8 марта
Насекомыми женщин травят, всякой вошью лобковой сраной,Клопами там, осами разными и клещами энцефалитными. Пыльный обоз припиздил почти что вплотную к окопам, Разгрузил белье кружевное, бижутерию и колготы, А потом невъебенный бульдозер на глазах охуевших женщин Смешал всю хуйню эту с грязью — сегодня Восьмое Марта.
8 марта — международный женский день™ в этой стране. По старому стилю в невисокосные — 23 февраля.
Как всё начиналось
Всего каких-то 200 лет назад даже в самых что ни на есть демократических странах женщин совершенно справедливо считали тупыми, и, как следствие, они не могли стать врачами, учителями, математиками, учёными, масонами; не имели права голоса на выборах. При этом женщин неблагородного происхождения юзали на фабриках и сельхозработах ненамного меньше, чем мужиков, начиная с тёмных Средних веков, невзирая на завет плодиться и размножаться. Большинство женщин это устраивало, но были и те, кто стремился прогнуть мир под себя — по разным причинам. Некоторые долго оставались без мужика, хотя основной авангард этой проблемы никогда не испытывал. Немудрено, что глядя на них многие женщины лезли в политику, руководствуясь лозунгом «не догоню, так согреюсь», надеясь на то, что даже если им не удастся добиться пассивного избирательного права и отмены запрета на профессию, то удастся хотя бы найти себе мужика. История их борьбы за свои права показала, что мужикам было легче отменить запрет на профессию и удовлетворить желание этих баб иметь право голоса на выборах, чем удовлетворить их сексуально. Первыми социальными законами стали именно ограничения по эксплуатации женщин и детей, подростков.
В XIX веке существовала так называемая семейная рента, то есть женатому рабочему платили существенно больше денег, чем бобылю — так, при царях простой рабочий в среднем получал 22 руб, а с бабой — 36. Не устраивало это собственно тех, кто эти ренты платил, и одиноких баб. 14 бабских рублей же получал мужик и имел право эту бабу бить и не кормить. А сама женщина, пусть и работая, могла получить те же 14 рублей (но никак не 22, будучи «другом человека») без бонуса в виде побоев от мужика. И понеслось…
В итоге бабы таки получили некоторые права наравне с мужчинами. Например, право въебывать по 14 часов, получая в полтора раза меньшую зарплату за ту же работу. Бабы, естественно, не будь быдлом, возмущались, ходили шествиями и бастовали. И тут, в самый разгар женского движения на сцене появилась героиня сюжета — Клара Цеткин. Предложившая учредить Международный женский день во имя всего вышеперечисленного. Но в такой постановке проблема не ограничивалась номинальным равноправием. Суть была гораздо глубже, в самом распределении социальных ролей и основах этого распределения:
Освободить женщину — не значит открыть для неё двери университета, суда или парламента; потому что освобождённая женщина всегда сваливает домашний труд на какую-нибудь другую женщину. Освободить женщину — значит избавить её от отупляющего труда кухни и прачечной; это значит — устроиться так, чтобы дать ей возможность, кормя и выращивая своих детей, вместе с тем, иметь достаточно много свободного времени, чтобы принимать участие в общественной жизни
— Кропоткин
Иными словами, для основателей и их продолжателей праздником (в смысле рашкинского веселья) 8 марта не являлся, а был днём политической борьбы за права женщин, этаким женским аналогом первомая за «Равенство вместо роз».
Понятно, что митинговавших баб объявляли недотраханными бандитками, негодяйками и блядями, но после того, как МЖД прижился, выяснилось, что он жутко не нравится всяким МакКарти, потому что его создатели — тоталитарные коммуняки. Тогда резво выдумали сказку, будто это не красные феминистки, а родные американские домохозяйки первыми придумали бороться за права женщин. Так родился миф о «марше пустых кастрюль» 8 марта 1857 года в Нью-Йорке.
