В эту статью нужно добавить как можно больше лулзов, поцреотических рассказов о гонениях на русский народ и деятельности ужасных хохлофошистов.
Также сюда можно добавить интересные факты, картинки и прочие кошерные вещи.
Львовская опера(спойлер: съёмки российской же быдлокомедии «Гитлер капут!»)
Львов (укр. Львів, лях.Lwów [львув], банд.Бандерштадт, евр. рас. : לעֶמבּעֶרִיק, нем. Lemberg, лат.Leopolis, moon. リヴィウ) — город на западе Украины, колыбель украинского наци-анализма, ставший после развала СССР мемом среди укропоцреотов. До Второй Мировой Войны был известен как цитадель ЕРЖ (две трети населения города были невозбранно еврейскими), но после холокоста (в городе было самое большое еврейское гетто после Варшавского) это звание благополучно утратил. Ныне большинство жыдовъ съехало в Израильское царство.
Название произошло от имени сына короля Даниила Галицкого — Льва, которому город и был подарен.
Бульбостанским аналогом Львива с оговорками может считаться Гродно, о котором на Лурке запилена отдельная статья.
В интернетах и IRL Львов как мем известен среди поцтреотическо-националистической публики. Там ему приписываются ужасные пороки — создание фашистских партий, отправление русских в резервации и строительство памятников Гитлеру и Бандере.
В поцреотических изданиях и постах в ЖЖ описывается мифическое фашистское движение, которое якобы захватило власть в городе, сгоняет всех жителей на антирусские марши, приносит в жертву православных младенцев, по заказу НАТО тренирует террористов для борьбы с Россией и с начала девяностых устраивает экстерминатус всем православным славянам. Степень ФГМ и градуса неадеквата этих идей такова, что среди всех и без того фимозных идей горе-патриотов эта — одна из самых бредовых, поэтому в стёбе над ними идея Львова как обители зла и фашизма занимает почётное место. По этой же причине 95% россиян свято уверены, что во Львов им лучше не соваться — их узнают звериным чутьем, стебутся над ними в стиле кащенитов, а затем медленно и мучительно убивают методом избиения их морд. Тем большее офигение они испытывают, когда до Львова добираются и обнаруживают что везде можно говорить по-русски и не получить ничего страшнее подкола маршрутчика, который высадит на Пидзамче вместо ж/д вокзала. Даже хуже — понаехало этих москалей, негде балкону упасть. Впрочем, уже не актуально, ибо после некоторых событий доступ расеян мужского полу в Львов и остальную Украину несколько затруднëн, а стереотипы о Львове распространились и на официальный Киев и страну в целом.
Львовское метро как мем и IRL
Внимание!
Расположенная в этой статье информация принципиально никем не проверялась и, вероятнее всего, добавлена сюда исключительно для лулзов.
Собственно — схема львовского метроНа входе в крыивку метрополитен вас встречает аффтар мема охранник
Львовское метро — мем, рождённый в ЖЖ-шном сообществе «Фофудья» — мифический объект пыток русских людей и священников РПЦ МП. Данный мем является пародией на собирательный образ Львова как обители зла и фашизма.
Краткое описание станций, составленное ЖЖ-юзером toshirskij:
Бандерівська — здесь проводят испытания лекарств на русских людях.
Лембергська (в память о фашистском названии Львова) — здесь находится офис метро, его руководство.
Натовська — здесь находится учебный центр метро — тут обучают искусству пыток над русскими людьми.
Бабо-Параскінська (в память об ордіноноске-оранжоідке, по другой версии, станция носит имя Жидівська — в память об израильской фирме «Метробуд») — секретная станция, никто, кроме руководства, не указывает, что на ней происходит.
Гранична — сюда доставляют русских, пытавшихся пересечь границу т. н. «Украины» со стороны Польши.
Донецька (надменное издевательство — назвать станцию именем города со 100% русским населением) — распределитель, сюда привозят новых жертв.
Кримська (опять удар по морали и русской гордости) — крематорий, здесь сжигают останки тех, кто героически погиб во время пыток.
Українська (снова удар по русской гордости, вы понимаете?) — газовая камера. Может пора уже отключить им газ? Нет, Матушка-Россия не бросит своих соплеменников во временной оккупации.
Щаслива — здесь находятся комнаты отдыха для сотрудников метро, душ и кинозал.
Сюда складывают кости москалей, погибших в метро.
Станции работают 7 дней в неделю, 24 часа в сутки. Работать там считается очень престижным. Дежурить на станции в День Рождения Бандеры — вот то, к чему учат стремиться молодых львовян.
Портал во Львовское метро есть на станции «Львовская Брама» киевского метро. Работает он только в одну сторону, на приём москалей для пыток из столицы. В обе стороны он работает только для Русланы и Вакарчука, когда они хотят оторваться от суровых реалий Верховной Рады и отдохнуть на исторической родине. По повериям, одна из веток московского Метро-2 (Д-6) ведёт тоже во львовское метро, и так же только в одну сторону (по тем же причинам).
IRL метро таки планировалось, причем еще в советское время, точнее это должен был быть подземный трамвай. Но при постройке первой (и последней) станции, окру́га начала потихоньку уходить под землю, после чего всё заглохло. В новом плане развития города на 2020—2030 годы горсовет выдвинул проект лёгкого метро на базе подземного речного трамвая. Так как львовская река Полтва используется как подземный коллектор, было решено уже имеющиеся тоннели сделать мультифункциональными. Рельсы на дне тоннеля уже проложены, первые трамваи выйдут на линии, как только будет решён вопрос герметизации салона.
