенцию, но назвал это коренизацией. Параллельно с этим США наконец-то отменили сегрегацию, европейские колонии получили независимость, и вообще — мир, дружба, жвачка!
Однако, беда нагрянула оттуда, откуда не ждали. В 60-е годы внезапно выяснилось, что для поддержания бурного послевоенного роста в Европе банально не хватает рабочих рук, а те, что есть, хотят работы почище. Эту нишу заняли мигранты из разного рода удалённых уголков земного шара, принадлежавших когда-то к колониальной империи, либо соседи из братских стран повышенного исламизма. Кроме того, пользуясь законами, прописанными ещё для беженцев из тоталитарных европейских режимов, в Европу хлынул поток беженцев из достаточно бессмысленных и беспощадных стран третьего мира, причём ввиду частых вооружённых конфликов в этих странах понять, не заигран ли беженец за одну из противоборствующих сторон в местном экстерминатусе, оказывается совершенно невозможно. В это же время в США ввиду массового переезда расовых негров с плантаций Юга в города Севера также встал вопрос о недостатке низкоквалифицированной неприхотливой рабочей силы, который охотно восполнило собой трудолюбивое нелегальное мексиканское быдло.
В принципе, эта проблема была решаема — в обоих случаях прошлые волны иммигрантов часто были не лучше. Однако здесь внезапно возникла засада: после какого-то момента второе поколение понаехов решило не учить язык и интегрироваться, а начать жить на пособие, разговаривать исключительно на языке предков и продолжать исповедовать обычаи своей родины, которые могут состоять в разведении свиней на балконе и выдаче семилетней дочери замуж за сорокалетнего соседа. За калым и по обоюдному согласию, разумеется. Поскольку принадлежит к иным, нехристианским, культурам, в частности, исламской, что изрядно затрудняло ассимиляцию, в отличие от прошлых иммигрантов, которые ментально, религиозно и этнически были родственны друг другу.
А причина этому очень проста — роботы коварно вытеснили человеков из фабрик в офисы. И если в 1910 негр, у которого из имущества были только дети, жена и гитара, а из образования тюрьма для несовершеннолетних гопников, спокойно становился на конвейер и крутил гайки, то в 2010 эти же гайки крутит бездушная железная машина, которая даже в блюз не врубается. А следить за ней может и студент на полставки. К тому же, во избежание гоп-стопа, государство начало платить гопникам небольшие, но достаточные деньги, на которые, если не роскошествовать, можно затариться пивасом, сигами и семками, и ещё на кэпку останется. Как итог, турки и арабы вроде бы почти не гопстопят (поэтому убийств в Европе мало, а насилуют они обычно таких же арабок и турчанок, которые в полицию не ходят и статистику не портят), но и не работают.
Если раньше Запад заселяли только европейские христиане и евреи-ашкенази, то теперь к ним добавились представители всех культур мира. Что касается ислама, то те муслимы, которые признают адат, совместимы с мультикультурализмом. Потому что адат и есть исламское представление о мультикультурализме — все молятся одному Богу, но могут жить не по шариату, а по обычаям своих предков; и даже могут быть не мусульманами, если в их вере Бог — один! А вот те кто живут по шариату, ничего кроме шариата не признают и не хотят признавать.
Китай явно не заморачивается мультикультурализмом, прикручивая свои иероглифы ко всем разнообразным языкам, которые используются на его территории, и называет это единым китайским народом.
Позитивная или обратная дискриминация
В частности, она потребовала прекратить разговоры о необходимости нанимать "наиболее талантливых людей", начать продвигать женщин, представителей этнических и сексуальных меньшинств в своих коллективах, а если таковые не найдутся, нанимать их со стороны, уничтожая "культуру белого мужского превосходства". Она также пожаловалась на то, что некоторые белые мужчины пытаются убедить ее в неправильности таких подходов, назвав эти заявления "постыдными".
— Какая разница, что вы талантливы, если вы гетеросексуальный белый мужчина?