-
-
-
-
-
Клара Цеткин и Роза Люксембург смотрят на тебя как на участника женской демонстрации 8 марта
-
Происки конкурентов
Поскольку не всем пришлось по нраву такое развитие событий, появились попытки поставить под сомнение расово верное происхождение этого праздника, чтобы избавить мужчин от необходимости делать покупки перед 8 марта и обогащать мировое еврейство расходами на цветы.
Так, православные учёные, в том числе Архидиакон, авторитетно заявили о еврейских корнях этого праздника — якобы 8 марта нам навязали жиды в связи с успешным завершением операции под кодовым названием «Пурим» по принуждению к миру антисемитов в Халдее при царе Артаксерксе: 8 марта — ближайший к Пуриму день. Правда, из-за сложности еврейского календаря (лунно-солнечный) он плавает относительно григорианского/юлианского в пределах месяца. Но это всё мелочи.
Но то в европах, а в России легализацией Пурима занялся Троцкий. И таки сделал 23 февраля днём Красной Армии. Хотя никаких особых побед в этот день отмечено не было, кроме казуса с Мардохеем, и пришлось праздновать всего лишь публикацию запоздавшей на два дня бумажки.
Также увенчались успехом попытки насадить альтернативный праздник — день святого Валентина, в который также полагается дарить цветы и подарки любимой женщине. Правда, в день святого Валентина как-то не принято дарить подарки старым жирным тёткам из бухгалтерии, как на 8 марта.
Женские демонстрации в прошлом
.jpg)
- 8 марта 1857 года в Нью-Йорке прошла демонстрация ткачих, требовавших 10-часового рабочего дня и равной с мужчинами зарплаты. Как уже было сказано, это была первая чисто бабская демонстрация, которую выдумали через сто лет. Однако этот день был воскресеньем, а рабочим нет смысла бастовать в выходные, посему многие считают данное мероприятие акцией проституток, вышедших на улицы требовать, чтобы морякам выдали зарплату, дабы те расплатились борделям по счетам.
- 8 марта 1894 года. В Париже проститутки проводят демонстрацию с целью признать их права, учредить профсоюзы и прочее в таком духе. Два года спустя — 8 марта 1896 год. Чикагские проститутки выходят на улицы города с точно такими же требованиями. Также они требуют выплатить зарплату матросам — чтобы те, в свою очередь, смогли расплатиться с долгами проституткам. За давностью лет определить правдивость этой информации не представляется возможным, специальным исследованием никто не занимался. В русских интернетах легко встретить эту информацию, а вот английские и французские интернеты о таких примечательных событиях не знают вовсе.
- Учреждение национального женского дня в Пендосии в 1909 году, международного женского дня в 1910, демонстрация проходит 19 марта в 1911 году.
- 23 февраля 1917 года по старому стилю (8 марта 1917 года по новому стилю) в Петрограде женщины, страдавшие от отсутствия еды и мужчин, вышли на улицы с лозунгами «Хлеба и
сексамира!». К женщинам присоединились рабочие Путиловского завода, началось вооруженное восстание, армия перешла на сторону восставших — так началась февральская революция. Дни монархии в России оказались сочтены. - 8 марта 2010 года в Копенгагене прошли 2 взаимоисключающие демонстрации: одна за запрещение покупки секса (принятие такого закона в Дании пока только обсуждается), другая — за улучшение условий труда в сфере сексуальных услуг.
В наше время
Раньше в этот день они устраивали всякие демонстрации, а когда добились отмены всяких запретов и дорвались до избирательной урны, желающие ходить на массовые мероприятия как-то внезапно прекратились сами собой. Хотя в других странах демонстрации на 8 марта и в наши дни собирают достаточно большое число поциентов — одни выступают за легализацию проституции, другие — против, третьи добиваются, чего ещё не добились, и так далее. В общем, все при деле.
Поскольку избирательное право и отмена запрета на профессию женщинам предоставлялись очень неспешно (за исключением этой страны, где женщины получили все права в 1917 году) и в разных странах этот процесс шёл с разной скоростью, а в некоторых продолжается и до сих пор не завершится никогда, то с каждой победой женщин по инерции продолжают поздравлять до сих пор. Потом все уже забыли, в чём именно суть праздника, а поскольку уже было принято с чем-то поздравлять, то предметом стал сам факт наступления этой волнительной даты. Да-да, именно так и стали говорить: «С восьмым марта!» (быдл. «С восьмым мартом»).