По данным российских СМИ львовское метро закрывалось во время эпидемии коронавируса по распоряжению президента в связи с карантином.(нотариально заверенный пруф)
Львов ИРЛ
ИРЛ Львов считается одним из самых красивых (в архитектурном плане) городов СНГ, но это справедливо только относительно центральной части, которая застраивалась австрийцами, в бытность Австро-Венгерской империи, для себя. Всё, что не относится к исторической части города, является типичным замкадным городком. Готичен, хотя ни одного оригинального готического здания тут нет. Алсо, любим поляками, коих в город приезжает много — ехать недалеко, дешево, виз не надо, плюс тоска о безвозвратно выпиленных «крэсах». Как нетрудно догадаться, оставшихся русских и евреев никто не убивает, большей части населения похуй на всё даже во время всяких Евромайданов, за исключением небольшого числа нацы-анально озабоченных. Во Львове находятся штаб-квартиры некогда грозных организаций (УНА/УНСО, новомодная ВО Свобода), которые принято отождествлять с украинским национализмом и фашизмом. Впрочем, в настоящее время особняк унсовцев разваливается, а активность самой организации крайне невысока, хотя и бывает заметна, в основном — гоп-хулиганские выходки Свободы. Как правило, все ограничивается жиденькими маршами в день народження какого-нибудь Бандеры и хулиганскими нападениями на Русское Общество, листовками на некоторых столбах и в маршрутках, унылыми драками с пенсионерами на 9 Мая. Иронически сказались события 2014 года: те немногие, кто решил бежать с востока по Украине, предпочитают места подальше и поспокойнее, поэтому и без того не самый крошечный процент русскоязычных (по переписи 2001 каждый одиннадцатый) несколько увеличился за счет дун-, луган- и некоторых крым- чан.
Хотя всё, конечно, чуть сложнее…
Особенности
собственно Бандера в полный ростворота Бандеры и благоустроенный скверСобственно Украина, в представлении жителей Львова
Заселён быдлом и рагулями, понаехавшими из ближайших городов и весей приблизительно на 80—90%. Хотя оное же, понаехав, начинает причислять себя к небыдлу и расовой интеллигенции (ситуация схожа с чурками в Москве, за исключением «атамщу-зарэжу» — рагули абсолютно бесхребетны). В результате город впервые за всю свою историю стал украинским. В довоенное время рагули составляли менее 10% его населения и использовались ляхами и жыдами на черных работах. Интересно, что во львовских трамваях тогда висели таблички: «Проезд с собаками и украинцам запрещен». в 1939 году, когда Сталин получает свой кусочек Польши и выгоняет поляков, опустевший город отдают под заселение местному украинскому населению, которое до этого жило в окрестных сёлах. В войну не успевшие убежать жыды были радостно перерезаны рагульскими свидомитами под командой их фашистских друзей. После войны советская власть выгнала пшеков в Польшу, а понаехавшие с восточной Украины жыды, москали и русскоязычные украинцы составили около 40% населения. С началом периода национального менталитета наиболее вменяемая часть населения дала деру в разные страны. Результатом является полный распад отголосков существовавшей до Второй Мировой уникальнейшей интереснейшей австрийско-польско-еврейской (тон задавали поляки, австрийцы, и евреи, изо всех сил косившие под них, но не утратившие свой колорит) культурной среды, и превращение города в УГ со всеми вытекающими.
Вообще западные укры имеют мало общего с обитателями Полтавы, Чернигова и прочих житомиров и являются фактически отдельным этносом со своей культурой. Церковь же преимущественно греко-католическая, но бывают случаи когда половина села ходит в греко-католическую, вторая — в православную, испытывая друг к другу нехорошие чувства. Что примечательно, населеление западной Украины в большнистве своем (60%-70%) таки ходит в церковь, что имеет свои как положительные, так и негативные моменты.
Является перевалочным пунктом для наезжания в укровский Default City, жители которого уже стонут от понаехавших из этого города.
Пшеки, авcтрияки, мадьярцы, срумыны, москали, чехи и даже словаки невозбранно создавали памятники архитектуры для присвоения их украми. Впрочем, практически все памятники, поставленные москалями, уже снесены. Один из оставшихся — Монумент Славы, созданный в честь победы совеццкого народа над фошыстами, переименован в честь таинственных «победителей фошызма» без указания подробностей. В горсовете рассматривается снос памятника, подбадриваемый ФГМными идейками нео-бандеровцев, готовых ломать памятник зубами. Весной 2019-го был выпилен окончательно, породив немало бурлений. RIP.
Памятник Степе Бандере во Львове есть быть. Типичная переделка из памятника Ленину. Является причиной многих срачей. В качестве мер безопасности к нему были приставлены два мента, которые следят за тем, чтобы Степан по привычке в лес не убежал. Оный памятник в народе также известен как «вратарь», из-за стоящих позади огромных бетонных «ворот», намеренно сделанными непропрорционально узкими и с аж четырьмя штангами (дабы облегчить задачу собственно вратарю). Данная трактовка идеи памятника неполиткорректна во Львове и вызывает дикую жопоболь у свидомитов. Как ни странно, в профиль образ на памятнике очень похож на ВВП.
Только во Львове памятник Шевченко именуют «жабой», по причинам пучеглазия и сходства оного (из-за патины) по цвету, после полировки жаба цвет поменяла на бронзовый. По бездарности исполнения ничем не выделяется из львовских памятников периода незалежности.
К величайшему негодованию поцтреотов москальских и радости поцреотов рогульских во Львове есть одна из нескольких в захолустной части Европы улиц им. Джохара Дудаева (бывшая Лермонтова). Этим видимо символизируется культурно-идеологическая близость двух народов фига в кармане для москалей. Та же фига кацапам представлена улицей Джорджа Вашингтона (была Батальная), шо кагбэ намекает на стремления львовян к евро-америкосоинтеграции. Также присутствуют улицы Линкольна (aka Димитрова), Тарковского (ИРЛ - Архивная, меняет название каждый год на время одного кинофеста), Леннона и Японская (бывшая Хасанская — опять же фига в кармане).
Одним из львовских мифов является знание жителями города польского языка. Однако внезапно оказалось, что лишь 19,5% владеют językiem polskim.
Город беден, типичная периферия. Экономика Львова существует за счет сборки пластиковых окнодверей из китайского профиля в каждой второй подворотне, частично — производства пищевых продуктов, мелкого барыго-бизнеса по перепродаже понавезённых из Пшекии товаров. Заводы, построенные совеццкой властью, в эпоху национального менталитета прекратили свое существование. От Львовского Автобусного завода, выпускавшего в свое время смешные автобусы ЛАЗ, остался один цех, да и тот принадлежит — ужос — москалю Игорю Чуркину. В результате местное население разбегается в Европы на заработки (см. Заробитчане). По некоторым оценкам, экономика города на треть подпитывается деньгами, привозимыми оттуда. Единственный продукт, производимый в больших количествах — укро-поцреоты. Экспортного значения не имеет.