Попытки применить всё вышеперечисленное на практике часто приводят к появлению и развитию так называемой «положительной дискриминации», когда для представителей разнообразных меньшинств делаются определённые преференции в рамках некоего «выравнивания» ситуации после прошлой дискриминации. Например, если раньше на какую-то интеллектуальную работу не брались негры, то теперь закон предписывает выписать квоту на определённое количество негров, которых работодатель должен нанять. В теории это звучит не так страшно и может быть, в некоторых ситуациях способно даже реально исправить ситуацию, однако на практике подобное часто лишь переворачивает весы в другую сторону, точно так же оставаясь причиной для обострения национально-расовых противоречий и возвращению к жизни системы привилегий.
К примеру, если в США работодатель часто вынужден принять на должность представителя каких-либо меньшинств просто потому, что тот их представитель, даже если тот как работник ощутимо хуже стоящего рядом опытного белого цис-гендерного мужика с соответствующим профилю образованием. Вынужден, поскольку существуют определённые квоты, невыполнение которых чревато крупными штрафами и званием страшного расиста-шовиниста, отказывающего людям в работе на основе какого-нибудь цвета кожи. Уволить такого работника также будет довольно сложно, так как представитель меньшинств всегда может связать это со своим «минусом», и начальник в данном случае столкнётся с презумпцией виновности. Некоторые особо «прогрессивные» корпорации часто пытаются перестраховаться и перестают брать белых сотрудников вообще. С чем естественно, стараются лишний раз не светиться, ибо в действительности весь этот толерантный пыл наигран не более чем ревностное придерживание каких-то «христианских ценностей» ещё лет 40 назад.
Тот факт, что дискриминация в таких случаях сохраняется, меняя лишь местами жертву и угнетателя, мало кого интересует, так как меньшинства только и рады дармовым подачкам со стороны большинства, а само большинство просто боится о чём-то заикнуться, ибо быть обвинённым в расизме-сексизме-гомофобии-б-г знает в чём ещё, не хочет никто. В результате, возникает ситуация, когда большинство получает новые обоснования для ксенофобии («этот чёртов ниггер украл у меня работу только потому, что его предки были рабами»), а принципы западной демократии нарушаются во имя этих же принципов, возвращая общество к получению ништяков не по способностям, а по врождённому обладанию определёнными чертами. Не стоит и говорить, что полученные таким путём «достижения» банально обесцениваются, а сами меньшинства зачастую перестают даже стараться что-то изменить в своей жизни, ибо пособия, квоты и «особое» отношение практически буквально превращает их в иждивенцев на руках у государства. Некоторые особо удачливые даже прямо об этом заявляют, как только получают в свои руки какую-то ощутимую власть.
И само собой, мало кого удивит тот факт, что когда меньшинства доминируют в какой-либо области, например, традиционный недобор мужчин в педагогические вузы, или недобор мальчиков в танцевальные школы, то в этом случае любые аналогичные попытки «выравнивания» будут встречены жутким криком про сексизм-шовинизм и попытки устроить чуть ли не Царство Сатаны на Земле. Являются ли такие двойные стандарты фактической распиской в лицемерии и дискриминационном характере политики квот, вопрос риторический.
Нельзя не заметить
Политкорректность даже в этих ваших Америках не более, чем этическая норма, предназначенная для сглаживания противоречий. Любой америкос может забить болт на политкорректность, и это не наказуемо (если только не переходить в ксенофобию). Более того, там действует свобода слова, а значит вы можете спокойно назвать негра «ниггером» или гомосексуалиста «педиком» (англ. fag), и вам за это ничего не будет, по законам США, «слова не имеют силу, говорить можно всё, у нас свобода слова», другое дело, если вы побьёте того же гомосексуалиста из-за своей гомофобии, ну или там негра из-за того, что он другого цвета кожи — тогда вас посадят не только за драку, но и за проявление ненависти, и это правильно, ибо нехуй. Бендер, Хаус, Гомер и Картман гарантируют это! Правда, данную статью могут пришить даже если вы его побьёте не за цвет кожи или ориентацию, а, скажем, за быдляцкое поведение или лапание вас руками.