С 8 марта 1975 года Международный женский день объявлен ООН. В числе стран, где 8 марта является выходным входят Афган, Израиль и Мадагаскар. Невыходным, но всё таки праздником, день является в Италии, Португалии, Бразилии, Пакистане и т. д.. Отмечают его и в Пендосии, и в мусульманских странах.
В той стране этот день сделали выходным в 1966 году, и по этому поводу народ регулярно напивается, как, впрочем, и на Новый год, День Победы и любой другой праздник. Правда, перед этим нередко пытается одарить вниманием и презентами всех близких и не очень представительниц слабого пола, что порою даже отчасти удаётся.
Когда в этой стране при дедушке Ельцине ещё была демократия™, знамя борьбы за права женщин в ней подхватила партия «Женщины России», которая на парламентских выборах 1993 года получила целых 8% голосов, но потом растеряла всех избирателей. Партия запомнилась эпичным предложением законодательно закрепить требование о разделении депутатских кресел по половому признаку: 50% мест в парламенте — мужикам, а 50% — бабам. Лидеры партии потом публично выражали сожаление, что им не удалось пропихнуть это требование в российскую Конституцию 1993 года.
Ну а для мужиков?
Для части человечества с висячим большую часть времени органом 8 марта стало тем днём, когда это состояние можно ненадолго перевести в стоячее с пользой для дела. Мальчики обычно дарят девочкам увядшую розу и пару баночек яги, после чего зовут их к себе домой (родители ведь ушли в ресторан/гости), показать какая она всё-таки «независимая». На 14 февраля происходит абсолютно то же самое, разве что с поиском квартирки/проблем побольше.
Что же до сурового русского мужика, то ему на 23 февраля жена дарит галстук/трусы/бритву, а мама — вязаные носки, если очень повезёт — приготовит специальную праздничную нямку. Зато сам он, если настоящий мужик, на 8 марта должен-таки расстегнуть свой тугой кошелёк. Жлобский вариант «Куплю дуре шампусика» не рассматриваем. При этом надо уделить особое внимание явлению женской логики (см. соответствующую статью).
Ситуация в обществе такова, что мужик не имеет права потратить мало денег. Тот факт, что к 8 марта в разы дорожают цветы и подобные атрибуты мужского поздравления, говорит только об одном: цены можно взвинчивать, потому что всё равно купят. А ежели вдруг нет, ему этого не простят: общественное мнение ставит на таких мужчинах клеймо.
Поясняем суть вкратце: допустим, на прошлое 8 марта ты подарил своей тян 11 роз, а в последний раз — 9. На то может быть много причин, как то: зарплату понизили, розы подорожали, или же, что логичнее всего, — тебе глубоко похуй, сколько их: всё равно завянут. Женщина же сделает несколько иной вывод. Вариантов два — либо разлюбил, либо, сволочь, нашёл любовницу. Так или иначе, ни нямки, ни секса тебе не светит ещё как минимум недели две, пока не возместишь. С остальными та же история — мать забыл, тёщу ненавидит, коллег не уважает, а есть и те, кому на происходящее просто похуй. Говно, выливающееся на мужчину в этот день, исчисляется тоннами — и это печально.
Кстати, 14 февраля в Японии тян поздравляют кунов и обязательно дарят им шоколад. Причём не обязательно в качестве признания в любви: это такая же обязанность, как у нас — веники на 8 марта.
Стихи на тему
Алчные глазки, Краткое содержание статьи |
Стоят морозы Профессор филологии из Тарту |
Восьмое марта близко-близко, |
Вот и кончились букеты, |
Поздравления
Добавьте видео в галерею показать еще скрыть |
Ссылки
w:Международный женский день en.w:International Women's Day ae:Women's suffrage