После евромайдана 2014 года Львов вместе с отальными и без того нищими западенскими областями, начал уверенно идти на экономическое дно стремящейся к дефолту Хохляшки в первых рядах. Что, вместе с поголовным призывом в карательные отряды ВСУ и всё большими про-бендеровскими настроениями, спровоцировало последнюю волну эмиграции остатков адекватного населения из города и области в соседние и не очень страны. По состоянию на конец 2017 года хорошей зарплатой во Львове считается 10000 рейхсгривен (курс зеленого вечнодемократичного 27.25), при ценах на продукты питания чуть менее, чем полностью соответствующими Санкт-Петербургу.
Львов является носителем футбольного недоклуба «Карпаты Львив» . Его основные особенности — мнить себя невъебенным чемпионом Украйны и всего мира, но как всегда, он проигрывает даже какому-нибудь «Ильицевцу» или «Сталинцу» из Мухосранска на 3:0, как минимум (бывает и похуже!).
Фанаты клуба «Карпаты» именуют себя страшными фошыстами (кельты и зиги приветствуются) и являются основой любого укропоцтреотического гей-парада, как, например, марш УПА. Перед каждой домашней игрой по улицам проходит до 4-5 тысяч фоннатов, но до стадиона доходит от силы четверть. Ведь сам кайф это не устроить перфомансъ на стадионе, а безнаказанно поорать на улице с красно-чёрными «прапорами». Красно-чёрные не следует путать (а не путать невозможно) с оранжево-чёрными флагами клуба «Шахтёр», временно оккупированного во Львов из Донецка.
С 2016 года в результате успешной революции на майдане, Львов из имперского города Австро-Венгрии стал мусорной столицей Украины. Кроме того, Львов славится своей отвратительной коммунальной системой. Например, ещё недавно нигде в городе не давали холодную воду круглосуточно. Горячей водопроводной в центре не было и нет (везде проточные водонагреватели), москвичи и прочие обитатели новостроев срут кирпичами от подобных фактов. За последние несколько лет ситуация значительно улучшилась. К примеру, холодную воду в среднем по городу уже давно подают круглосуточно.
Причины этому не только бессовестные коммунальщики и водопровод, который устанавливали ещё при Франце-Иосифе и до сих пор не отремонтировали, дело тут ещё и в географии. Львов всё-таки не маленький город, и потребляет много воды, но при этом находится на каком-то Главно Европейском Водоразделении, потому в городе воды никогда толком и не было, начиная от короля Данилы. Источником этой воды в городе могла бы быть река Полтва, которая за 755 лет существования обмельчала и загадилась, превратившись в городскую канализацию, и в итоге была заключена в подземную трубу подобно Московской Неглинной (как результат – приезжие очень удивляются, не найдя в городе реки). Потому в городе есть около 180 артезианских скважин, которые призваны обеспечить людей водой. Понятное дело, что вода эта во-первых очень жёсткая (чайник покрывается миллиметровой накипью уже после 10 кипячения такой воды со всеми вытекающими), во-вторых её банально не хватает на такое количество народу. Потому протянуты водопроводы с текущих поблизости рек и других ручьёв. Протяжённость этих водопроводов от 20 до 80 (!) километров, что кагбэ поясняет.
По проблеме водоснабжения собирались различные симпозиумы и конференции и наконец к 2008—2009 году решили приблизительно эту проблему, но всё равно однозначно хорошо всё это не работает, так как из 1100 км трубопроводов, 50% таких, которым более 100 лет, и вся система требует реконструкции, а другая половина этих трубопроводов пофигистически смонтирована, потому порой вода ссыт из труб десятилетиями.
Польские автобусы с польскими быдло-туристами, тысячи их!
В связи с обильным количеством памятников архитектуры, церквей, театров, музеев и доступных забегаловок, ежедневно Львов посещает около 9000 туристов (ежегодно — около 2 млн, то есть в среднем в день 5.5 тыс. туристов). 70% туристов из Украины. Пара снимков надгробий на Лычавском кладбище и марш ужинать в «Крыйивку». Свинячий восторг от приветствия на входе, пара бокалов разбавленного пива местного разлива и нечто гадкое на вкус из овощей и мяса. Потом покупка сувениров с красно-черной символикой УПА и миниатюрный бюст Бандеры. Радости полные штаны! «Яке чудове місто! Ці москали нічого не розуміють взагалі! Львів — це справжнє свято українства!».Среди иностранных туристов первыми по численности являются польские расовые пшеки, прогуливающиеся небольшими группами по центральным улицам и магазинам, тем самым вызывая недовольство у местного населения. На втором месте в последние годы находятся турки, которые дают работу всем ночным таксистам и проституткам Львова. В сравнительно меньших количествах встречаются американцы, мадьяры, азиаты, арабы, нигры и прочее говно и бедность. Последние понаехали во Львов в основном ради престижных ПТУ. Хотя, по словам Тёмы, туда приезжают и москали, ищущие приключения и адреналин и желающие узнать, что же из себя представляют эти украинские националисты. Во Львове столько разнообразных ресторанов, кондитерских, музеев, не хватит и нескольких недель, чтобы их все посетить. Есть бандеровские коктейли и бандеровские черно-красные вареники, комнаты для садо-мазо, заведения для представителей ЛГБТ. Особенно славятся проститутки Львова. Красивые, дешевые и набожные. Недаром поляки и турки ездят во Львов на секс-туры толпами. Чартерные рейсы из Турции и автобусы из Польши в выходные идут десятками.
Административное деление / География
Львов делится на 6 разных районов. Вкратце о каждом из них:
Галицкий (aka «центр») — самый кошерный район Львова (хотя рушится в говно и вечная реставрация не особо помогает). Все дороги и маршрутки ведут в центр, в центре живут все авторитетные москали и жыды, которым не хватило денег съехать в особняки за городом. Центр имеет наибольший коэффициент памятников архитектуры на квадратный нанометр. Также в центре самые ужасные пробки, а польских быдло-туристов там больше всего.