Тем не менее, реальность показывает, что неполиткорректные пиздуны, какими бы авторитетными они ни были, таки могут допиздеться. Ученый Джеймс Уотсон, который открыл структуру ДНК и был главой проекта по расшифровке генома, (по значимости эти открытия можно поставить в один ряд с теорией эволюции Дарвина, например), высказывался в духе. Пока, наконец, в 2007 ZOG это не надоело и после фразы о том, что у негров интеллект ниже, его выкинули на мороз. Другой пример: Тим Хант высказался за раздельные лабы для женщин и мужчин, потому что когда ты критицируешь девушек — они плачут. Или ты влюбляешься в них и это мешает работать. Женская половина науки тут же ответила флешмобом в Твиттере c тегом #distractinglysexy, где выразила свое недовольство. Итог очевиден. И да, их обоих не спасла даже Нобелевская премия.
В этой же России слова «хач», «чурка» или там «гомосек» не то что распространены, а совершенно общеупотребительны, в основном быдлом, хорошо это или плохо. И многочисленные поцреоты, борющиеся против «политкорректности и толерастии», выглядят совершенно так же, как и либерасты, борющиеся против «коричневой чумы». Раздувание из мухи дирижабля, если коротко.
Методы троллинга толерастов
Толстый
Заходить в места скопления и вбрасывать обычную лопату ненависти. «Смерть хачам» и «долой пидорасов» — это сверхтолсто, но работает. Тоньше будет, например, вбрасывать статистику и научные статьи: «Большая часть преступлений в Москве совершается приезжими»; «Гомосексуализм значительно повышает шансы заразиться СПИДом»; «По статистике, средний IQ чернокожего ниже, чем у белого». Ссылки искать в Яндексе, Гугле, Педивикии (при выкладывании обязательно писать, что это исследование профессоров Оксфордского университета). Бурление гарантировано, но всё это уже избито, и в большинстве мест скопления людей, поддерживающих толерантность, не действует, ибо модератор (если на ресурсе присутствует модерастия) просто вынесет ваш высер. Также неистощимый источник баттхёрта — вопрос иммиграции, особенно когда его смешивают с вопросом «сохранения чистоты белой расы». Неутомимых буйных оппонентов на эту тему вы себе найдёте всегда.
Тонкий
Работает в основном за счёт грамотно построенного «улавливаешь?» и постепенного доведения до поражённых всей нелогичности, бесполезности или даже какой-то вредности подобных концепций. Например, в 2018-м году троица из двух гуманитариев и одного математика с успехом затроллила разом всю левацкую псевдо-социологию, показав, что те будут публиковать совершенно любую муть под видом научного исследования, вплоть до статьи о культуре изнасилования у собак, если это будет написано с позиции толерантности и профеминизма. Также можно рассказать адепту толерантности об отношении к ней среднестатистического ганста из гетто или мусульманина, или расспросить о том, насколько запрет на слова вроде «педик» помогли борьбе с гомофобией. В то время как второе требует некоторого знания матчасти, первое способно подарить особенно забавные пасты, например, на ютубе можно найти видео, где какая-то белая феминистка рассказывает Майло о том, что арабы извратили ислам (!) и на самом деле в нём нет никакой гомофобии и собственнического отношения к женщинам. На Западе, в особенности в Британии и США, любые срачи с леваками довольно чреваты, поэтому подобный вид троллинга пользуется всё большей популярностью среди обывателя, анонимуса и различных природных врагов леваков.
Новодворская-стайл
Становиться в позицию толерантного человека, но при этом возводить её в квадрат и снабжать ядрёной долей ненависти. Характерные образцы для подражания — Валерия Ильинична для либерастов и сэр Элтон Джон для гомосексуалистов. Можно их цитировать. Например, сэр Элтон как-то заявил, что отправил бы в газенваген все религии. Типа «Доколе христианские фанатики будут запрещать двум мужчинам долбить любить друг друга? Этих средневековых инквизиторов давно пора запретить, а за ношение крестов и хиджабов надо штрафовать и выгонять из института!»