В принципе, «центр» как таковой не ограничивается пределами Галицкого района. Всё, что не центр, считается местным аналогом заМКАДья и, по повериям, жизни там нет. Львовское заМКАДье легко отличить по наличию многоэтажек соответствующего дизайна, широких улиц советской планировки и полного сходства с другими заМКАДьями. Центр же, наоборот, имеет узкие закрученные улочки, вымощенные каменной брусчаткой (которую еще не успели украсть депутаты для своих дач) с торчащими из неё трамвайными рельсами, старые 70-200 летние дома имеют от силы 4 этажа на 10 квартир, номер дома всегда соответствует номеру подъезда, сами подъезды украшают кованные фигурные «брамы», а окна лестничных клеток красуются ещё родными цветными витражами. Правда, не везде, во многих домах кошерные вещи были разворованы и уничтожены понаехавшими в центр рагулями.
Многострадальные стены русского культурного центра
Лыча́ковский — спокойный район для пенсионеров (родственничков понаехавших в центр/из центра москалей и жыдов) и их редких внуков. Наполовину состоит из старых кошерных домов польской или австрийской постройки. В Лычаковском районе есть два больших парка (Кайзервальд и Погулянка). На просторах последнего есть три «элитные» многоэтажки с охраной, подземным паркингом, лифтами и нехуёвым видом, что по меркам Львова считается очень круто. Алсо, Лычаковский — единственный район, имевший одноимённую ж/д станцию с древними рельсами и поездом в два вагона и скоростью черепахи. Также, в этом районе есть кошерное одноимённое кладбище, поражающее своей красотой местных готов. Алсо, в районе сконцентрированы такие про-москальские, столь ненавистные наци-аналистами здания, как: две православные церькви, Русский Культурный центр (уже не русский и давно уже некультурный, т.к. закрыт, помещение отдано воинам АТО), Марсово поле и Холм Славы — места недавнего трололо.
Франковский — район, также относящийся немного к центру (и чем ближе, тем кошерней, так как дома больше похожи на живые. Потому что в большинстве австрийские).Здание Налоговой Инспекции тихим зимним вечером Тихий вялый район с недешёвыми полуособняками, явно не для «коренных рагулей». Также имеется небольшой парк с озером. Чуть дальше к окраинам полностью становится унылым спальником с безликими коробками многоэтажек. Достопримечательностью Франковского района является здание Налоговой Инспекции.
Шевченковский — один из крупнейших районов. Также частично относится к центру («Замарстынов»), а к окраине становится также унылым спальником (ул. Топольная, «Индия» — компактный район проживания цыган и сосредоточения наркоманов).
Из-за странного раздела на районы, часть задрыпанно-индустриального райончика «Рогатка» относится к Лычаковскому, а часть — к Шевченковскому.
Зализнычный (aka Железнодорожный) — большую часть района составляет симбиоз многоэтажек и кукарекающего села «Левандовка» (аналог этих ваших Южных Бутов и Троещин). Место с уникальным ландшафтом, славящееся как место рождения Г. Кричевского и в результате ставший Меккой для гопников и быдла. Микрорайон «Левандовка» отгорожен от центра железной дорогой и самим ж/д вокзалом, что затрудняет поток гопников в центр. Периодически, один из двух мостов, соединяющий Левандовку с континентальной частью города, заваливается. Горсовет предлагает сделать их разводными.
Вторая часть Зализнычного района представляет собой не менее унылый спальный район улицы Любинской и дальше к окраинам, заканчивающимся у единственного аэропорта (который по меркам всяких default city находится чуть-ли не в центре города).
Сыховский (или просто (п)Сихов) — район, чуть более чем полностью состоящий из самых унылых многоэтажек, расставленных по улицам советской планировки. Туда же входит райончик «Новый Львов», с чуть менее унылыми сталинскими домишками и изрыгающим зловоние на все округи местным очистным коллектором. Туда понаехало из близлежащих сел и далее по области. Также понастроено куча новых относительно красиво выглядящих домов 2000- 2010 годов. Также недавно сделали наконец-то сыховский трамвай, в целом район развивается
Рагули
Поскольку данная часть статьи является постоянным объектом специальной олимпиады, без противогаза на нее лучше не смотреть
Киев. Наши дни. Стою в очереди у кассы в "Сельпо". Передо мной две рагулихи с львовским пивом. Первая говорит - а про це наше пиво вже ролики снимают. Вторая - да! его еще львовский пивовар создал в 19-веке, у него любовь была огромная с одной дивчиной! Им - Роберту и Зосе даже памятник во Львове поставили! Именно с них (!!!ВНИМАНИЕ!!!) Шекспир и списал Ромео и Джульетту.
Я не выдерживаю и спрашиваю - А ничего, что Шекспир умер ЗА ПАРУ ВЕКОВ ДО НИХ?
И эта барышня мне отвечает - Оце вично вы, москали, своею СОВЕТСЬКОЮ брэхнэю паскудете нам нашу украинську историю!
коренные рагули™ славятся своим умением использовать служебный транспорт в личных целях.
Одной из тяжелейших проблем адекватного населения является рагулизм. Рагуль — это почти как быдло. Но быдло не обязательно является рагулями, а вот рагули всегда стопроцентное быдло. Но на самом деле всё чуть сложнее…
Этимология
Происхождение слова достоверно не выяснено. Не настолько оно старо. Народная этимология утверждает, что рогу́ль или даже ро́гуль возник от рогов, которые понаехавшие не спиливают по приезде в город.
Менее известна версия, что слово появилось от рогатки — шлагбаума, который стоял на въездах крупных городов до присоединения к СССР и через который селян некой национальности пропускали в «украинские» города лишь по базарным дням, дабы во всё остальное время они не мозолили глаза горожанам, чуть более чем полностью состоявшим из поляков и евреев. Но это легенда созданная писателем Ю.Винничуком. который приехал во Львов в 1974 году, работал грузчиком и его тогда называли «вуйка». До 1945 года слова рогуль не было, но зато было слово «bydło». После войны заводах [Рогатки] работали львовяне: словаки, евреи, украинцы и поляки. 50% жителей Рогатки составляли люди перехавшие во Львов из той же Польши, потом до кучи Чехии, России и Восточной Украины сразу после войны. 30% это поляки, которые тогда стали хохлами (есть мнение, что это были хохлы ПОЛЬСКОЯЗЫЧНЫЕ в силу ряда причин). Были и «місцеві», дворники и чернорабочие. Но они, как и поляки были коренными жителями Львова и Рогатки. [Рогулей было крайне мало], Cлово «рогуль», а не «рагуль» — от слова «рога», синоним вполне адекватного во все времена и эпохи прозвища украинцев «скот» то есть «быдло». Скот на польском языке — «bydło». Слово рогуль образовано от корня рога — то есть означает рогатый. Современные деятели культуры Львова определяют это слово как синоним понятий «некультурная, малокультурный человек», «маргинал»/. К таким в 50- 60 г. г. прошлого столетия применялось слово «вуйка», а слово рогуль появилось в 70-80 г.г.
Не исключено, что произошло оно от английского «ragamuffin» — оборванец или от «rogue» — бродяга. В биологии этим же словом (rogue) обозначают «экземпляр, обнаруживающий признаки дегенерации».
Возможно, слово является польским «гураль» (карпатский овцеёб-маклауд), в котором от перемены мест букв смысл не меняется.
Если коротко, то термин рагуль используется как грубое/ругательное описание обыкновенной деревенщины, которая после присоединения ЗапУкры к Совдепии в 1939-м понаехала во Львов из окружающих его провинций, но при этом осталась тем же быдлом, которым и была в резервациях, сохранила ту же манеру поведения в городе. Собственно этим и своим нелимитированным количеством вызывает ненависть у коренных труЪ-львовян, не позволяющих себе подобного разгильдяйства. Явление рагулизма уникально для западных областей Украины, в остальных городах по убыванию на восток его заменяет явление обычного жлоба.
Если вникнуть в детали, то рагули — единственная нация, не признающая своего существования. Типичный рагуль (рог) это провинциал, который пас коров и гусей, пахал на поле, этим же занимались все его предки, и тут он ВНЕЗАПНО оказался во Львове (в областном центре). Не бывает коренных львовских рагулей, разве что дети других рагулей, которые уже успели родиться во Львове, но это не снимает с них клейма. Рагуль, понаехавший во Львов, имеет зашкаливающий уровень ЧСВ, среди непонаехавших рагулей считается элитой, а среди коренных львовян (жидов, поляков, венгров, чехов и украинцев считается соответственно рагулём и быдлом, хотя сам рагуль это в большинстве случаев отрицает. Отличительной чертой поведения рагулей является именно деревенско-провинциальное поведение и традиции, которым не место в городе. Рагуль говорит на украинском (зачастую далеко не литературном) языке с русскими и поляками (принципиально) и даже иностранцами (ведь других языков не знает), регулярно ходит в церковь (самки рагулей могут кланяться в церкви в миниюбке, или, проходя мимо церкви с сигаретой, той же сигаретой креститься, причём искренне не понимать того, что делают) и празднуют все церковные праздники без исключения и соблюдают все посты. Во всех общепитах независимо от «крутости» рагули громко болтают с явным деревенским акцентом, активно перебивая друг друга. Слушают в общественном транспорте музыку с телефона на полную громкость хриповатых динамиков бюджетных моделей, в том числе тупые «смешные приколы», записанные такими же рагулями на диктофон телефона, и при этом громко ржут в самых тупых местах. Ездят на битых ара-тюнерах, чери-амулетах или чорных кукурузерах, не соблюдая никаких правил и ровняют другие машины при парковке.
Нацистская пропаганда той самой дивизии СС-Галичина на улицах города в виде граффити
Одеваются в национальные одежды (особенно на праздники), неистово поцреотичны. В конфликтных ситуациях рагуль подобен обыкновенному гопнику, все доводы ограничиваются угрозами и матом, но при малейшем физическом воздействии или только виде пистолета-зажигалки убегает на первой космической скорости. Самок рагулей с раннего детства учат, что главное в жизни — выйти замуж и сидеть на шее у мужа, а не тратить время на образование и работу. Потому типичная рагулиха выходит замуж в 18 лет и тогда же рожает, ибо зачастую женитьба происходит «по залёту», а в 21 год разводится, ибо быстро надоедает «счастливому» мужу, после чего быстро, решительно ищет престарелых «папиков» и толстосумов, очаровывая своей деревенской красотой. Самец-рагуль — это, в первую очередь, хороший хозяин (как и подобает в деревне), поэтому ему необязательно иметь образование, хотя слесарский разряд иногда всё же присутствует. Простой рагуль работает водителем маршрутки или строителем, прогрессивный — офисным планктоном или анальным рабом в колл-центре.
Работать с рагулями не рекомендуется. Если вы работаете менеджером и ваш шеф — рагуль, ожидайте дополнительных обязанностей при неизменной зарплате. Например, того же менеджера вполне могут «попросить» разгрузить фуру или помыть полы в офисе (причём швабру и ведро он должен принести свою), и уволить при первом возмущении типа «TITS OR GTFO» «платите или разгружайте сами». Если же рагуль не шеф, а такой же рядовой менеджер, то он будет исправно доносить начальству о том, как расточительно вы используете липкие бумажки или воду из сливного бачка. Алсо, в настоящее время, можно наблюдать сезонную миграцию рагулей на территорию Российской Федерации, с целью подзаработать бабла. Да, господа, взаимоисключающие параграфы. Однако в связи с тем, что в российских деревнях мужик не пьющий вывелся и приохуел настолько, что не желает работать за гроши, лесоуборочная техника стоит over 9000 деревянных, а лес вырубать с целью подзаработать все же необходимо, то в помощь приходит рагуль. Точнее, приезжает на ржавых корытах, так называемых, по-рагульски, бусами. Рагуль, как правило, приезжает вместе со всей своей деревней и всеми родственниками. Во главе бригады стоит рагуль-бригадир. Рагуль-бригадир, как правило, в лесу делает самую халявную работу, то есть не делает нихуя, но получает больше всех. Кстати, рагули приезжают только со своим поваром (см. поверия, ну это чтобы москаль клятый не траванул), — как правило, это жена рагуля-бригадира. Живут в заброшенном сарае или на скотном дворе. По десять, двадцать, и более человек в комнате на самодельных деревянных шконках. От чего в комнате создается адская, смердящая вонь. Бригадир с женой живет в отдельной комнате из занавесок. В воскресенье рагули, как правило не работают. Зато в остальные 6 дней за копейки пашут, аки лесоуборочный комплекс-харвестер. Зарабатывают, и съебывают к себе домой чтобы потреблятствовать, а затем опустошенно возвращаются. Не редко бывают кинутыми наймодателем. Иногда даже умудряются в отместку спиздить пару бензопил и совковых лопат.
Дохуя оных живет также в Польше, Чехии, также встречаются в Турции и Португалии. В Этой стране малочисленны (кое-где на ДВ потомки депортированных) и Москва/Питер.