В данном стиле очень полезно столкнуть один вид «прав человека» с другим, что нетрудно. Верующие vs ЛГБТ. Свобода слова vs политкорректная цензура. Свобода взглядов и личной жизни vs запрет на нацистскую символику (привет, принц Гарри!). «Если свобода слова позволяет оскорблять наши чувства — я за цензуру!» Или: «Человек, способный нацепить костюм Гитлера на Хэллоуин, лишается права на неприкосновенность личной жизни!». В двух словах, принцип сводится к «Нетолерантен — расстрелять!»
Толераст окажется в трудном положении. Он будет вынужден либо согласиться с троллем — и тогда в глазах окружающих его аргументы обнулятся, либо спорить с ним — и вынужденно принять сторону нетолерантного угнетателя. Проигрывает он в любом случае.
К сожалению, к концу 2010-х позиция «нетолерантен — расстрелять» превратилась из пародии на толерастию в реальную позицию многих SJW. В их глазах старомодные ценности демократии типа свободы слова и вероисповедания действительно идут нахуй, если противоречат новым богам — representation и diversity.
Реалистичный
В данном случае просто грех не вспомнить имеющиеся прецеденты, когда защитники прав одних меньшинств клали с прибором на права других. Взять, например, нохчосрач. Если какая-нибудь Политковская, обсуждая геноцид чеченцев, просто переводила тему, когда речь заходила уже о геноциде нечеченцев чеченцами, то та же Баба Лера в лучших традициях предыдущего пункта вбрасывала буквально лопатой.
И таких примеров — далеко не один. И это только на ниве данного срача, не говоря уже об остальных. Кстати, у всё той же Валерии Гипножабовны Новодворской моральная поддержка ахтунгов и прочих сексуальных меньшинств отлично вяжется с не менее тёплой любовью к таким матёрым ахтунгоненавистникам как Качинский и МакКейн. Ты ведь уже догадался, что делать?
А ещё вполне часто бывает, что любовь к какой-то угнетаемой (или не очень) группе населения у очередного толерантного толераста бывает только на словах; когда же доходит до дела, внезапно выясняется, что в реальности всё совсем не так, как на самом деле. И хорошо, если поциента после столкновения с реальностью не заносит на прямо противоположную сторону. История знает уйму примеров, начиная от изнасилованных хачиками антифошыздок до зоозащитников, загрызенных спасёнными с помойки бедными пёсиками, которые, конечно же, не могут причинить вреда человеку, если он сам не начнёт их провоцировать. Об этом тоже совершенно не стоит забывать.
Асимметричный
«ВЫСТРАДАННЫЕ МНЕНИЯ» |
|---|
— Борис Заходер, «Заходерзости» |
Развивать тему толерантности не к геям и неграм, а к тому, что в Европах по-прежнему запрещено. Например, многожёнство. «Доколе?! Доколе будет ханжеская буржуазная мораль запрещать людям жениться больше, чем на одной женщине? Кто взял на себя право сказать, что любящих сердец не может быть больше двух? Наверное, латентный многоженец, втайне изменяющий жене, но стесняющийся в этом признаться! Многие великие люди — Омар Хаям, Соломон, Авиценна, князь Владимир, Саладин — были многожёнцами, вы посмеете их осудить?»
У толерастов гарантирован разрыв шаблона. Они, конечно, попытаются доказывать, что гей-браки и многожёнство/многомужество — это совсем-совсем не связанные вещи, но получится это у них хуёво. Ибо даже им самим очевидно, что принципиальной разницы нет: если можно одно, почему нельзя другое? А разгадка проста: у геев есть лобби, движения, партии, а у многожёнцев/мужниц нет.
Также кошеrным методом считается защита прав зоофилов. Апробирован Александром Новиковым. Оппонентам предлагается узаконить браки с козами, морскими свинками, морскими же ежами и другими представителями фауны. Обречён на фейл, ибо это нарушает права животных: оно не может выбирать, с кем ему жить. Тут как минимум будет «жестокое обращение с животными». Впрочем, в Германии на это начхали, местные зоофилы даже объединились и ваяют то самое лобби.