Важнейшим событием в жизни рагулей является так называемое «вэсилле», что переводится с их ущербного диалекта как свадьба. Вторым по важности событием являются поминки. Вэсилля — это масштабная многодневная попойка, на которую приглашены все жители родного села рагулей, а также, частично, жители Польши и Чехии (где у рагуля есть родня в ОБЯЗАТЕЛЬНОМ порядке). В случае, если жених и невеста из разных сёл, вэсилля празднуется в два захода.
Плодятся рагули, как цыгане, потому нередко можно наблюдать их цыплячьи выводки из 3-5 детей, с которыми мамочки-рагулихи таскаются по магазинам, создавая толпу на пустом месте, корованами переходят дороги, из-за чего возникают пробки, и совершают DDoS-атаки на прочие невинные объекты. Причины, по которым хотя бы часть потомства нельзя оставить в ридных мазанках, остаются неведомыми даже британским учёным.
Чисто рагульский аттракцион для быдлотуристов — «колхозная свинья в центре города» — символизирует.
Рагуля легко отличить по характерной морде лица (глаза на переносице, сросшиеся в одну линию брови, перекошенное, вечно-недовольное, со свиной щетиной ебало, рога), по говору («Я си нині після прачі робив сі на городі а на рано буду їхав до кулєги на забаву на село») и по запаху (рагулям неведомо такое благо цивилизации, как дезодорант, а многим и мыло!).
Редкий рагуль обитает в интернетах, а если и обитает, то не дальше местных быдлочатов или контактов, и вообще, денег на интернет у них обычно не бывает. Разве, что за счёт фирмы посидеть, пока шеф отвернулся или Wi-Fi халявно отловить.
Большинство рагулей — нищеброды и/или жлобы, потому живут по пять человек в однокомнатной квартире и ездят в лучшем случае на ТАЗе или амулете. Есть небольшой процент разжиревших рагулей, которые наконец наворовали достаточно, чтобы переехать с Сихова или Левандовки поближе к центру. Самым ч0тким транспортом среди рагулей считается обязательно чорный жып, пускай это даже гнилой рекстон.
Рагули почти необразованы, но читать всё-таки умеют (текст на гривнах), по-украински пишут с ошибками, а по-русски с дичайшими ошибками, которым позавидуют даже падонки. Grammar nazi срут окровавленными кирпичами при виде любых письменных творений рагулей. Правда, можно найти и особей с купленными или полученными по блату одним или даже двумя дипломами о ВО, но ситуацию это не изменяет.
Краткий словарь рагуля:
Основной лексикон:
Файно (от нем. fein — прекрасно, утончённо, здорово, славно) — хорошо, красиво, говорят и о предмете (вещи) и о человеке — напр. «файна дiвчина» — красивая девушка.
Москали — не только жители default city и РФ в частности, а любые русскоговорящие люди, в том числе владеющие русским коренные африканцы, азиаты, папуасы, жители Алеутских островов, к России отношения не имеющие. Главная причина всех их бед.
Вуйко (от праслав. *ujь — брат матери) — рагуль-самец, хлоп-лесоруб и козлопас с Буковины или Галиции.
Ґазда (от венгр. gazda — хозяин, владелец; причем «Ґ» произносится как москальское «Г») — рагуль-самец, владелец города (с ударением на последний слог).
Курва (от праслав. *kurу — курица) — слово заимствовано у пшеков и означает «шлюха, блядь» в основном или самка рагуля в отдельных случаях.
Ґаздыня (от венгр. gazda — хозяин, владелец; причем «Ґ» произносится как москальское «Г») — самка рагуля, причем чаще всего хоть раз уже юзанная.
Кольега (от лат. соllēgа — коллега, совместно избранный) — друг, товарищ, собутыльник.
Хата — квартира (чаще всего однокомнатная и в ебенях). Если имеется в виду дом, то используется гордое «особньек», «фазэнда».
Фляшка, пляшка (от нем. Flasche — бутылка), Фляндер — собственно бутылка. Естественно не пустая, а с горилкой.
Бэхар — любитель содержимого флешек и фляндеров. Если по-простому — алкоголик.
Город (с ударением на последний слог) — огород или кусок поля, где рагуль садит бульбу, цыбулю, буряк и проводит большую часть своей никчемной жизни.
Бурса (лат. bursa — первоначальное значение — карман, кошелек) — высшее учебное заведение.
Стрых — карниз, край деревянного или соломенного настила крыши, однако используется в значении «чердак».
Кнайпа (от нем. Kneipe — пивная) — кабак.
Генделик, ганделик, гендель (пол. handel(ek) от нем. Handel — небольшой ресторан при винном складе) — то же кабак.
Цьвык, цвях (от нем. Zweck через пол. ćwiek, ćwięk; см. белор. цвік) — гвоздь.
Канапа (от пол. kanapa — диван; тоже белорусское слово), бомбетель (от нем. Bankbettel — лавка-кровать, которая раздвигается для сна и складывается для сидения) — диван.
Рагули ужасно суеверны. Они верят во всякие приметы и поверия, типа вдавить тормоз в пол при виде чёрной кошки, спровоцировав ДТП, или неистово плевать по дереву, чтобы ничего не сглазить. Причиной всех бед у рагулей в 49,5% случаев является «вриклы» (сглазили), в 49,5% — «пороблэно» (что-то типа порчи) и в оставшемся 1% — «то всэ кляти москали». Рагули исправно пользуются услугами разномастных гадалок, экстрасенсов, шаманов и свято верят в результат их действий. Самые прогрессивные в довесок пытаются освоить фан-хуй, выходить в атсрал, расшифровывать послания из вещих снов и увлекаться другой антинаучной хуйнёй (как и подобает верующим и, соответственно, недалёким людям).
Алсо, львовские поляки/жыды могут в шутку называть других таких же поляков/жыдов рагулями, например как характеристика выполненной работы и её автора, его поведение и т. д. Парадоксально, но существуют рагули, которые называют других рагулей рагулями в качестве оскорбления (в принципе, ниггеры тоже порой друг друга ниггерами называют, так что явление не уникально). А ещё местные поляки и жыды могут вполне правдоподобно пародировать рагульский акцент, а вот рагули даже пародировать нормальную речь не могут, как бы ни пытались.