Радикальный метод — защищать право на педофилию. Если возьмётесь за это нелёгкое, но благородное дело, советуем подучить слова «эфебофилия» и «корофилия» и всячески возмущаться словом «педофил», а также запомнить название голландской партии любителей лоли «Милосердие, свобода и разнообразие». И побольше упоминаний несчастных юношей, загноблённых кровавой гэбнёй за секс с несовершеннолетней любимой. В частности, можно раскрыть тему Криса Хэнсена и его Jailbaits. А также тему прошлого, например, Древней Греции, где не то что педофилия, но и шотакотство было в порядке вещей. Вперёд, успехов. Но тут надо учесть, что многие люди, и не только на АИБ, но и во всех остальных интернетах, отрицающие признание гомосексуальности как нормы, признают эфебофилию не просто как норму, а как что-то хорошее, и выступают за понижение планки возраста сексуального согласия в этой и других странах.
Отдельная история связана с платками у мусульманок, представительниц прекрасного пола многочисленных мусульманских иммигрантов в европах. С одной стороны, согласно канонам толерантности, они имеют абсолютное право не только носить их везде, где хотят, но и отстаивать своё право на то, чтобы никто из коренных не смел говорить и думать о них как о террористках или особах низкого культурного уровня. Однако официальная политика Западной Европы поддерживает и поощряет феминизм, а именно феминистки относятся наименее терпимо к женщинам в хиджабах, и тем более в парандже. В результате среди европейского общества идёт раскол мнений, правительства стараются если не игнорировать, то максимально избегать этих прений, боясь встать «не на ту сторону», а сама тема служит бесконечным источником срачей.
Марксистский
Почти не применяется — ибо требует нехилого знания матчасти.
Как ни в чём не бывало заявить, что политкорректность и прочее суть просто хитрый план буржуев по очередному разграблению всего остального мира. Точно так же работает и типо толерантность и типо мультикультурализм — богатая Европа получает тысячи очень дешёвых рабочих рук (нередко с дипломами, в том числе и европейских универов — арабы, балканцы и прочие латиносы готовы в лепёшку разбиться, чтобы их дитё училось в белой стране), которые находятся на положении госрабов и могут быть в любой момент отправлены по месту прежней прописки.
Люди, фапающие на евросвободу, евроравенство и евроупячку, как правило, забывают уточнить, что все эти гражданские права положены только гражданам, а никак не рабам или вольноотпущенникам. Да, понаехавшим вроде как положено пособие, про это на любом сайтике для эмигрантов написано, чем и греет душу нищеброда. А вот что получатель пособия может быть лишён его в любой момент, обязан регулярно являться на рынок рабов (ака биржу труда для эмигрантов) и соглашаться на охерительные работы за 1 евро в час — про это обычно не пишут. Как и про то, что на понаехавшего не распространяются всякие госпрограммы по раздаче слонов, которые и составляют фундамент европейского благополучия.
А чтобы рабы не бузили, их не принятно прилюдно оскорблять в прессе и многократно и официально заявляется, что они ни в коем случае не угнетены и мы очень-очень виноваты перед ними за колониализм (ага-ага, «Великий Рейх предоставляет работу советским гражданам, чтобы они не страдали от безработицы»). Полируется это дело мультикультурализмом (то есть, полным отказом от попыток ассимилировать и как-то приобщить к цивилизации, см. выше) — нечего всякому понаехавшему быдлу знать свои права на пенсию и прочую медстраховку. А сверху ставится заявление о том, что у нас политкорректное общество равных возможностей — все равны перед законом, даже негры становятся президентами, любой человек, хоть бомж, хоть банкир, имеет полное право ночевать под мостом, собирать бутылки, глотать анонасы или жевать рябчиков, а у кого не получилось, тот лох и терпила.