Кстати, слово «рагуль» юзается и в русскоязычных и суржиковских местностях Украины в нескольких значениях:
долбоёб;
долбоёб с Западной Украины и Правобережья, то есть вообще все представители западноукраинской расы;
косорукое создание;
*придумайте свой вариант*.
Километровая очередь «заробитчан» рядом с польским консульством во Львове. Все они хотят получить рабочую визу.
Рагули обитают, в основном на Правобережье и, собственно, во Львове, понаезжать в Киев и тем более ещё дальше многим не позволяет религия и обилие москалей в восточных областях, которых рагули люто, бешено ненавидят. Услышанная пара фраз на русском по дороге на работу портит рагулю настроение на два-три дня. Рагули часто понаезжают в Польшу, Италию и другие страны как чернорабочие (укр. заробитчане), где пашут уборщиками, ложкомойками, няньками для престарелых или анальными рабами за копейки, но не всегда остаются там и часто возвращаются во Львов, после чего считают себя невъебенной элитой, хотя под ногтями ещё не высохло итальянское/польское говно.
И ещё одно: в этой статье нет ни одной правки, сделанной рагулём, я гарантирую это. Ибо по-украински тут ничего нет, по-русски рагули писать не умеют, а попросить брата-москаля перевести — ниже их достоинства. Да и не брат он им… (это довольно поцоватый ход, но то такое-Хайков и тяжкое наследие Допы/Гепы берут свое!)
29 октября 2009 г. самые толстые из троллей, сидящих в областной администрации, насмотрелись фильма «28 дней спустя» и объявили на территории области карантин и невъездно-невыездной режим. Быдло сразу же впало в панику, ведь теперь попасть в родные сёла на выхи или к пшекам на закупы стало невозможно, и начало сеять нелепые слухи про лёгочную чуму и распыление какой-то обеззараживающей хуйни с самолётов прямо посреди дня (в это время рекомендовалось не выходить на улицу, а то волосы выпадут и хуй перестанет стоять). Вместе с этим все стали надевать тряпочные маски и ходить под зонтом даже если с неба ничего не падало. Те, кто не успел в первой волне скупить эти маски, стали мастерить их из подручных материалов.
PROFIT
Цели данной акции остаются непонятными, однако на данный момент видны следующие мотивы:
Отвлечь быдло от реальных проблем, связанных с готовящимися выборами и, скорее всего, не только. Применено с учётом факта, что обливание говном кацапов и срач на языковой почве уже не так эффективно промывает мозги пролетариату, как раньше.
Получить гешефт. Судите сами, маски из категории никому не нужной хуйни за 0,35 грн. превратились в товар первой необходимости за 5,00 грн. В одночасье став дефицитом и объектом поклонения.
Под шумок отделить нафиг бесперспективные западные регионы от континентальной Украины и тихонько подождать, пока их жители вымрут от голода.
Какой-нибудь местный спилберг решил снять свой ответ фильму «2012» и устроил крупнейшую массовку в истории.
Троллинг
В связи с настолько активным бурлением говн, активизировались немногочисленные местные тролли рангом пониже и стали развлекаться в меру своих пищевых потребностей. Среди бациллобоязненных жителей можно найти еду на любой вкус, и доставить себе лулзы уймой способов. В вашем распоряжении:
толстый троллинг (стать рядом с кем-нибудь и громко на него кашлять);
средний (сказать, что раз все заразные надели маски, то мне она нахуй не нужна);
тонкий (надеть противогаз и говорить всем, что вирус мутировал и эти ваши маски уже не помогут).
толстейший (двое одеваются в камуфляж со знаками биоопасноти и противогазы, третий — в мешок для трупов. Соответственно, первые двое должны протащить третьего на глазах как можно большего числа хомячков до ближайшего мусорника/труповозки и смыться до приезда ментов).
Львов в популярной культуре / Интересные факты
Хотя красивее всего, конечно, военная база! Когда я ходил на её помойку, я всегда любовался её величеством и силой. Очень было бы желательно посетить её внутри или даже посмотреть одним глазом на её устроение. Ради этого я записался бы в солдаты или хотя бы в прислугу. Жаль, что наше население ещё не настолько продвинуто, чтобы Цивилизация принимала наших солдат в свои Мировые Forces. Но говорят, что скоро нас тоже будут принимать, и тогда можно будет подумать про это.
Но историческое строительство также есть у нас. Например красивый памятник Захер-Мазоху. Это знаменитный человек, который придумал для всех людей мазохизм. В Цивилизации имеются много поклонников этого образа жизни. Пожалуйста не пропустите, что изобретатель этого, Захер-Мазох жил в нашем маленьком городе, который таким образом принес вклад в глобальную культуру!
Памятник, очень красивый на этом Захер-Мазох, который порет женщина в мехе. Также это изображение — торговая марка нашей фирмы UkroNude, где я работаю.
Во Львове — в те времена ещё звавшемся Лембергом — родился и сформировался как интересная личность некто Леопольд Риттер фон Захер-Мазох. В своем скандальном романе «Венера в мехах» впервые в мировой истории описал такой тип сексуальной девиации, который впоследствии был назван мазохизм (Мазох — мазохизм, улавливаешь?) Брутальная женщина, в коже и мехах, связаное небыдло на полу, плетки, цепи, побои, унижения, сладострастные мучения и другие утонченные наслаждения. Будто ему и первой части своей фамилии было мало…
Во Львове снимали годный, доставляющий фильм «Три мушкетера и Д’Артаньян» с Боярским и прочими ЕРЖ. Пуркуа па, мэрси боку, Констанция, Миледи, сударь, Вы — говно защищайтесь, и прочие детские радости. Алсо, несколько фрагментов недавнего продолжения «Возвращение Мушкетёров» были сняты во Львове. Некоторые эпизоды — забавно близко друг от друга (в разных участках двора Бернардирского монастыря).
События ЕврейскогоАмериканского расово неверного фильма «И всё осветилось» («Everything Is Illuminated») частично происходят во Львове, хотя снимались далеко не в нём. Особенно палится якобы львовский вокзал, который в фильме непохож на настоящий чуть более, чем полностью.
Российский фильм «Гитлер Капут» также был снят во Львове, хотя по сюжету это был Берлин. Львовяне без труда узнают Театр Оперы и Балета, площадь Рынок, Доминиканский собор и другие места.