В это же время остальная деколонизированная, Свободная Африка (Азия, Индия, Латинская Америка, пр.) буквально за ЖРАТ продаёт медь, золото и прочий стронций в белые страны, потому что столь важные для любой банановой республики золотые унитазы, автоматы и модные тачилы на деревьях не растут, а очёнь чёрным президентам хочется, разумеется, пафоса, золотых цепей и бассейна с тёлками. И охраняют дворцы и рудники не утомлённые белые солдаты из метрополии, а сами же негры, когда-то воевавшие за независимость.
Троллинг этим сложен, но приятен своей универсальностью. Им можно травить и либерастов, и жопоголиков, уверенных, что «турки зохавают европку!!!!1111». Госмашина, устоявшая после стольких буржуазных, пролетарских и просто студенческих революций, прекрасно умеет перемалывать и ассимилировать (желающие могут попытаться отыскать в Нидерландах кварталы тех же суринамцев, понаехавших в 1960-е и полностью ассимилированных за каких-то два поколения). Но сегодня ей это просто не нужно: роботы стремительно захватывают заводы, всё лучше становится сельхозтехника (на современном тракторе ты столько вспашешь и засеешь, что задолбёшься урожай собирать: так что маленькая Дания кормит пол-Европы), программистов можно нанимать в Москве и Бангалоре, большие супермаркеты задавили маленькие магазинчики, а в учителя/врачи/чиновники понаехавших и так не берут. Остаются только реально грязные и собачьи работы, за которые местному жителю придётся платить OVER 9000 евро. А тут — рабы под боком, очень удобно, нанял и уволил. Разумеется, от них растёт преступность и прочий бандитизм — но ведь жители трущоб воруют-убивают обычно не богатых центровых, а друг друга. Ну или такой же white trash, живущий по соседству.
Абсолютно аналогичный механизм экономического процветания был успешно внедрён в РФ — и вот мы видим тонны гастарбайтеров, которые строят, убирают, чинят и торгуют вкусными фруктами. Но прогресс не стоит на месте — и вот уже на стройках появляются новые краны, а дворник-таджик не метёт метлой, а лихо сдувает листья пылесосом. Там, где ещё 5 лет назад было нужно 10 таджиков, сейчас подойдёт 1 на полставки. А работать хотят все 10 — так что не удивительно, что этот 1 будет работать в 2-3 смены и буквально за ЖРАТ.
Стандартным ответом на этот троллинг служит, разумеется «Вы говорите так, как будто рабство — это что-то плохое».
Галерея
|
См. также
Примечания
- ↑ На Кавказе живёт over 9000 этносов и народов, которые часто испытывают друг к другу противоречивые чувства
- ↑ русским может быть и гражданин Украины, и Беларуси, и Молдовы
- ↑ Собакам и итальянцам вход запрещен
Ссылки
- Рассказ о том, как надо уважать чужие традиции.
- Фильм «Геи-ниггеры из открытого космоса» для троллинга толерастов. Поскольку многие из них языками не владеют, добавлены русские субтитры.
- «Прогрессивная» идеология или трансгендерные туалеты
- Свеженькое замечание от Саркози
- Статья Латыниной (!) о вреде политкорректности в её нынешнем состоянии.
Сообщество толстых троллей в ЖЖ. Про толерастию. Местами доставляет.- Фрай и Лори, как всегда, демонстрируют пример адекватности и трезвости мышления, нанося удар сразу и по толерастам, и по их критикам.
- Ю. Нестеренко — Земля свободных
- Еще один яркий пример
- Кое-какой закон
- Статья «Политическая корректность» Татьяны Толстой
- В Канаде запретили хит Dire Straits
- Джордж Карлин о «мягких выражениях»
- Социализация комаров с ограниченными возможностями
- Рассказик о том как боролись с излишне политкорректными школьниками
- «Мисс Франция 2013» огорчает негров
- Политкорректные питонисты
- Толерасты такие толерасты
- Фейковые геи на Сочинской олимпиаде
ae:Politically correct urban:political+correctness tv:PoliticalCorrectnessGoneMad