Менее фейловый российский недо-сериал «Третьего не дано» также был частично снят во Львове, почти все кадры сняты в пределах одной подворотни. Примечательно, что при финальной погоне герои проезжают одну и ту же улицу несколько раз, причём, двигаясь прямо, они проходят улицу в обратном направлении.
Фильм «Старики-Разбойники» с расовыми русскими актёрами Никулиным и Евстигнеевым полностью снят во Львове (как ни странно). Герои мутили тёмные схемы с оригиналом Рембрандта из местной картинной галереи, роль которой сыграла городская Ратуша. Никулин же ходил на работу в Королевский арсенал[ЩИТО?].
Также Львов является родиной винрарнейших советских мопедов «Верховина», «Карпаты», и, собственно, «Львiв». Последний, правда, выпускался малыми сериями уже в незалежной Нэньке, поэтому за пределами Бандерштадта почти неизвестен, да и в нем не особо.
Малоизвестный украинский мытець Виктор Морозов перепел старые польские довоенные песни на труднопонимаемой неподготовленному слушателю смеси украинского и польского языков и выпустил альбом «Тільку Ві Львові». Текст оригинальной песни «Tylko We Lwowie» был немного изменён и описывает любовь автора к городу Львову и его нежелание понаехать в такие города, как Мюнхен, Париж, Лондон, Вену, Гонконг, Нью-Йорк и СШП в целом. Сегодня текст песни актуален с точностью до наоборот, за исключением строк «Роздінут, роззуют, ще й писок наб’ють Тільку ві Львові».
Известный украинский певец ртом Святослав Вакарчук, более известный в составе группы «Океан Эльзы», снял клип на песню «Холодно» именно во Львове.
На своём единственном на данный момент концерте во Львове российская альтернативная группа Amatoryопозорилась на первой же песне, когда «…гитарист ALEX понял, что его гитара не слышна в зале». По словам солиста группы IGOR, это был «самый большой парфос в их жизни, который только был, блять» и он чувствовал себя «каким-то охуенным МС, который играет без гитар, только бас и барабаны и вокал» и «как первоклассница, которую обосрали, блять, с ног до головы». Примечательно, что фейл был записан на видео и позже официально выложен на Наше.сру. Видео начиная с 04:09.
Эстрадный исполнитель в стиле шансон Гарик Кричевский — родом со Львова. В песне «Левандовка — жизнь моя воровка», Гарик как бэ намекает слушателям о том, что Львоский район «Левандовка» полностью состоит из таких же людей, как и он сам.
Ортемий Татьяныч во время своего Укрэтноэкспа выразился о Львове как «Как можно испоганить Австрию», хотя чуть ранее считал, что «Львов охуенен. Почти как Италия». Сделать выбор между Италией и Австрией он так и не смог. Помимо этого он вывесил проплаченныйпиар быдло-отеля Шталаг-328 «Цытадэл-Инн». Больше Татяныч о Львове ничего ниасилил написать. Впрочем, и город тупо проигнорировал «Тупую Пизду 2008», оставшись невозмутимым в своём многовековом молчании.
В коллекции «9000 быдломодов для GTA SA», мод «GTA Львів» занимает почётное место как единственный украинского производства. Вечно находится в стадии beta.
Г. Явлинский, политик из «Яблока», но не Айфон. Был внедрён в политику москалей (согласно тому же плану), где активно разлагал экономику СССР либерастическими идейками. Является куратором из ЗОГа таких шлемазлов, как Чубайс, Гайдар, Мавроди, Немцов.
Из категории местных сумасшедших: Радио «Трамвай» — дедок, который ездит в трамваях и собирает деньги. При этом исполняет программу — поёт, рассказывает местные новости, фольклор, и просто доставляет. Назвали его так потому что, как трамвай тронется, он начинает всегда со слов: «Здрастуйте! В ефірі Радіо „Трамвай“…» Пенсионер, очень культурный, судя по всему, раньше и работал в сфере этой самой культуры.
Во Львове базируется некая молодая, динамично развивающаяся компания «ООО Софтсерв», которая занимается написанием аутсорсингового оффшорного индусского кода кривыми руками дешёвых западенских быдлокодеров. Тащемта, таких компаний везде много, но именно Софтсерв потихоньку становится именем нарицательным при упоминании какой-либо городской айти-иллиты. По причине мгновенного раздувания ЧСВ своих работничков до необозримых пределов и гордости за то, что работают на дядю и получают на три рубля больше своих менее успешных братьев по разуму.
12 сентября 1921 года во Львове (тогда ещё польском) родился Станислав Лем. Это вам не Явлинский с Кричевским — это таки человечище.
Хоть Львов и младше Москвы, но в средние века по благоустроенности уделывал даже мать городов русских. Пока Киев был селом на руинах разрушенной татаро-монголами столицы, центр Львова площадь Рынок была замощена (в 1452 году) и застроена многоэтажными домами. На заздрість москалям Красная площадь замощена только в 1804.
Мало кто знает (а участники тех событий, включая блядских коммуняк, почему-то предпочитают стыдливо помалкивать), но претензии пшеков на Львов сегодня беспочвенны. Дело в том, что когда пилили Восточную Пруссию — Калоградская область составила жалкий её огрызок, одну треть. Две трети же ушли Польше «в компенсацию за проёбанные в 1939 году территории», ныне известные как Западная Украина и Западная Белоруссия, такие дела.
Сообщество города в ЖЖ: misto_lviv. За рулём бандеровская шлюшка laset, которая банит за любые укронеугодные коменты или вообще за любое русское слово даже в юзеринфо(!)
Примечания
↑Рагульский диалект — это самый обычный суржик, только, в отличие от прочей части Незалежной, где украинские слова были неоднократно анально совмещены с русскими, у рагулей совмещения были по тем же причинам из польского, немецкого и венгерского (европы ж, хуле). Оставшиеся нетронутыми украинские слова носят на себе следы ярко выраженного польского (а, в случае с понаехавшими из Закарпатья, ещё и венгерского) акцента, что довершает апокалиптическую картину. Что характерно для любых приграничных регионов и есть справедливым и для Восточной Польши и для Западной (там польско-немецкий суржик) и для Страсбур(г)а и для разных франко-немецких Бельгий
toshirskij:
misto_lviv. За рулём бандеровская шлюшка 